الفصل 849 — الفتى المنتفخ
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
كانت يُو هونغ شيُو شديدة الحذر منه، فمقارنةً بسيّد الطاو لين شوان ذي الخُلق القويم، بدا شين مو منحرفًا بعض الشيء، فلم ترغب بطبيعة الحال في الانضمام إلى طائفة تيان شنغ.
وكان سيّد الطاو لين شوان مسرورًا جدًا، يختلس النظر إلى شين مو مرارًا، ولا يستطيع إخفاء زهوه.
فقد اقتلع شين مو كثيرًا من أركانه، إذ هرب كثير من رهبان الطاو في مذهب الطاو إلى جينغ بينغ ليتولوا مناصب، وآخرون إلى طائفة تيان شنغ طلبًا للعلم، أما الجيل الشاب فكان أكثرهم يدخل أكاديمية تيان شنغ، بينما قلّ كثيرًا من دخل أكاديمية مذهب الطاو. حتى إنه هو نفسه، سيّد الطاو، انقاد لشين مو دون أن يشعر، وفي فترة من الزمن لم يستطع تثبيت قلبه الطاوي، وأراد الانضمام إلى طائفة تيان شنغ.
فيمكن تصور كم كان اقتلاع أركان شين مو صعبًا؟
والآن قد حقق أخيرًا بعض الإنجاز.
تشينغ يون تيان.
رأى زعيم تشينغ يون أنهم عادوا مسرعين من الخارج، فلم يسعه إلا أن يدهش، فحدّثه لين شوان عن تجربتهم في هذه الفترة، فتبددت شكوكه.
»قد ذهب يُو تشن زي ليجهّز أمر تلفيق التهمة لسيّدة الأرض الأم، فيرسل الجثة إلى قلب أرضها، وينصب على مدى مئات الأميال آثار معركة، ويرتب الجثث، حتى إن ذهب عرق شياو تيان ليتفقد، فلن يرى إلا أن أنصاف آلهة من أتباع سيّدة الأرض الأم نصبوا لهم كمينًا. « قال زعيم تشينغ يون: »اطمئنوا، يُو تشن زي دقيق التفكير، وبارع جدًا في علم الأعداد، وهو يفعل هذا الأمر بإتقان لا تشوبه شائبة، ولن يترك أي أثر.
« أومأ شين مو، فتشينغ يون تيان فرع من مذهب الطاو، متخصص في علم الأعداد، وحتى البلاط السماوي إذا أراد صنع خريطة السماء يستدعي رهبان تشينغ يون.
وبوصفه شخصية يعتز بها حتى زعيم تشينغ يون، فلا بد أن يُو تشن زي بالغ البراعة في علم الأعداد، يفهم حتى أعقد المسائل العددية، فعمله بطبيعة الحال لا تشوبه شائبة.
»غير أن كيف نجعل الشاب شياو والشابة يُو يتخلصان بالموت الزائف، هذا أمر صعب بعض الشيء.
« ألقى زعيم تشينغ يون نظرة على شياو تشون فنغ ويُو هونغ شيُو، وقال: »لكما اسم في البلاط السماوي، فإن أراد البلاط السماوي البحث عن مكانكما، يكفيه أن يستعمل سجل الحياة والموت ليعرف حياتكما وموتكما.
ولقطع استشعار سجل الحياة والموت، لا سبيل إلا باستعمال السجل نفسه لشطب سجل الحياة، فلا يستطيعون بعدها التحقق. وحتى لو بحث البلاط السماوي بسجل الحياة والموت، فلن يجد إلا أنكما قد متّما. غير أن سجل الحياة والموت كنز نادر في الدنيا… « »هذا أمر سهل.
« ضحك شين مو وقال: »سجل الحياة والموت، عندي أيضًا نسخة منه.
« ثم أخرج سجل الحياة والموت.
نظر إليه الجميع مذعورين، فقال شياو تشون فنغ وقد فقد صوته: »كنز كهذا عندك أيضًا؟
« ضحك شين مو وقال: »أسجل الحياة والموت كنز عزيز؟ هذا أهدانيه إليّ أخواي الدوق العظيم وشينغ آن من جينغ بينغ، وقد رأيت كنزًا كهذا عند تلميذ الإمبراطور الظل.
« فلم يسع الجميع إلا الصمت، وقالت يُو هونغ شيُو في نفسها: »أليس يقال إن العالم السفلي فقير نائي؟ فكيف صار حتى سجل الحياة والموت كنزًا مبذولًا في كل مكان، ويُهدى؟
أتُرى العالم السفلي فقير أم البلاط السماوي؟ « »سجل الحياة والموت الحقيقي كنز صاغه تو بو بقواعد الطريق الكبرى في يو دو، ولا يوجد منه في الدنيا إلا نسخة واحدة، وهي في يد الملك تيان تشي رن شنغ.
أما بقية سجلات الحياة والموت فهي نسخ مقلدة صنعها الإمبراطور الأسود الإمبراطور الظل والملك تيان تشي رن شنغ. « تلقى زعيم تشينغ يون سجل الحياة والموت وقال: »مع أنها نسخة مقلدة، فإن سجل الحياة والموت الذي صاغه الإمبراطور الظل له مفعول لا يملكه سجل يو دو، بل يفوق الأصل بكثير.
« نشره وأشرق به على شياو تشون فنغ ويُو هونغ شيُو، وشطب سجل حياتهما، وقال: »هذا الكنز يُستعمل عادة في البحث عن الناس والتحقق من هوياتهم الحقيقية، وهذا استخدام صغير. أما استخدامه الكبير فهو سلاح عظيم لإبادة عرق بأكمله، لا تقوى عليه الآلهة والشياطين العادية! هذا الدوق العظيم، وشينغ آن، ما أصلهما؟
وهل يمكن أن يهديا تشينغ يون تيان نسخة من سجل الحياة والموت؟
« أعاد شين مو سجل الحياة والموت إلى مكانه وهزّ رأسه قائلًا: »ليس عندهما إلا هذه النسخة، وقد تألما كثيرًا حين أهدياها إليّ، وطارداني طويلًا.
« فتح زعيم تشينغ يون عينيه على وسعهما، وأدرك عندها ماذا يعني بكلمة »أهدى«.
»إذن ما يعنيه بكلمة أهدى هو السرقة أو السلب. « رتّب تشينغ يون تيان أمر موت رسول البلاط السماوي ترتيبًا محكمًا، دون حاجة إلى عناء كبير من شين مو ولين شوان، فكان الأمر ميسورًا جدًا، ولم يكن لشين مو علاقة كبيرة بما بعد ذلك، إذ كان معظمه مناقشات لين شوان حول مجيء رهبان مذهب الطاو في جينغ بينغ إلى تشينغ يون تيان لطلب العلم.