الفصل 144 — إخوة المشيخة الواحدة
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
ولمّا جلسا سأله كبيرُ مشرفي باشان عن حال القصّاب، فقال شين مو: »كلُّه بخير. لقد فقد نصفَه الأسفل، غير أنّ درجتَه في القوة عاليةٌ، ويداه تجريان به كالريح.
« فقال كبير مشرفي باشان وقد اعتراه الريب: »ما دامت مشيختُنا واحدة، فما بالُك تعلّمتَ الطبّ على يد ملك السموم ذي الوجه اليشمي؟ أهو معلّمُك أيضاً؟
« أومأ شين مو برأسه، ولم يُخبره أنّ له معلّمين آخرين إلى جانب شيخ الإكسير والقصّاب.
بهت كبير مشرفي باشان، ثم قال فجأةً: »أظنّني أعرف أين نصفُ معلّمنا الأسفل! حين رفع شفرتَه نحو السماء ذاتَ يوم، سقط جسدُه من الجوّ، ويبدو أنّ تلاميذ إحدى الطوائف اقتطعوا نصفَه الأسفل. أيُّها الأخ الأصغر، أنت تتلمذتَ على ملك السموم وتعلّمتَ الطبّ حتى صرتَ حاذقاً فيه؛ أسألك: لو عثرنا على نصف معلّمنا الأسفل، فهل يمكن أن نعيده إلى جسده؟ « تردّد شين مو فقال: »إن كان قد فُصل لتوّه، فنعم؛ يكفي أن نستثير حيويّةَ الجسد، ونستعمل أدويةً تنبت اللحم وتجدّد الجوهر، فيعود اللحمُ المقطوع ملتحماً، والعصبُ المقطوع موصولاً، والعظمُ المكسور مكتسباً هيئتَه من جديد.
لكنّ مدّةً طويلة قد مضت، وأخشى أن يكون نصفُه الأسفل قد مات منذ زمن. . .
« خارت قوى كبير مشرفي باشان، ثم استجمع عزيمتَه وقال: »ومع ذلك، يجب أن نعثرَ على نصف معلّمنا الأسفل!
« أومأ شين مو وقال: »يا أخي الأكبر، خيرٌ لك أن تستقصيَ أوّلاً أيّ طائفةٍ استولت عليه، لئلا تخطئ الطائفةَ المقصودة.
« فنهض كبير مشرفي باشان، وما لبث أن عاد فقال: »لقد التقطه أحدُهم منذ أكثر من مئتي عام، ولا أدري أهو ما يزال في تلك الطائفة أم لا. لقد أمرتُ بالتّحرّي عنه؛ فإذا وقعنا على مكانه ذهبنا لاستعادته. « تنفّس شين مو الصعداء؛ فالعثورُ على نصف القصّاب الأسفل، حتى لو تعذّر وصله، خيرٌ في كلّ حال.
لم يبقَ للقصّاب إلا نصفُه الأعلى، فلم يتبقَّ من قوّته إلا القليل.
أمّا نصفُه الأسفل، فإن كان أحدٌ قد اقتطعه، فالأرجح أنّه ما يزال محفوظاً.
فهو على أيّة حال صاحبُ قوةٍ عظيمة.
وبما أنّه من كبار أهل الفنون القتالية، فبلوغُه مقامَ الجسد الذي لا يبلى ليس بالأمر العسير؛ فكثيرٌ من الرهبان البوذيّين المحقّقين يبلغون هذا المقام، فإذا ماتوا لم يفسد جسدُهم ولم يتحلّل، فيُتّخذ في المعابد جسداً بوذيّاً مقدّساً يُتعبَّد له. غير أنّ العسيرَ جسدٌ لا يموت.
تلك الأجسادُ البوذيّة المقدّسة في المعابد هي في الحقيقة أجسادٌ ميتة.
والجسدُ الذي لا يموت أرفعُ من الجسد الذي لا يبلى: دمٌ لا يتجمّد، وجسمٌ لا يتصلّب، وقلبٌ ينبض، وأعصابٌ تسري فيها الحياة؛ فذلك هو الجسد الذي لا يموت. ثم تنبّه شين مو إلى أمرٍ فسأل: »أيّها الأخ الأكبر، هل تعلم الاسمَ الشريف للجدّ القصّاب؟
« هزّ كبير مشرفي باشان رأسه: »لا أعلم.
النّاس يلقّبونه بشفرة السماء، أمّا اسمُه في الدنيا فلا يعلمه أحد. لقد قال مرّةً: إنّ له عدوّاً إذا عرف اسمَ الإنسان استطاع أن يأخذ عليه وحيَ اسمه فيؤذيه بسحرٍ؛ لذلك كان قلّما يُفشي اسمَه لأحد. « ذُهل شين مو؛ فهذا شبيهٌ بما يصنعه الكاهنُ الأكبر لمملكة الماندي.
هل كان القصّابُ قد أساء إلى كاهن مملكة الماندي الأكبر من قبلُ؟
سكَن شين مو، وعاد يتدرّب على أشكال السيف الثلاثة التي تلقّاها عن المعلّم الإمبراطوري جينغ بينغ. وقد كان أتقنَ شكلَ السيف الدائر، ولم يعد يجد فيه ما يزيد، فانصرف إلى الشكلين الآخرين.
وكان كبير مشرفي باشان يشرب وراءه ويتفرّج، وقد همّ أن يُشير عليه في كيفيّة التدريب، لكنّه تأمّله مليّاً فلم ينبس بكلمة. لقد رأى غيرَ واحدٍ من الطلّاب يتدرّبون على شكل السيف الجوّال، فمنهم الأخرق ومنهم الحاذق؛ أمّا شين مو، فمئاتٌ وألوفٌ من أنفاس السيف في شكل الجوّال تتراءى طوراً كسمكٍ سابح، وطوراً كطائرٍ يجفل، وطوراً كتنينٍ يجول؛ لا تثبت على هيئةٍ واحدة، بل تتقلّب في ألوف الصور.
أساسيّاتٌ بهذا الإتقان، وتنوّعٌ بهذا المدى، لم أرَ في الأكاديمية العليا كلّها إلا شين مو! راح شين مو يكرّر شكلَ السيف الجوّال مرّاتٍ لا يحصيها، يسعى إلى أن يفجّر كلّ قوّة جسده في طعنةٍ واحدة. واشتدّ أثرُ السيف الجوّال في يده حتى ظلّ كبير مشرفي باشان يراقبه زمناً طويلاً ناسياً كأسَه.
وبعد أن كرّره ألوفَ المرّات، انتقل إلى شكل السيف الثاقب، يكدّ هو الآخر في الأساسيّات، ويريد أن يجمع كلّ قوّته في السيف ليفجّر بها كلّ كوامن طاقته.
ولم تكن كوامنُه مقصورةً على ضربات السيف؛ فخطواتُ الشيخ الأعرج، وفنّ الشفرة عند القصّاب، ولكماتُ الجدّ هوو، والعينان المقدّستان عند الشيخ الأعمى، وفنّ الرسم عند الشيخ الأصمّ، وطريقةُ المطرقة عند الصانع الصامت — كلُّ ذلك جعله وسائلَ لتفجير قوّته.
وبعد حينٍ طويل وقف شين مو، وقد غمره العرق، فأخرج منديلَه ذا العطر السماويّ ومسح به وجهه.