الفصل 1363 — سرقة ثمرة الطاو
راعي الخرائب · صفحة 2 من 2
« ولم يكن تعلّم سيّد الفجر لإصلاح جينغ بينغ خارجًا عن توقّعه، بل إنّ شِن مو كان يتمنّى أن يذهب السيّدون السماويون العشرة كلّهم ليتعلّموا ثمار إصلاح جينغ بينغ.
فما دام إصلاح جينغ بينغ نافعًا، لن يُنزل السيّدون العشرة بلاءً يمحو جينغ بينغ، إلى أن تصبح جينغ بينغ خطرًا عليهم.
غير أنّ ما أثار خشية شِن مو أنّ لسيّد الفجر هويّةً قائمة في جينغ بينغ، والأرجح أنّ هذه الهويّة ارتقت خلال هذه السنوات العشر وما بعدها إلى الصفوف الوسطى أو العليا من جينغ بينغ! ومهما مرّت الأيّام سيصبح كالطفيليّ يتحكّم بسلطة جينغ بينغ، وربّما اغتصب العشّ من صاحبه!
»يريد أن يسرق ثمار إصلاح جينغ بينغ في صمت ودون ضجّة، كما سرق أنصاف الآلهة سلطة الآلهة القديمة في سالف الزمان، وكما سرق السيّدون السماويون العشرة سلطة إله السماء.
فمهما تبدّل هذا العالم، فإنّ سلطان هؤلاء الحكّام القدامى لا يسقط إلى غيرهم أبدًا! « قال شِن مو صامتًا: »إن لم تكن سلطة جينغ بينغ لأهل جينغ بينغ، بل وقعت في يد طفيليّ كسيّد الفجر، فقد فشل إصلاح جينغ بينغ.
وحينها لن تكون جينغ بينغ إلّا ثورة لونغهان أخرى… « تنحنح صانع الإكسير منبّهًا: »يا شِن، تابع فكّ النقوش.
« استجمع شِن مو نفسه، وأخذ يستمع إلى سيّدة القمر وسيّد العتمة وهما تشرحان شكل كلّ رمز، وهو يستخرج أسرار رموز الطاو العظيم.
وبعد حين طويل تمكّن الثلاثة بتعاونهم من تحليل جراح الطاو التي خلّفها سيّد الفجر، ولم تكن هذه الجراح بالغة الجسامة، فقد كان سيّد الفجر متعجّلًا حين فجّر رأس شِن مو ولم يجد الوقت ليستجمع كلّ قوّته.
وكان صانع الإكسير قد أعدّ خطّته، فشرع في تركيب الدواء. صنع حبّة الروح، ثم عالج بها جراح شِن مو، وأخذت جراح الطاو تتلاشى رويدًا رويدًا.
وبعد وقت طويل آخر أحسّ شِن مو بحكّة في موضع الجرح، فحرّك على الفور فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض، فنمت رقبته، وما لبث أن نبت رأسه من جديد، وعادت العين العموديّة بين حاجبيه تظهر، غير أنّها هذه المرّة خلت من قارّة حرف ‹شِن›، ومن قشرة بيضة البدء الأوّل وحجر تاي جي البدائيّ وما إليهما.
وأعادت سيّدة القمر إليه الكنوز التي تناثرت منه، فكان كلّ شيء في مكانه، ولم ينقص إلّا قارّة حرف ‹شِن› التي حطّمها سيّد الفجر، وجثّة السيّدة يوان مو.
كان الأمر في ذلك الحين عاجلًا، فلم تفعل سيّدة القمر سوى أن قذفت كنوز شِن مو المتناثرة إلى حيّز آخر دون أن تختمها، وقد وُلد في جثّة السيّدة يوان مو شيطان جثّة، فرأى الفرصة سانحة وهمّ بأن يجرف كنوز شِن مو ويفرّ بها، لكنّ بيضة البدء الأعظم أرعبته فارتدّ. ولمّا خلت العين العموديّة لشِن مو من قارّة حرف ‹شِن›، لم يجد بدًّا من وضع هذه الكنوز في كنزه الإلهيّ، فألقاها في بلاط الأسلاف هناك.
وعادت بيضة البدء الأعظم إلى مذبح عرق معدن البدء الأعظم في بلاط أسلافه، وعشّشت هناك في هدوء وطمأنينة.
قام شِن مو وتأمّل برهة، ثم قال بصوت رصين: »سيّد العتمة، أتستطيع أن تجد في جينغ بينغ شخصًا وُلد قبل تسع عشرة سنة؟ ينبغي أن يحمل اسمه حرف ‹شياو›، وينبغي أن يكون قد بلغ الآن مرتبة الإله المبجَّل أو ما هو أعلى!
« تحرّك شيء في قلب سيّد العتمة، فأخرج سجلّ الحياة والموت وقال: »يمكنني أن أبحث.
« وبعد وقت غير بعيد قال سيّد العتمة: »وجدتُ إلهين من آلهة جينغ بينغ، اسم أحدهما شياو تيان جي، واسم الآخر شياو تشو جويه.
« نظر شِن مو إلى هذين الإلهين من آلهة جينغ بينغ في سجلّ الحياة والموت، وشمّ أرواحهما، ثم أخرج القوس الإلهيّ الذي كان لأحد جبابرة الحقبة السحيقة، وجذبه بكلّ قوّته، ووجّه السهم نحو الشرق! وفي الشرق أشرقت الشمس، واتّضح النهار.