荒墟牧神 - 第556章 霸體初顯 - 簡牘書房

نظر شين مو إلى ظهره وهو يبتعد، ثم قال فجأة: »تشه هوا لي، ألا تريد أن تريني فنّ النصل الخاص بسيّدك؟«

توقّف تشه هوا لي عن السير، وأمال رأسه قائلاً: »لا، بل أريد أن أُريك فنّ النصل الخاص بي.«

ارتسمت على شفتي شين مو ابتسامة، وقال على مهل: »حين قلت لي سابقاً إنك تريد أن تريني فنّ النصل عند لو وو شوانغ، عرفت أنك لن تكون ندّاً لي، لأن فنّ النصل فنّه هو، لا فنّك أنت؛ ومهما أتقنتَه فلن يخرج عن كونه فنّه. أما الآن، وقد صرت تريد أن تريني فنّك أنت، فقد صرت أهلاً لأن تكون خصمي. حسناً، سأنتظرك!«

مضى تشه هوا لي، فجاء صوته: »لا تمُت. لقد أصدر سيّدي فوري لو أمراً بجعل رأسك مكافأة، وكثير من تلاميذ شياطين الآلهة ينتظرونك على الطريق.«

»هذا الفتى أطرف بكثير من سيّده لو وو شوانغ. لقد أحرز في فنّ النصل تقدّماً عظيماً، وتقدّماً سريعاً مذهلاً.«

رافقه شين مو ببصره حتى غاب، وأحسّ بضغط ثقيل؛ فاهتزّت عضلاته فحطّمت ما في نظرة تشه هوا لي من معنى النصل، حتى انبعثت رنيناً رقيقاً كأن نظرة تشه هوا لي قد تجسّدت مادةً صلبة!

إن سرعة تقدّم كهذه لمرعبة حقاً!

لقد أحرز تشه هوا لي تقدّماً هائلاً في طريق النصل؛ فهو يمتلك جسد الإله الحقيقي الفتي وروحه الأصلية، وإن بلغ أيضاً القمّة القصوى في فنّ النصل، فلن يكون التفوق على شين مو أمراً صعباً.

وهو الآن قد خطا على حافة القمّة القصوى في فنّ النصل؛ وإن خطا خطوة أخرى فسيبتكر فنّ نصل يخصّه هو، وكما ابتكر شين مو سيف الكارثة فاقترب فنّ السيف به من الطريق، سيبتكر هو أيضاً فنّ نصله الخاص، فيجعل فنّ النصل قريباً من الطريق!

إن تشه هوا لي لم يكن ليحرز هذا التقدّم المذهل لولا الضغط الذي فرضه عليه شين مو؛ والآن جاء دور شين مو ليحسّ بالضغط الذي يفرضه عليه تشه هوا لي.

»أكبر نقطة ضعف في جسدي أنه يتدرّب كلّ جزء فيه على حدة: اليد يد، والساق ساق، والعين عين، والقلب قلب، فلا أستطيع توحيد قوى الجسد. ولو استطعت توحيد قوى جسدي، لما كان جسدي أضعف من هؤلاء الذين يسمّون أنفسهم آلهة حقيقيين فتية أو شياطين حقيقيين فتية، بل سيكون أقوى منهم!«

كان يسير نحو الشمس متأمّلاً: إن أجساد تشه هوا لي ويو خه وأمثالهم قوية لأن الفنون التي يتدرّبون عليها إنما لقّنهم إياها الآلهة والشياطين، وقد صُقلت على مدى سنين لا يعلم عددها إلا الله، حتى صارت قادرة على ترويض الجسد من كل وجه إلى أقصى حدّ.

أمثال تشه هوا لي ويو خه من الشبّان الأقوياء لا حاجة لهم إلى التفكّر في سبب جريان فنّهم على هذا النحو؛ يكفيهم أن يتدرّبوا خطوة خطوة حتى يبلغ جسدهم مرتبة عالية جداً.

أما شين مو فشأنه مختلف؛ إن فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض الذي تعلّمه من شيخ القرية لم يكن في الأصل سوى الطور الأول، وكان فنّاً بلا منهج، بلا قوى إلهية؛ ثم جمع من هنا وهناك ودمج كومة من الفنون، بين جيّد ورديء، حتى صار فنّه أشبه بملك الخِرَق، أو بثوب الرقع الذي يلبسه المتسوّل، مرقّعاً من كل جانب، يحتاج إلى الترميم في كل حين.

ثم بعد ذلك تعلّم كتاب الشيطان الخفي العظيم، واستنبط منه فنّ التوحيد الأعظم، وعلم من تشين هان تشن أن كتاب الشيطان الخفي العظيم هو نفسه منهج فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض.

عند ذلك فقط استقرّ فنّ شين مو استقراراً هشّاً.

وحين حصل شين مو على عرين التنين الحقيقي، ودمج فنّ سيّد التنين الحقيقي في فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض، ظهرت في فنّه رقعة كبيرة أخرى.

والرقع كثيرة جداً: فنّ القبضة فنّ القبضة، وفنّ الساق فنّ الساق، والعين المقدسة العين المقدسة؛ وفي المحصّلة، مشكلة الفنّ هي التي جعلت جسده أدنى من أجساد يو خه وتشه هوا لي وأمثالهم، بل أدنى من سانغ هوا أيضاً.

كان تفكيره طليقاً قافزاً، يفكّر بما لا يفكّر به الناس، ويتصوّر ما لا يجرؤون على تصوّره، غير مقيّد بالتقاليد؛ ولهذا استطاع أن يبتكر جذب الروح الأصلية، والأشكال الثمانية عشر للسيف، وتعويذة لقاء الأرواح الثلاث، وغيرها من الفنون والقوى الإلهية الغريبة العجيبة، وأن يصنع جسر انتقال الطاقة الروحية، ذلك الجهاز المعدني الضخم الذي يصل بين عالمين.

لكن طلاقة تفكيره هذه هي نفسها التي أدّت إلى نقص في فنّه.

»لقد حللت مسألة دخول فنّ السيف في الطريق، وإن واصلت الاستبصار على نهج سيف الكارثة، فالمسألة التي عليّ حلّها الآن هي دخول الفنّ نفسه في الطريق!«

لم يتوقّف شين مو عن السير، لكنّ ملامحه بدت شارداً بعض الشيء، غائباً في تأمّله.