الفصل 5011 — الاستعداد للإسقاط
رغم أن وِي تشاو كان قادرًا على صنع كوارث الرعد لهما، فإن موهبة المرأتين لم تكن كموهبة نِنگ شيوه فِي الفطرية، وللاحتياط كان لا بد من تثبيت قوتهما ومستواهما تثبيتًا تامًّا قبل أن تحاولا الارتقاء إلى المستوى الأعلى، فضلًا عن أن المرأتين كانتا الآن تديران أعمال جناح دان تيان السماوي أساسًا، وقوة الاكتمال الكبير لمرحلة الجنين الأولي باتت كافية في هذه الجزيرة الوسطى، ولم تكن لديهما الضرورة الملحّة التي كانت عند نِنگ شيوه فِي.
وإلى ذلك، اغتنم وِي تشاو هذه الأيام فصنع كميات كثيرة من أقراص الدواء من الدرجتين السادسة والسابعة، بعضها كان مُعدًّا لوِي شِن جِين، والبعض الآخر تركه لجناح دان تيان السماوي احتياطًا، فمع أن عودته هذه المرة إلى عالم الفناء لن تطول، فإن المدة التي سيبقى فيها بالضبط ظلت مجهولة، فالإعداد الأكثر من الدواء خير من الإهمال.
وما كان ينبغي إعداده قد أُعدّ، وما كان ينبغي توضيحه قد وُضّح، ثم انتظر بعد ذلك عدة أيام، حتى جاءه أخيرًا خبر من ولاية أوتِيان، فالاستعدادات تامة، والإسقاط الروحي جاهز في أي لحظة!
فأبلغ تِيان تشان وشِيولِي بذلك، إذ إن هذا الإسقاط الروحي سيحظى برعاية أوتِيان جو ولن ينطوي على خطر يُذكر.
غير أن المرأتين لم تطمئنّا تمامًا، فما زال وِي تشاو يلاطفهما ويقنعهما حتى هدّأ من روعهما، لكنه انصاع أخيرًا لرغبتهما فاصطحب وِي شِن جِين إلى قصر رب الجزيرة، ففي النهاية هو إسقاط روحي، أما الجسد فيبقى في جزيرة سُلَّم السحاب، ولا بدّ حقًّا من وجود من يعتني به.
وصل الاثنان إلى قصر رب الجزيرة، وبعد ذلك الاستقبال الذي حظي به وِي تشاو من أوتِيان جو بنفسه في المرة الماضية، صار جميع حرّاس القصر يعرفونه، فلو لم يملكوا هذا القدر من الفطنة لما استطاعوا البقاء في القصر أصلًا؛ فمن يدري لعلهم يستفزّون شخصية كبيرة دميمة الهيئة فينتهي أمرهم في غمضة عين.
«تفضّل معي يا شاب لِين، إن رب الجزيرة أوتِيان ينتظرك في قاعة الانتقال.» فأسرع قائد الحرس إلى استقباله.
«شكرًا لعنائك.» أومأ وِي تشاو برأسه، أما وِي شِن جِين الذي كان يسير خلفه فقد بدت على وجهه علامات الذهول، فهذا القائد على الأقل من فرسان الاكتمال الكبير لمرحلة الجنين الأولي، ولا شك أنه ليس شخصية صغيرة حتى في قصر رب الجزيرة، ومع ذلك يتواضع لوِي تشاو إلى هذا الحد؛ إن زعيمهم حقًّا رجل ذو شأن، حتى في قصر رب الجزيرة له هذه المكانة وهذا النفوذ!
وصلا إلى قاعة الانتقال، فأشار أوتِيان جو بيده إلى وِي تشاو، ثم دلّ على رجل متوسط العمر هيئته هيئة مدير شؤون بجانبه وقال معرّفًا: «هذا المدير سُون مدير قاعة الانتقال، طلبت منه أن يشرح لك أمر الإسقاط الروحي؛ فمع أن هذا الأمر لا ينطوي نظريًّا على خطر، فإن السلامة تقتضي أن يكون المرء على بيّنة منه.»
«نعم، إن رب الجزيرة أوتِيان هو من يفكّر في كل شيء، شكرًا لك.» أومأ وِي تشاو برأسه، ثم التفت إلى الرجل المتوسط العمر وضمّ يديه قائلًا: «إذن سأتعبك يا مدير سُون.»
«لا داعي لذلك.» فأسرع المدير سُون يردّ التحية، فمع أنه مدير قاعة الانتقال وله بعض السلطة، فإن وِي تشاو شخصية يتودّد إليها أوتِيان جو نفسه، فكيف يجرؤ على الترفّع عليه أدنى ترفّع.
«انظر يا شاب لِين، هذا هو التشكيل المخصّص للإسقاط الروحي.» فأشار المدير سُون إلى منصّة دائرية صغيرة بجانبه، بدت هيئتها بسيطة لا شيء فيها، غير أن الأرض كانت منقوشة عليها رسوم معقّدة عميقة، فمع بساطتها كانت تبعث في النفس إحساسًا بالغ الغرابة والخفيّة.
«هل هذا أيضًا نوع من تشكيلات الانتقال؟» سأل وِي تشاو بفضول.
«ليس كذلك، فمع أن هذا المكان هو قاعة الانتقال وتتجمّع فيه كل تشكيلات الانتقال في قصر رب الجزيرة، فإن ليس كل تشكيل هنا تشكيل انتقال. هذا التشكيل المخصّص للإسقاط الروحي يُسمّى تشكيل تجميع الروح.» ثم توقّف المدير سُون لحظة وشرح: «هذا التشكيل لا يؤثّر إلا في الروح، فهو قادر على تجميع روح المرء كلها في نقطة واحدة، ويتّخذ هذا التشكيل إحداثيًّا، وبهذه الطريقة وحدها يمكن تحقيق الإسقاط عبر الحدود.»
«الإسقاط عبر الحدود؟» فلمّا سمع وِي تشاو ذلك تحرّك شيء في قلبه، فقال في الحال: «يا مدير سُون، لا بدّ أنك خبير في هذا الباب، ولطالما راودتني مسألة، فهل يمكنك أن تساعدني في حلّها؟»
«تفضّل بالسؤال كما تشاء يا شاب لِين، ولن أكتم عنك شيئًا أعرفه.» قال المدير سُون بلطف.
«لطالما أثار فضولي أن أعرف: هل جزيرة سُلَّم السحاب وعالم الفناء معزولان أحدهما عن الآخر لمجرد بُعد المسافة فحسب، أم أنهما أصلًا يقعان في عالمين مختلفين تمامًا؟ ومن كلامك يبدو أن الأمر، بما أنه إسقاط عبر الحدود، هو الاحتمال الثاني؟» سأل وِي تشاو.
«الإسقاط عبر الحدود في الحقيقة مجرد تعبير عامّ، وهذه الإجابة لا أجرؤ على الجزم بها؛ فالاحتمالان كلاهما وارد، غير أن النظر إلى وظيفة تشكيل تجميع الروح يرجّح الاحتمال الثاني.» قال المدير سُون متأمّلًا.
«وكيف ذلك؟» قال وِي تشاو.
«تعلم يا شاب لِين أن مدى بثّ الوعي الروحي محدود للغاية، فمهما بلغت قوة الفارس لن يستطيع مدى استكشاف وعيه الروحي أن يبلغ مسافة عشرة آلاف لِي على أي حال؛ فلو كان عالم الفناء حقًّا في العالم نفسه الذي فيه جزيرة سُلَّم السحاب، فكم يبلغ ما بينهما إذن؟ إنه أكثر من عشرة آلاف لِي بكثير.» قال المدير سُون هازًّا رأسه.
«لكن إن كان بينهما عالمين، أفلا يصير ذلك أبعد وأعصى منالًا؟» قال وِي تشاو في حيرة.
«ليس بالضرورة، فبحسب تخميني يمكن القول إن جزيرة سُلَّم السحاب وعالم الفناء، مع وقوعهما في عالمين، فإن المسافة الفعلية بينهما ليست بعيدة إلى حدّ لا يُطاق، عدا العزل بين العالمين، ويُضاف إلى ذلك وظيفة تشكيل تجميع الروح، ولهذا يمكن تحقيق الإسقاط الروحي.» ولمّا قال المدير سُون هذا ورأى وِي تشاو وأوتِيان جو كلاهما في هيئة من يصغي بإمعان، غمرته فجأة نشوة لم يتوقعها، فأسرع يقول: «غير أن مستواي محدود، وهذه كلها تخمينات ظنّية، وربما يختلف النظر إليها اختلافًا تامًّا بعد بلوغ مستوى معيّن، فاعذرا رأيي الساذج هذا.»
«لا عليك، لقد كنت حقًّا خبيرًا في هذا الباب يا مدير سُون، وقد تعلّمت منك.» قال وِي تشاو ضاحكًا.
ثم التفت وِي تشاو بوجه ينمّ عن استفسار إلى أوتِيان جو، فرآه يلوّح بيده ويقول بمرارة: «لا تسألني عن أمر كهذا، فمع أن العشائر العريقة ذات أصول عميقة، وهي تعرف بالفعل أكثر بكثير مما يعرفه أهل الخارج، فإن لكل عشيرة عريقة تخصّصها، وعشيرة أوتِيان لا تخوض في هذه الأمور.»
«حسنًا، بما أن تشكيل تجميع الروح هذا يجمع كل وعي المرء الروحي في نقطة واحدة، فما نفعه إذن في الإسقاط عبر الحدود؟» فسأل وِي تشاو من جديد.
«هذا ليس صعب الفهم؛ فلو كان مجرد خروج الروح من الجسد، فما على أحد إلا أن تبلغ روحه قوة معيّنة ليتمكّن من ذلك، ولا صعوبة تُذكر في الأمر، أما إن أُريد إسقاط الروح من جزيرة سُلَّم السحاب إلى عالم الفناء، فإن ما يلاقيه من مقاومة لا يُقدّر بثمن، وصورة الروح العادية لا تستطيع الصمود أصلًا، فتُستنزف كلها قبل أن تُسقط.» فسّر المدير سُون.
«أي أن تجميع الروح كلها في نقطة واحدة إنما هو لتقليل المقاومة قدر الإمكان؟» قال وِي تشاو متأمّلًا.
«حقًّا يا شاب لِين أنت بالغ الذكاء، هذا هو الأمر.» أومأ المدير سُون برأسه إعجابًا، ثم أضاف: «بطبيعة الحال، مجرد تقليل المقاومة لا يكفي، فلا بدّ أن تكون قوة الروح نفسها قوية بما فيه الكفاية، فالمقاومة مهما قلّلت تبقى موجودة في النهاية، والعامّة لا يقوون على تجاوزها، ويحتاج الأمر على الأقل إلى ما فوق مرحلة الجنين الأولي ليصير هناك أمل.» (يتبع.)