الفصل 146 — من نهاية الزقاق إلى بدايته
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
« وما كاد يتمّ جملتَه حتى شعر بقوّةٍ تنهال عليه كأنّ الجبالَ تنهدّ والبحارَ تنفجر، قوّةٍ عاتيةٍ تجرف كلَّ شيء؛ فحطّمت طاقتَه كما تُحطَّمُ الهشيمُ، ودكّت ختمَه الأعظمَ للجبل الخماسي.
فأنّ الراهب يون كويه أنّةً خافتةً، وتراجع بخطواتٍ متعثّرة، وأطلق ختمَ التنينِ والفيلِ لقمعِ الشياطين؛ وإذا بدويٍّ هائل، فتقطّعت أثوابُه وتطايرت في الجوّ كأنها فراشاتٌ بيضٌ تملأ السماء، حتى صار عريانًا تمامًا، لا ثوبَ يسترُه ولا خِرقة، لم يبقَ عليه سوى سروالٍ أبيضَ قصيرٍ قد مزّقه الضربُ إربًا.
وإذا بشين مو يهوي بقبضته ثانيةً؛ لقد شقّت هذه القبضةُ الهواءَ، فانطلقت منها قاصفةٌ تهزّ العالم، قبضةٌ تلمع ببرقٍ كأنها صاعقة، وحين اندفعت نحوَه انفجرت حول القبضة سحابةٌ من ضبابٍ أبيضَ مستديرةٌ تتناثر في كلّ ناحية.
»هلكتُ!
« لم يبقَ في قلبه سوى هذا الهاجس، فتلقّى قبضةَ شين مو بجسده دون أن يلوذ؛ فانشقّ سروالُه الأبيضُ القصيرُ كما توقّع تمامًا، فتبدّد شذرًا تطايرُ شظايا كالفراشات البيضاء، حتى صار جسدُه نقيًّا لا يستره شيء. فتطاير الراهبُ يون كويه بتلك القوة التي لا تُقاوَم؛ غير أنّ هذا الراهب كانت قدرتُه غزيرةً، فما إن صار في الهواء حتى استدار ليستقبل الجدارَ بوجهه؛ فإذا بصوتٍ كاللطمة!
التصق بالجدار وجهًا، وعجزُه بارزٌ إلى الخارج.
»الحمد لله أنّي لم ألتصق به ظهرًا!
« فكّر الراهب يون كويه وهو قريرُ العين، ثم أُغمي عليه في سرورٍ ورضًا.
فنفض شين مو ثوبَه، وأطار الغبارَ عن جسده، وإذا بصوتٍ خجِلٍ مرتجفٍ خلفه: »يا أخي شين.
. .
« فالتفت شين مو، فإذا وي يونغ يتهادى من نهاية الزقاق بخطًى متمايلة، وساقاه ترتجفان، يحمل على ظهره صندوقَ سيوفٍ.
»أيها الأخ وي، ما الخطب؟
« سأله شين مو مستغربًا.
ففتح وي يونغ صندوقَ السيوف، وقال بصوتٍ يرتجفُ كأنه يبكي: »إنك تمشي في أفعالك على عكس الطريق المستقيم، وأنا أنوبُ عن السماء في إقامة العدل، أتبارى معك لأُرِيَك مقدارَ ما بين السماء والأرض من بونٍ. .
.
هذه العبارةُ قاسيةٌ جدًّا، وما كنتُ لأجرؤ على النطق بها.
.
.
« فقال شين مو بين الضحك والبكاء: »أيها الأخ وي، أتريد أن تتبارى معي؟
إنّ تبارزَ الإخوةِ التلامذةِ أمرٌ مألوف، فكيف وقد جمعتنا صحبةٌ تُبذَل فيها الأرواح؟
فهلمّ: المسُّ ثمّ الكفّ!
« فعندئذٍ سكن قلبُ وي يونغ واطمأنّ، وأخرج سيوفَه الطائرةَ واحدًا بعد واحدٍ من أغمادها، ثم تمالك نفسه وقال: »يا أخي شين، فقط لا تجعل مَصيري كمصير ذلك الراهب.
« فأخذت سيوفُه تلتفّ وتتموّج، مجسّدًا أسلوبَ الالتفاف الذي علّمه معلّمُ إمبراطور جينغ بينغ؛ ومنذ أن ألقى معلّمُ الإمبراطور دروسَه في السيف، أخذ كثيرٌ من الطلاب في هذه الفترة يمارسون الأساليبَ الثلاثةَ الأساسيةَ التي علّمها، ومن الواضح أنّ لوي يونغ فيها نصيبٌ من الفهم.
فطلابُ الأكاديمية العليا ليسوا بأغبياء، كلٌّ منهم يلتقط من أسرارها على قدر طاقته؛ ووي يونغ، على الرغم من سمنته، لم يكن نقيصَ الفطنةِ ولا الموهبة، بل كان فهمُه لهذه الأساليب الثلاثة عميقًا. وكان تراثُ أسرتِه المعرفيُّ غزيرًا، فلم تكن قدرتُه الحقيقيةُ دون شين يو؛ وكان شين مو يريد أن يتبيّن مقدارَ مهارته، فلم يُنزِلْ به تلك البطشةَ المبرّحةَ التي أنزلها بشين يو من قبل، بل بارزه بأسلوبِ الالتفافِ نفسِه.
فتشابكت سيوفُ الاثنين، ولكلٍّ منهما تحوّلاتُه، يُبدي كلٌّ منهما من دقائق فنّ السيف ما استخرجه بفكرته؛ فلما رأى الطلابُ القريبون ذلك، لم يبالوا بأوصابهم، وأحدقوا بأبصارهم إلى سيوف الاثنين وفنّهما.
وكان فنُّ وي يونغ في السيف بارعًا غايةَ البراعة؛ فهو من بيت وي في جيانغلينغ، وفي هذا البيت رجلٌ عظيمُ الشأن، هو اليوم من أعلى كبار الدولة مكانةً، دوقُ وي.
وكان دوقُ وي في مقامِ رأسِ الطوائف، مشهودًا له في الحروب بالمناقب؛ فلقد أفنى مملكةً في معركةٍ واحدة، وأباد مملكةَ تيان يو في تخوم الشمال، فأُدرجت مملكةُ تيان يو كلُّها في خريطة جينغ بينغ، وبذلك لُقِّب بدوق وي. وكان مقامُ وي يونغ في بيتِ وي غيرَ رفيع، غير أنه كان مُجدًّا في الدرس منذ الصغر، ومذاهبُ بيتِ وي في التربية والتعليم راسخةُ الأصول، فكانت مهارتُه بين شباب البيت من الطراز الأول، يتقدّمُ الأقرانَ حتى صار في مقدمتهم.
وفي أسلوب الالتفاف نفسِه، كان سيفُ شين مو أكثرَ تحوّلًا؛ إذ لم يكن سيفُه سيفًا فحسب، بل كان يخلطُ فيه خفايا أسلوبِ القبضةِ ودقائقَه. فكان شأنُه في مباراة وي يونغ شأنَ الأخ الأكبر يلقّنُ أخاه الأصغرَ فنَّ الحركات، يرشدُه إلى خفايا السيف، حتى إذا كاد وي يونغ يلتقط المرادَ، انتقل به إلى حركةٍ أخرى.