الفصل 1370 — إظهار الجبروت

انفلقت كتلة نار الكارما بغتةً، وبنيتها كبنية الشرنقة، طبقات فوق طبقات، وكل طبقة من شرانق نار الكارما موشومة برقوم الطريق الأعظم لمدينة العتمة، في بهاء خلّاب.

وبيضة نار الكارما ستٌّ وثلاثون طبقةً من الشرانق، وكلما توغّلت إلى الداخل، اشتدّ لهب الكارما وعظُم سلطانه.

وحين انكشفت الطبقة الأخيرة من شرنقة نار الكارما، رأى شِن مو وسيّدة القمر آتشو سيّد التراب.

آتشو، المرصوص في معبر القفل اليشمي، يتحمّل عذاب نار الكارما التي لا حدّ لها.

لم يكن آتشو في بيضة نار الكارما هذه، بل كان في داخل معبر القفل اليشمي، غير أن طاقة هذه البيضة كانت تتدفق إلى جسده بلا انقطاع!

لقد اقترف آتشو جُرمًا يملأ السماوات، ولفّت جسده سلاسلُ من الطريق الأعظم لمدينة العتمة، غير أنه جرّ مدينة العتمة خلفه عنوةً، وزحف إلى البلاط السماوي، وغسله بالدم انتقامًا لأهله، وكفاحًا على حياة ابنته. دمّر من البلاط السماوي قريبًا من نصفه، وأهلك على يديه كثيرًا من الآلهة القديمة وأنصاف الآلهة، بل ذبح أبناء الأباطرة وأحفادهم.

آثامه تبلغ السماء، فحتى لو كان تناسخًا لسيّد التراب، فلا بدّ له أن يكفّر عن ذنبه، وأن يغرق إلى الأبد في نار الكارما، يتلوّى في عذابها.

آتشو هو سيّد التراب، لكن سيّد التراب ليس آتشو؛ على سيّد التراب أن يقضي بالعدل ولا يحابي، ولذلك سجن آتشو.

غير أن سيّد التراب إنما يمنعه العدل عن المحاباة، وفي قلبه هوًى خاص؛ فقد كان يحسد آتشو ويتمنى أن يكونه، فاستعمل نار كارما الخلائق لينحت جسد آتشو الحقيقي.

»آثام الخلائق، إليّ!

« قال سيّد التراب ووجهه ساكن: »يوم أموت يكون يوم قفزي خارج القيود.

« قطّب شِن مو حاجبيه ولم يزد على ذلك.

وتجهّمت سيّدة القمر قليلًا، وصمتت هي الأخرى.

كانا ينتظران أن يصير سيّد التراب حليفًا لهما يقاتل إلى جانبهما؛ فالسادة العشرة الآن في أضعف أحوالهم.

سيّد السماء أُصيب إصابةً بالغة، وسيّد الفجر نُفي إلى المنافي، ولم يبقَ من الإمبراطور الأكبر إلا رأسه، وسيّدة السماء تشيانغ لن يكون خطرها كبيرًا حتى لو شُفيت جروحها، وملك الآلهة زو والإمبراطور الإلهي لانغ شيوان وسيّدة السماء يان، كلٌّ منهم جريح؛ أما سيّد النار وسيّد الفراغ فجروحهما لم تندمل بعد.

سيّد الإوز تناسخٌ للجدّ السماوي، وسيّد القصر مرجَّح أن يختار الحياد، ولا يبقى من حافظ على قوته في الذروة إلا السيدة يوان مو. الآن هو أفضل وقتٍ للانقضاض على السادة العشرة؛ فلو رفع الجدّ السماوي وسيّد التراب رايتهما، وشدّ أزرهما سيّدة القمر وسيّد الإوز وسيّد الظلام، وثار الإمبراطور الشرقي التنين الأزرق والإمبراطور الغربي النمر الأبيض والإمبراطور الشمالي السلحفاة السوداء، وانطلق الإمبراطور الفاتح شِن يه وملك الآلهة لانغ وو من الفراغ الأعظم، لمالت كفّة النصر إليهم.

غير أن سيّد التراب متوقٌ إلى الموت، يريد التحرر من جسد الطريق الأعظم الذي هو عليه الآن.

وهذا ما لم يكن في حسبان شِن مو ولا سيّدة القمر. »ربّى سيّد التراب آتشو، وربّى الجدّ السماوي سيّد الإوز؛ لا بدّ أنهما سئِما جسديهما من الطريق الأعظم، ويريدان أن يتخذا من كارثة عظيمة ذريعةً للتخلص من هويتهما الحاضرة ونيل الحرية. « غادر شِن مو وسيّدة القمر جسد سيّد التراب، فقالت سيّدة القمر لشِن مو: »أو لعلّ سيّد التراب والجدّ السماوي إنما يتغاضيان عن السادة العشرة ليقتلوهما.

« أومأ شِن مو وقال بصوت خفيض: »إنه ليس وقت القتال حقًا؛ فإذا اشتعلت الحرب، لم يستطع سيّد التراب مغادرة مدينة العتمة، ولا الجدّ السماوي مغادرة مدينة الغموض، فلن يقاتلا إلا في أراضيهما، ومتى غادراها انحطّت قوتهما انحطاطًا شديدًا.

ثم إن قوانا من الطراز الرفيع، وإن كانت غير قليلة، فإن قوتك أنت وسيّد الظلام والإمبراطور الفاتح ولانغ وو لا تضاهي في الحقيقة قوة السادة العشرة.

« أومأت سيّدة القمر موافقة. فقد ظلّت مقعدةً أكثر من أربعين ألف سنة، وانزوى سيّد الظلام مليون سنة، وتوارى الإمبراطور الفاتح في قرية بلا هموم أكثر من عشرين ألف سنة؛ ولانغ وو، وإن لم تلقها قط، فلا يُنتظر أن تكون قوتها عالية.

السلحفاة السوداء والنمر الأبيض والتنين الأزرق أقوياء في أراضيهم، لكنهم متى غادروها ضعفت قوتهم.

وفضلاً عن أن سيّد التراب والجدّ السماوي لا يريدان القتال، فحتى لو أراداه لكانت هذه الحرب عسيرةً للغاية، بل لكان الأرجح أن تنتهي بفناء الجيش عن بكرة أبيه! فسيّد الفجر وحده جعل سيّدة القمر وسيّد الظلام وسيّد التراب عاجزين عن مقاومته حتى مجتمعين، ولولا أن شِن مو تصدّى له بقشرة بيضة الإمبراطور السماوي تاي تشو، لكانت هذه الكينونات الثلاث لا شكّ قد مُنيت بخسارة فادحة! أما الإمبراطوران الإلهيان القديمان الثلاثة — التنين الأزرق والنمر الأبيض والسلحفاة السوداء — فقد حُصرت أوكارهم، فلا يستطيعون الخروج!

والإمبراطور الفاتح ولانغ وو أوقفهما سيّد النار وسيّد الفراغ في الفراغ الأعظم.

»لقد اكتشفت أن هؤلاء الحلفاء، في الحقيقة، ليس بينهم إلا القليل من يجمعنا به قلبٌ واحد. « قال شِن مو وبعض الفتور يسري في عزيمته، بصوت خفيض: »إن التنين الأزرق والنمر الأبيض والسلحفاة السوداء إنما تحالفوا معنا من أجل مكانتهم كآلهة قديمة، ومن أجل استعادة سلطانهم.

والجدّ السماوي وسيّد التراب تحالفا معنا ليستعيرا قوتنا في حماية تناسخيهما، ويجعلا لأنفسهما فرصةً للقفز من قيود الطريق الأعظم.

« وقال بمرارة: »لانغ وو تبتغي مستقبل الخالقين؛ فلو أوقفناها أمام خطر إبادة شعب الخالقين، أو فتح السادة العشرة لها شرطًا سخيًا، لما ترددت لحظةً في الانضمام إلى العدو.

وسيّد الإوز لا يعيننا، وسيّد القصر لا تجمعني به إلا علاقة تبادل مصالح؛ فمتى عجزت عن منحه مصلحة، وقف في صفّ الجهة التي تعرض عليه أكثر. أما السيدة يوان مو فلا حاجة إلى ذكرها.

إن ما يسعون إليه ليس هو ما نسعى إليه.

« توقفت سيّدة القمر وابتسمت: »لكنّ لدينا الآن قوةً نماري بها السادة العشرة، أليس كذلك؟

« رسم شِن مو ابتسامةً على شفتيه وتوقف هو أيضًا: »أجل.

إذا قارنّاها بكارثة جينغ بينغ في تلك الحقبة، بذلك اليأس العميق والعجز الثقيل، فإنّ حالنا اليوم أفضل بكثير. « ثم خطا الاثنان من جديد، وخرجا من قصر سيّد التراب، فقال شِن مو: »الآلهة القديمة بين الحلفاء قليلٌ منهم من يمكن التعويل عليه، وقد يتخلفوا عنا في أي لحظة، ولذلك لا بدّ لنا من قوتنا الخاصة! يا يوي، خيرٌ لك أنت وسيّد الظلام أن تذهبا معًا إلى جينغ بينغ، وتدرسا حصيلة إصلاحات جينغ بينغ.

وحتى إن لم تعطّلا جسر الآلهة، فستظفران بقدرات إلهية أكثر. « تردّدت سيّدة القمر قليلًا، ثم أومأت موافقةً وقالت: »عالم يوان الآن بلا سيّد، ولا شكّ أن سائر السادة سينتهزون الفرصة للانقضاض عليه، وأخشى أن يضرّ ذلك جينغ بينغ ضررًا بالغًا. « قال شِن مو ببرود: »ما دمنا نملك الآن قوةً نماري بها السادة العشرة، فلماذا لا نستعملها؟ عالم يوان بلا سيّد، فقد حان وقت إظهار قوتنا!

« اهتزّ قلب سيّدة القمر، وقالت متحسّسة: »تعنين.

.

. ؟ « »من ملك قوةً وجب عليه أن يستعملها!

« قال شِن مو وقد تألّق وجهه وتوهّجت روحه: »الجدّ السماوي، وسيّد التراب، والسلحفاة السوداء، والنمر الأبيض، والتنين الأزرق، وسيّد الظلام، وأنتِ يا قمري، عليكم جميعًا أن تذهبوا إلى عالم يوان، وتقتطعوا منه أرضًا وتصيروا ملوكًا!

« »إن كنّا لا نجرؤ على المصارمة التامة مع السادة العشرة، فهل يجرؤ السادة العشرة على المصارمة التامة معنا؟

« وقبض كفّه قبضًا شديدًا، وعيناه تلمعان: »لقد حان زمن تنازع الأمراء على عالم يوان!

« في عالم يوان، كانت فرقة صائدي الآلهة التابعة للبلاط السماوي تُطلق الكلب العاوي إلى السماء، وسيّد الشمس الكبرى يُطلق جيش الغربان الذهبية، وعشيرتا العين السماوية والأذن السماوية، جميعهم يفتّشون في عالم يوان شرقًا وغربًا، حتى كادوا يقلبون العوالم السماوية كلها رأسًا على عقب.

بل إن الابن السماوي للظلام، إذ بلغه ما جرى في عالم يوان من تحوّل، أقبل من الفراغ الأعظم بأمر من سيّد السماء، فامتلأت السماء فجأةً بأرواح وجنّ لا حصر لهم، يطيرون في الآفاق وسجل الحياة والموت في أيديهم.

وضياء سجل الحياة والموت الذهبي يشعّ، وهم يفتّشون الدنيا كلها.

ضاقت العوالم السماوية الكبرى في عالم يوان بهذا الإزعاج، لكنها لم تجرؤ على الغضب ولا على الكلام؛ فما قبض البلاط السماوي على الجاني، بل كانت الأموال التي جرفها وفيرة.

والتيارات الخفية تضطرب في عالم يوان، والأقاويل تنتشر في كل مكان: إن اختفاء شجرة يوان، وغياب الكنز الإلهي سيّد القيادة، إنما سببهما أن سيّد الفجر لقي ما لقي. وعالم يوان اليوم بلا سيّد، وإن مجيء هذا العدد من القديسين من البلاط السماوي إنما هو للبحث عن أثر سيّد الفجر.

وهنالك أقاويل أخرى تقول إن السادة يطمعون في عالم يوان، وكلّهم يريدون أن ينتهزوا غياب سيّد الفجر لينالوا نصيبًا منه.

وهي وإن كانت أقاويل، فصحّتها عالية جدًا.

وفي ذلك اليوم، أضاء غرب عالم يوان فجأةً إضاءةً هائلة، وأقبلت من السماء أشعة بيضاء كالثلج، كأنها مذنّبات ترتطم بالأرض، فهوت مدوّيةً على الأرض الغربية.

وفي الموضع الذي هوت فيه الأشعة، كانت القصور تنبت في الضوء بسرعة مذهلة! كان ذلك الذهب الإلهي والحديد الإلهي ينموان من تلقاء نفسيهما!