荒墟牧神 - 第988章 無憂之境的內幕 - 簡牘書房

»الاطلاع على فنون السيف والقدرات عند الإمبراطور كاي ليس إلا غرضًا واحدًا من أغراضي، ولي غرض آخر هو أن أرى مقدار ما أحرزته بلاد اللاهموم من تقدّم في فنون الطاو والقدرات خلال هذه السنين.«

قال شين مو بهدوء: »قبل عشرين ألف سنة، انفجرت فنون الطاو والقدرات في عهد الإمبراطور كاي انفجارًا هائلًا، وتوالى ظهور شتى القدرات الجديدة وفنون الطاو الجديدة. أريد أن أرى هل توقفت هذه الإصلاحات والتغييرات بعد أن لجأوا إلى بلاد اللاهموم.«

جاء إلى مكان حفظ الكتب في قصر العلم، ودخل أمام أعين الإله الحارس لبرج الكتب، وقال: »قال الحكيم الحطاب إن أكثر ما يندم عليه أنه لم يثنِ الإمبراطور كاي عن دخول بلاد اللاهموم، وأريد أن أرى هل كان حكمه صائبًا.«

كان برج الكتب يعجّ بالذهاب والإياب، وأصحاب القدرات فيه كثيرون. وقف شين مو أمام رفّ من الرفوف، فدخل في الحلم ورقد نائمًا، وسرعان ما طارت من حلمه أعداد لا تحصى من شين مو الصغار، يعدون في كل مكان، ويقلّبون شتى الكتب، ويزقزقون ويتضاحكون، مها مها، في ضجيج صاخب.

وبدا أن كل من في برج الكتب لا يرى هذا المشهد، وكلٌّ منهمك في شأنه.

كان شو جون أيضًا يقلّب هذه الكتب، لكن طريقته كانت مختلفة عن طريقة شين مو، إذ كان يمسحها بوعيه الإلهي مباشرة، وكانت سرعته فائقة أيضًا.

غير أن دخول شين مو طريق الطاو في الحلم لم يكن يقتصر على تقليب الكتب في برج الكتب بسرعة، بل كان يتيح لصغار شين مو في الحلم أن يجرّبوا القدرات المسجلة في الكتب ويمتحنوها، وهذا ما لم يكن في وسع شو جون أن يضاهيه.

لم يمضِ نصف يوم حتى كان شين مو قد قرأ كتب هذا المكان كلها.

ولما يكن شو جون قد فرغ بعد، خرج شين مو من برج الكتب، وتجوّل هنا وهناك، يراقب طلاب قصر العلم وهم يمارسون القدرات وفنون الطاو.

رأى كثيرًا من الطلاب يتخيلون، فيمزجون الوعي الإلهي بالطاقة الأولية، وكثير من فنون الطاو والقدرات التي رآها قبل قليل كانت أيضًا تسلك سبيل المزج بين الوعي الإلهي والطاقة الأولية.

ومن الواضح أن أهل عهد الإمبراطور كاي، بعد مجيئهم إلى هنا، تبنّوا نظام ممارسة الوعي الإلهي، كما تبنّى الخالقون نظام كنوز الآلهة والقصور السماوية.

وهذا من باب الإصلاح والتغيير.

غير أن الإصلاح على شاكلة إصلاح جينغ بينغ الذي كان شين مو ينتظره، لم يره.

فإصلاح جينغ بينغ، من حيث الرموز الأساسية، أضاف إلى عهد الإمبراطور كاي عشرات بل مئات من أنظمة الرموز، مثل رموز تيانيين، ورموز يوانتسي المغناطيسية، وهذه كلها من رموز المرحلة المبكرة من إصلاح جينغ بينغ.

وإلى جانب ذلك، هناك نظام رموز طريق الآلهة القدماء الذي جلبه شين مو من البلاط السماوي.

وقد أعاد جينغ بينغ الحساب بكتاب الحساب تايوي، فاستخرج من نظام رموز طريق الآلهة القدماء ما لا يُحصى، بل مئات!

وهذه كلها ليست مما تملكه بلاد اللاهموم.

وفي البحث عن الرموز الأساسية، بدا كأن البلاط السماوي للإمبراطور كاي قد توقف فجأة بعد انتقاله إلى بلاد اللاهموم.

»هذه الظاهرة جديرة بالبحث...«

رمش شين مو بعينيه، ونظر إلى أبناء بلاد اللاهموم الذين يتعلمون في قصر العلم، وهؤلاء كلهم من أصحاب القدرات. راقب روحهم ونشاطهم، وتابعهم ليرى ما يفعلونه في يومهم، بل نفذ وعيه الإلهي إلى أفكارهم، يراقب ما يفكر فيه هؤلاء أصحاب القدرات.

وقد حيّره أمر: لماذا توقف مسار الإصلاح والتغيير فجأة بعد الانتقال إلى بلاد اللاهموم، في حين كان الإصلاح في عهد الإمبراطور كاي في أوج اشتعاله؟

وبينما كان يراقب هؤلاء أصحاب القدرات، اكتشف شين مو فجأة أن في قصر العلم بسماء تايهوانغ راهبًا طاويًا في منتصف العمر يراقبه بفضول، ولا يكفّ عن التحديق فيه.

بهت شين مو قليلًا، فقصر العلم كله تحت سيطرة وعيه الإلهي، والجميع لا يرونه، وهذا الراهب الطاوي في منتصف العمر لا يزال ينظر إليه، وكأنه يراه حقًا!

ابتسم شين مو للراهب، فبادله الراهب ابتسامة.

»بماذا يُنادَى الرفيق في الطاو؟« تقدم شين مو نحوه، وسلّم على الراهب، وسأل.

فردّ الراهب السلام على عجل، وقال: »سو ماي تشينغ، المنبوذ من أهل الطاو، يحيّي المعبود مو.«

»منبوذ من أهل الطاو؟«

قال شين مو مستطلعًا: »يا سو ماي تشينغ، ما علاقتك بأهل الطاو في عالم يوان؟«

لوّح الراهب بمذبة الغبار، وضحك كاشفًا عن أسنانه: »أنا من أسّسهم.«