الفصل 705 — سبيل اللهيب
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
ولو حُرّكت النار السماوية بالطاقة الأولية، لاشتدّ هذا التصادم، وبلغت حرارة النار السماوية حدّها الأقصى!
«أهذا هو أدقّ شكل من أشكال بلّور النار السماوية؟ » كأنّ شين مو رأى أجمل اللوحات، فانتشى بها، فما علم الأعداد إلا اللوحة الأكمل والأجمل، وقد عجز كتابا الحساب الكبيران في مذهب الطاو عن تفسير البنية الدقيقة للنار السماوية.
فكتاب الحساب تاي شيوان وكتاب الحساب سو نو يفسّران البنية الكبرى للكون والنجوم، لكنهما لا يصلحان البتّة لتفسير البنية الدقيقة للنار السماوية. وظلّ شين مو يحسب ويستنبط، ويزداد ما يدوّنه، ويزداد تحليله للبنية الدقيقة للنار السماوية.
وقد غرق في ذلك، حتى إنّ المعادلات الرياضية التي رتّبها كانت كافية لتأليف كتاب حساب جديد.
وكان لونغ تشي لين يحمل دان السيف فيشقّ عليه السير، وزد على ذلك أنّ شين مو مستغرق في أعداد النار السماوية الدقيقة لا يجد وقتاً لاستعجاله، فتوانى هو أيضاً، حتى إذا بلغا مدينة جيانغ لونغ كانت قد مضت أكثر من عشرة أيام. وأخيراً، حلّل شين مو الشكل الدقيق للنار السماوية، وأتمّ آخر معادلة عددية.
تمطّى شين مو، ورتّب كومة الأوراق الضخمة، وقرأها من أوّلها إلى آخرها، ثم رسم على وجهه ابتسامة راضية: «كتاب الحساب في مذهب الطاو يُسمّى كتاب تاي شيوان، و‹شيوان› تعني الكبير.
و‹وي› تعني الدقيق.
فليكن كتاب حسابي هذا كتاب تاي وي.
» فكتاب تاي وي وكتاب تاي شيوان نظامان عدديان مختلفان تماماً، والعلم الذي يستعملانه مختلف كلّ الاختلاف. فكتاب تاي شيوان يفسّر البنية الكبرى للكون وكلّ شيء، ويستنبط بها الطريق الأكبر للكون، أما كتاب تاي وي فيفسّر البنية الدقيقة للكون وكلّ شيء، ويبيّن الطريق الأصغر.
وبالطبع، لم يستنبط شين مو كتاب تاي وي إلا من البنية الدقيقة للنار السماوية، وفيه نقائص كثيرة، وهو لا يصلح الآن إلا لبيان نار شيوان دو السماوية.
«إذن، هل يمكنني الآن أن أحسب طريق النار السماوية؟
» ثار حماس شين مو، وأخذ يستنبط بتركيز البنية البلّورية الدقيقة لطريق النار السماوية.
وكانت معرفته برموز اللهب أقلّ من معرفة يان جينغ جينغ، والحقيقة أنّ عمق بحثه أدنى من عمقها، أما سعة بحثه فتتجاوزها. ففي رموز اللهب لديه، تشمل طاقة العنقاء القرمزية منظومة رموز العنقاء السائدة، ثمّ منظومة رموز نجم يينغ هو في فنّ يينغ هو الناري الحقّ، ثمّ منظومات رموز النيران الإلهية والنيران الشيطانية في كتاب الشيطان الخفيّ العظيم، وأخيراً الرموز التنّينية النارية في فنّ التنّين الجدّ تاي شيوان.
ومع ذلك، لم تكن سيطرة شين مو على رموز اللهب كاملة بأيّ حال، إذ هناك إلى جانبها رموز لهب نجم الشمس العظيم، ورموز لهب الفينيق، وفنون النار عند قبيلة الشياطين، وأنواع أخرى كثيرة جداً.
وهو إذ يستنبط طريق النار السماوية هذه المرة، لا بدّ له أن يطرح كلّ رموز اللهب التي تعلّمها من قبل، ويبدأ من الصفر. وأصعب ما في البدء من الصفر هو كتابة الرقم «واحد».
وفي الحقيقة، هذا «الواحد» هو تحديد مسار النقطة الأولى، وتكوين بنية عددية أساسية، ثمّ حساب البنية العددية للنقطة الثانية من مسار النقطة الأولى، ثمّ تثبيت النقطة الثالثة والرابعة.
ولا تكتمل الخطوة الأولى إلا حين تتّحد البنى العددية لكلّ النقاط في بنية بلّورية فريدة. وبعد ذلك يأتي استعمال كتاب تاي وي لحساب مزيد من البنى البلّورية المختلفة، فسلاسل البلّورات المختلفة تكوّن فنوناً روحية متفاوتة القوة.
وأخذ شين مو يجرب الاستنباط، ولونغ تشي لين يحمله وحمل دان السيف ويمضي مثقلاً، حتى إذا بلغا جبال شندوان التي سُوّيت بالأرض، حدّد أخيراً أول ضربة من فنون طريق النار السماوية.
وكانت هذه الفنّ الروحي خشناً بعد، غير مصقول.
فالطريق لا قوة له، وإنما القوة في الفنون الروحية، وهذه الضربة هي تعبير عن قوة طريق النار السماوية. ومتى امتلك الفنّ الأول، أمكنه أن يجتهد في هذا الباب بكلّ قوته، فيبتكر الفنّ الثاني من فنون النار السماوية، والثالث.
. . وإذا بصوت يأتي فجأة: «يا ابن إله يو دو، شين فنغ تشينغ!
» فوجئ شين مو قليلاً، فقليلون هم من ينادونه ابن إله يو دو ويسمّونه شين فنغ تشينغ. ورفع رأسه فنظر، وارتسمت على شفتيه ابتسامة خفيفة: «تشي جيو يي، أخي تشي.
» وقف تشي جيو يي على أنقاض جبال شندوان وقال بهدوء: «يا ابن إله يو دو، جئت لأودّعك.
سأعود إلى البلاط السماوي، ولن أشتغل بعد اليوم بأمور عالمكم الأدنى.
أتدري ما معنى ذلك؟ » لمع في عيني شين مو بريق: «معناه أنّ البلاط السماوي يهمّ بضرب جينغ بينغ.
» أومأ تشي جيو يي برأسه: «في هذه الأيام تجوّلت في جينغ بينغ، فرأيت إصلاح معلّم الإمبراطور يشتعل كالنار.
ثمّ لقيت ثلاثة من إخوتي في المذهب، وأنت تعرفهم.