荒墟牧神 - 第663章 胖龍脫胎換骨 - 簡牘書房

كانت الوجوه مكفهرّة، فرغم أنّ «الكتاب الخفيّ للتحوّل بلا نقص» للإمبراطور مينغ يُعدّ من فنون مقام الإمبراطور وأرفع الفنون على الإطلاق، فإنّ مجرّد حمل اسمه لكلمة «بلا نقص» لا يكفي لجعله كاملًا لا شائبة فيه؛ إذ إنّ النقص في الروح الأصلية قد أحدث في فنون الإمبراطور مينغ ثغرة هائلة. وهذه الثغرة تجعل قوّة ذراعيه الأربع أدنى من قوّة الذراعين الأخريين، وتجعل رأسيْه الأدنيين من الرأس الرئيسي، وعاقبة ذلك أنّ مواجهته لأقرانه في المرتبة تجعل ذراعيه الأربع ورأسيْه كلّها ثغرات فيه. وهذه الثغرة هي السبب الأكثر مباشرةً في هلاكه. فالكتاب الخفيّ للتحوّل بلا نقص إنما يقوم على أساس الجسد ذي الرؤوس الثلاثة والأذرع الستة، وجسد الرؤوس الثلاثة والأذرع الستة في عصر تشيمينغ كان يحتوي على جميع طرق القتال في ذلك العصر، فكلّ الفنون والقدرات كانت مبنيّة على هذا الجسد؛ وبدون الرأسين والذراعين الإضافيتين تنقص وسائل الهجوم ثمانية أو تسعة أعشارها، وتكثر الثغرات في الحركات، وتتضرّر القوّة ضررًا بالغًا. لذلك قال رئيس القرية إنّ الإمبراطور مينغ لقي مصرعًا فظيعًا. ومن ثمّ يمكن استنتاج أنّ عصر تشيمينغ نفسه انهار للسبب ذاته. في أواخر عصر تشيمينغ، كانت معظم الفنون التي يتدرب عليها أصحاب القدرات من قبيل «القوّة الإلهية للقتال بلا نقص» وما شابهها، وهي فنون وقدرات متفرّعة عن الكتاب الخفيّ للتحوّل؛ فإذا انكسر الكتاب الخفيّ، دلّ ذلك على أنّ سائر الفنون قد انكسرت أيضًا! وانقضاء العصر بأكمله يتّصل اتّصالًا وثيقًا بثغرة الكتاب الخفيّ للإمبراطور مينغ!

«إذا اندمج الكتاب الخفيّ للتحوّل مع الوعي الإلهي الذي لا يفنى، أفلا تزول الثغرة عندئذ؟» سأل رئيس الخدم على حين غرّة.

قال رئيس القرية: «قد تزول، لكنّنا لا نستطيع أن نتبيّن ذلك. كانت فنون عصر تشيمينغ وقدراته أحاديّةً للغاية، مبنيّةً على فنّ واحد من فنون مقام الإمبراطور؛ ورغم سموّها البالغ، فإنّ كسر الفنّ يعني هلاكًا بشعًا لا يُحتمل.»

قالت الجدّة تشو: «أمّا جينغ بينغ اليوم، ففنونه وقدراته تتدفّق بلا انقطاع، وقد تجنّب حال عصر تشيمينغ، ولعلّ ذلك خير.»

أومأ الجميع برؤوسهم.

كان الإمبراطور البشري، الجدّ الأوّل، يتأمّلهم بفضول؛ فهؤلاء القوم دميمو المظهر، بل بعضهم غريب الأشكال، فمنهم من فتنة جماله تسلب الأرواح، ومنهم من هو مشوّه كأنّه حجر ناتئ، بعينيه نظرة لصّ، ومنهم من فقد ذراعًا أو ساقًا؛ ومع ذلك فإنّ بصيرتهم وخبرتهم لعجيبة حقًّا. وقد نقل شين مو إليه أيضًا فنين من فنون مقام الإمبراطور، لكنّ الجدّ الأوّل لم يفكّر في كلّ هذا قطّ. فرغم علوّ مقامه، فإنّه في بعض الجوانب أدنى بكثير من هؤلاء القوم في قرية ينتسان؛ فقد عانوا السقوط والنهوض، وذاقوا من تقلّبات الأحوال وطبائع الناس ما لم يذقْه الجدّ الأوّل قطّ. فما إن صار الإمبراطور البشري حتى فترت همّته، وتحوّل إلى تمثال حجريّ يتحاشى به الناس.

«لا عجب أنّهم قادرون على تربية شخص مثل شين الصغير.»

بدت على وجهه ابتسامة خفيفة، وقال في نفسه: «لو عاش شين الصغير في بلدة بلا همّ، لربّما لم يكن على ما هو عليه الآن، ولم يحقّق إنجازه الحاليّ. إنّ هؤلاء الذين ربّوه هم الذين صاغوا ما هو عليه اليوم.»

أعاد شين مو شرح الفنين مرّات عدّة، لكنّ الشيخ الأعرج والسيّد دان كانا ينظران إليهما كأنّهما كتاب سماويّ، عاجزين عجزًا تامًّا عن الفهم. ضحك رئيس القرية وقال: «يا شين الصغير، اذهب واعتنِ بشؤونك، ودعنا نحن العجائز نبحث معًا، فلعلّنا نُمكّن السيّد دان والشيخ الأعرج من استيعابهما.»

أجاب شين مو بالإيجاب، ثمّ خرج بعبوس وهو يصيح: «يا تنين سمين، تعال!»

أراد التنين كيرين أن يعدو إليه مرحًا، لكنّ أطرافه الأربعة بالكاد تلامس الأرض فلم يستطع الجري، فما كان منه إلّا أن زحف إليه بتردّد، وأراد أن يحني رأسه معتذرًا، لكنّه كان من السمن بحيث فقد رقبته فلم يستطع إحناء رأسه.

«ألا تتدرّب على القوّة العظمى للتنين الأوّل التي علّمتك إيّاها؟»

قال شين مو بمرارة وأسى، وهو يوبّخه: «نغمات التنين الأوّل الثماني تهزّ الجسد والروح، فأيّ قوّة دواء لا تتحلّل بها؟ لو كنتَ جدّيتَ في التدريب، أفكنتَ تسمن هكذا؟ كيف أستطيع بعد ذلك أن أُظهر وجهي أمام الناس؟ انظر إلى أخيك النمر، يقتحم الجيوش وحده؛ ومعلّمك الحطّاب، برجل ونمر، يقتلع رأس القائد من بين آلاف الشياطين. لو ركبتُك وانطلقتُ إلى ساحة المعركة، فبسرعتك هذه، لسُحلنا معًا تحت السيوف!»

أطرق التنين كيرين رأسه ولم يجرؤ على الكلام.