الفصل 973 — الوعي الإلهي الأسمى

تراجع ما تبقى من وعي التاي دي الإلهي، ثم تلاشى سريعًا بلا أثر، ولم يبقَ سوى شهقة ساخرة.

لم يبالِ شين مو بالأمر؛ فالتاي دي هو التاي دي، أول من بلغ القمة في الوعي الإلهي منذ الأزل وإلى اليوم، وقد كان كافيًا أنه أسر جزءًا يسيرًا من وعيه.

الوعي الإلهي هو وعي الفكر، ومرتبط بالذاكرة، ولم يكن هدفه سوى انتزاع أعظم طريقة لتنمية الوعي الإلهي من وعي التاي دي، ألا وهي الوعي الإلهي الأسمى الدالو. لم يكن قادرًا على صهر التاي دي بالكامل؛ فما تبقى من وعيه ليس إلا غيضًا من فيض، وقمةً من جبل جليد.

ولو استطاع صهر هذا الجزء من وعي التاي دي، واستخلاص طريقة تنمية الوعي الإلهي الأسمى الدالو منه، لكان ذلك نعمة عظيمة من السماء!

كان إخراج خاتم التاي دي والمذبح لاستدعاء وعي التاي دي الإلهي بمثابة أزمة له.

لكن في الأزمة خطرًا، وفيها أيضًا فرصة؛ فاجتياز الخطر واقتناص الفرصة هو ما ينبغي للعاقل أن يفكر فيه، بل وأن يفعله. كثيرون حين يواجهون أزمة لا يرون فيها إلا الخطر، فيتجنبونه، وينسون أن الأزمة وجهان؛ فبينما يتحاشون الخطر، غالبًا ما يفرطون في الفرصة.

أما شين مو فقد اتحد مع الآخرين ليردّ التاي دي، وأسر جزءًا من وعيه الإلهي، فصعد إلى وجه الصعاب واقتنص الفرصة. وحين رأى يوي تينغ غي ولو ووشوانغ تراجع وعي التاي دي، خرجا من خزانته الإلهية.

شكر شين مو الاثنين، وعاد شو جيون إلى الحجر الإلهي التاي تشو، فهبط وعي شين مو الإلهي وأثنى عليه أيضًا.

»الأمر يتعلق بحياتك وموتك، لكنه يتعلق أيضًا بحياتي وموتي، فلا حاجة للشكر.

« وفي رأسه الضخم، كانت عيناه تقفزان داخل محجريهما، فقال ضاحكًا: »إن كنت تشعر بالحرج، فأكثر لي من الوعي الإلهي والدم والطاقة، لتعينني على استعادة أذنيّ وأنفي وفمي!

« قهقه شين مو: »اطمئن أيها الملك جيون، سأحقق لك ما تريد!

« قال شو جيون ساخرًا: »أي ملك جيون؟ صحيح أنني أحد ملوك العصور القديمة الثلاثة، لكن قومي لا يسمونني الملك جيون، بل الملك الإلهي شو جيون!

عليك أن تناديني بالملك الإلهي!

لقد أسرت جزءًا من وعي التاي دي الإلهي، لكنك تعرف كيف تصهر وعيه وتستخلص الذكريات منه؟ إن كنت لا تعرف، فقدم لي المزيد من الدم والطاقة والوعي الإلهي، لتعينني على استعادة دماغي. أليست هذه صفقة رابحة؟ « قطّب شين مو حاجبيه واقترح: »ما رأيك بهذا: تعلمني كيف أصهر وعي التاي دي، وأنا ألقّنك ما في وعيه من معلومات.

ألا ترغب في الحصول على الوعي الإلهي الأسمى الدالو للتاي دي؟ أليست هذه الصفقة أفضل؟

« تحركت مشاعره بقوة، وتأمل لحظة ثم قال: »هذا الاقتراح ليس سيئًا؛ فالوعي الأعلى للمدارات الثلاث عندي قوي، لكنه يظل أدنى قليلًا من الوعي الإلهي الأسمى الدالو للتاي دي. غير أن التاي دي لم يصبح التاي دي بسبب الوعي الإلهي الأسمى الدالو وحده، بل لأن عددًا لا يحصى من قومه يتأملونه، فيعينونه على التمرين. .

. « واصل شين مو إغراءه بلطف: »إن كان في وعي التاي دي الإلهي الوعي الإلهي الأسمى الدالو، فسألقّنه لك كاملًا، دون أي تحفظ!

وبعد أن يبعث الملك الإلهي شو جيون من جديد، ويملك الوعي الإلهي الأسمى الدالو، فلن يكون بعيدًا أن يصير تاي دي آخر!

« ضحك شو جيون: »اتفقنا!

« »اتفقنا! « ابتهج شو جيون: »هذا الفتى كريم على غير عادته!

هي هي، إن الوعي الإلهي الأسمى الدالو للتاي دي أفضل من الوعي الأعلى للمدارات الثلاث عندي بما لا يقاس، وهذا الأحمق لا يدري أنه خسر خسارة فادحة. . . انتظر!

« طرفت عيناه الكبيرتان، ثم استفاق فجأة: »إن استعدت دماغي، أمكنني انتهاز الفرصة والاستيلاء على جسده، ومحو وعي هذا الأحمق، ثم أصهر التاي دي على مهل، أليس ذلك أفضل؟ أنا ألقّنه طريقة الصهر، ودون الحديث عما إذا كان في وعي التاي دي المسجون لديه وعي إلهي أسمى دالو، فحتى لو كان موجودًا، فأنا بلا دماغ ولا أستطيع التمرين.

.

. لقد خسرت خسارة فادحة!

« وثب الرأس الضخم على المذبح في هياج، وعيناه تقفزان هنا وهناك، وصاح: »أيها الوغد، تجرؤ على التلاعب بالملك الإلهي؟

لقد انتهيت، أقول لك، لقد انتهيت! « ضحك شين مو: »أيها الملك الإلهي شو جيون، أحد ملوك العصور القديمة الثلاثة، أتنكث بعهدك؟

« وبعد لحظة، هدأ شو جيون أخيرًا، وقد وفى بعهده فعلًا، فلقّن شين مو الطريقة التي يصهر بها الوعي الإلهي ويستخلص الذكريات منه، غير أن نفسه كانت تغلي بالضيق.

وكانت الطريقة التي لقّنه إياها ضربًا من القدرات الإلهية للوعي، تُسمى خطو السماء وتحويل الوعي. وما إن أتقن شين مو خطو السماء وتحويل الوعي حتى شرع في تعديله، وقد اعتاد شو جيون ذلك؛ فمهما تعلم شين مو منه، فإنه يعدّله، ولا يملك هو أن يعترض.

وبعد أن أتم شين مو تعديل خطو السماء وتحويل الوعي، انطلق متحمسًا ليصهر وعي التاي دي الإلهي.

خطو السماء وتحويل الوعي قدرة إلهية ضمن فن الوعي الأعلى للمدارات الثلاث، تستدعي تحريك ثمانٍ وسبعين منزلة نجمية وثلاثمئة وثمانية وعشرين إلهًا مستقيمًا للنجوم في الوعي الأعلى للمدارات الثلاث؛ فتتحول المنازل النجمية وتنتقل النجوم، وتمشي الآلهة المستقيمة للنجوم في السماء، وتتبدل النجوم وتتحول، فتسير المنازل والنجوم وفق نظام عجيب. وفي كل حركة تنشأ قوة صهر هائلة، تصهر وعي العدو الإلهي وتستحوذ عليه.

أما ذكريات وعي الخصم فتُصهر، وتتحول إلى معلومات تتدفق إلى ذهنه، دون أن تغير تفكيره، وكأنها تغذي وعيه الإلهي.

وبهذا يتجنب أن يتماهى وعيه مع وعي الخصم، ويستطيع في الوقت نفسه صهر وعي الخصم ورفع مقام وعيه الإلهي. كان خطو السماء وتحويل الوعي قدرة إلهية ابتكرها خالقو العصور القديمة لمواجهة خالقين آخرين؛ إذ كانت المعارك بين الخالقين في تلك العصور كثيرة، فصار كيف يُقضى على العدو موضع بحث خالقين ذلك الزمان. غير أن قدرات تلك الحقبة تختلف اختلافًا شاسعًا عن قدرات اليوم، وهي لا تزال مجالًا غريبًا على شين مو.

وفي خزانة الجنين الأولي، حرّك خطو السماء وتحويل الوعي، وشرع أولًا في صهر وعي التاي دي المسجون في القارورة السماوية، فتدفقت في لحظة معلومات هائلة بالغة الاضطراب، وتراءت في ذهن شين مو صور شتى، كانت تيار ذكريات التاي دي! فبادر إلى تنقية الغث من السمين، يبحث في تيار ذكريات التاي دي عما ينفعه، ويمحو ما لا يحتاجه محوًا مباشرًا.

كان في وعي التاي دي الإلهي أشياء أكثر من أن تُحصى؛ فمجرد ذكريات العصور القديمة وحدها حوت معلومات لا تعد.

قطّب شين مو حاجبيه بشدة؛ فذكريات الوعي الإلهي الأسمى الدالو في هذه التيارات كانت قليلة جدًا، وإن وُجدت شذرات كثيرة من قدرات الوعي الإلهي، فهي شذرات فقط، لا قدرات كاملة.

غير أن قوة وعيه الإلهي كانت ترتفع بسرعة مذهلة، ويزداد وعيه قوة، حتى أسرع من تمرينه على الوعي الأعلى للمدارات الثلاث أضعافًا كثيرة! وحين صهر وعي التاي دي في القارورة السماوية حتى لم يبقَ منه شيء، لم يحصل شين مو سوى على مقطع وجيز من طريقة الوعي الإلهي الأسمى الدالو.

ولم ييأس، فواصل صهر ما تبقى من وعي التاي دي، وازداد مقام وعيه الإلهي قوة.

وهذه المرة، كثرت أخيرًا ذكريات الوعي الإلهي الأسمى الدالو.

تنفس شين مو الصعداء، ثم شرع في ترتيب المعلومات المتشابكة، محاولًا استخلاص طريقة الوعي الإلهي الأسمى الدالو.

وأكبر فرق بين الوعي الإلهي الأسمى الدالو والوعي الأعلى للمدارات الثلاث هو اختلاف التأمل؛ فالوعي الأعلى للمدارات الثلاث يتأمل ثمانيًا وسبعين منزلة نجمية وثلاثمئة وثمانية وعشرين إلهًا مستقيمًا للنجوم، أما الوعي الإلهي الأسمى الدالو فيتأمل ما يبلغ ثلاثمئة وخمسًا وستين منزلة نجمية، وما يقارب ألفي إله مستقيم للنجوم!

وهذا العدد الهائل تجاوز حتى تصور شين مو للآلهة المستقيمة للنجوم!

في الوقت الحاضر، لا يضم البلاط السماوي سوى ثلاثمئة وستين إلهًا مستقيمًا للنجوم، بينما يبلغ عددهم في الوعي الإلهي الأسمى الدالو ألفين، فماذا يعني ذلك؟ »أيوجد في الدنيا هذا العدد من الآلهة القديمة؟

وأين ذهبت تلك الآلهة القديمة المذكورة في الوعي الإلهي الأسمى الدالو؟

« تأمل شين مو لحظة؛ فعدد الآلهة القديمة اليوم أقل بكثير مما هو مدون في الوعي الإلهي الأسمى، فهل من الممكن أن الدنيا عرفت حقًا في حقبة ما ألفي إله قديم؟

»هؤلاء الآلهة القديمة، أغلبهم قد مات.

« طرح شين مو الأمر من ذهنه، وواصل ترتيب الوعي الإلهي الأسمى الدالو؛ فإلى جانب عدد الآلهة المستقيمة للنجوم، كانت مهارات التأمل في الوعي الإلهي الأسمى الدالو أرفع من تلك في الوعي الأعلى للمدارات الثلاث. فالوعي الأعلى للمدارات الثلاث ينشر مدارات تاي وي وتسي وي وسوق السماء في الحجر الإلهي التاي تشو أو في الحجر الأصلي، أما تأمل الوعي الإلهي الأسمى الدالو فينتشر في كل أنحاء الجسد، حتى يصير المرء كأنه كون من النجوم!

ومن يمارس هذه الطريقة، تسكن الآلهة في كل زاوية من جسده!

فبين الحاجبين تسكن آلهة تسي وي وإمبراطور السماء، وفي بحر الطاقة يسكن إلهَا غوي شي، وفي الدانتيان تسكن أم الأرض، وفي يونغ تشوان يسكن تو بو، وعلى العمود الفقري نجوم السماوات الثلاث والثلاثين! »لا عجب أن شو جيون أثنى على التاي دي وقال إنه أقوى جسد في التاريخ؛ فبهذه الطريقة في التمرين، يصعب ألا يكون الجسد قويًا.

غير أنني لا أعرف أي الجسدين أقوى: جسد الإله القديم إمبراطور السماء أم جسد التاي دي؟ « وقد صهر وعي التاي دي في خزانة الجنين الأولي بالكامل، فقطّب شين مو حاجبيه، وأدرك عندئذ أن الوعي الإلهي الأسمى الدالو ليس تمامًا كما تصور طريقة الخالقين.

فالوعي الإلهي الأسمى الدالو للتاي دي هو في الحقيقة طريقة تنتمي إلى نظام تمرين الخزائن الإلهية ونظام تمرين القصور السماوية!