Kapitel 808 — Anders als gewöhnliche Menschen
Der Hirte der Ödnis Seite 2 von 3
In der Ferne war Shen Mu gerade unterwegs, als ihn jählings ein Beben des Herzens ergriff; eilig blickte er sich um und blieb vor Staunen mit offenem Mund stehen.
In jenem alten Schlachtfeld, wo die beiden Erdmutter-Yuanjun weilten, schossen mit einem Mal ein schwarzer und ein weißer Lichtstrom, ineinander verschlungen, geradewegs zum Himmel empor, gleich zwei großen Drachen, einem schwarzen und einem weißen, die dort wüteten und sich umeinander wanden!
Er war bereits sehr weit von dem alten Schlachtfeld entfernt, wohl zehntausend Meilen, und dennoch konnte er diese beiden Lichtströme, den schwarzen und den weißen, überaus deutlich erkennen – man konnte sich also vorstellen, wie ungeheuer dick diese beiden Lichtströme sein mussten, die eine Himmel und Erde vernichtende, zerfleischende Kraft bildeten!
»Ist das eine göttliche Kraft? Nein, nein – niemand besitzt eine derart gewaltige Zaubermacht! Das ist eine Formation!«
Er starrte wie von Sinnen hinüber; eine von Mord und Verderben erfüllte Formation war dabei, alles in jenem Erdmutter-Schlachtfeld zu vernichten!
Die Entfernung war zu groß, er vermochte die Wandlungen der Formation nicht zu sehen, doch er konnte spüren, welche Veränderungen und welchen Mordwillen das herüberdringende Beben in sich trug.
Die Wucht dieser Unheilsformation ließ einen erschauern.
»Wer errichtet dort eine Formation? Etwa jemand, der mit der Methode von Himmel und Erde die Erdmütter vernichten will? Die Yuanwelt hat ihr Siegel gesprengt, und es sind wahrlich zu viele Starke aufgetaucht.«
Er wandte den Kopf, sammelte seine Gedanken und widmete sich mit ganzer Kraft der Erforschung der Stufe des Lebens-und-Tod-Götterschatzes.
Der Lebens-und-Tod-Götterschatz war der Götterschatz, den der You-Himmelsehrwürdige, das heißt der alte Yinchai, erschlossen hatte; er gehörte zur sechsten Götterschatzstufe des Götterschatzsystems, führte geradewegs zur You-Hauptstadt und verband Leben und Tod, um die Kraft der You-Hauptstadt zu leihen.
Shen Mus Verständnis von der Kraft der You-Hauptstadt bedurfte gewiss keiner Erläuterung, doch sein Lebens-und-Tod-Götterschatz war anders als bei den übrigen; er unterschied sich in You-Hauptstadt und Xuan-Hauptstadt, und in dieser Hinsicht gab es keine Erfahrung früherer Meister, die man hätte heranziehen können.
Er musste selbst darüber nachdenken.
»Und der Knackpunkt ist: Über dem Lebens-und-Tod-Götterschatz gibt es für mich keinen Weg mehr weiter, ich muss noch den Götterschatz der Götterbrücke erschließen.«
Shen Mus Blick flackerte; das Drachenqilin schritt gemächlich voran, während der Jadehimmelsehrwürdige sich eifrig darin übte, Geistespillen zu brauen, die dem Wasserqilin als Futter dienen sollten – und dabei explodierte ihm beständig der Alchemieofen, sodass er rußgeschwärzt und staubbedeckt war.
»Ein Ofen ist gelungen!«
Des Jadehimmelsehrwürdigen freudige Stimme erklang; er griff eine Handvoll Geistespillen aus dem glühend heißen Alchemieofen und stopfte sie, unter den erwartungsvollen Blicken des Wasserqilins, in seinen eigenen Mund.
Alsbald färbte sich des Jadehimmelsehrwürdigen Antlitz grün, und er spuckte weißen Schaum.
Shen Mu benötigte einige Mühe, um diesen treuen jüngeren Bruder wieder ins Leben zurückzuholen und ihm das Gift auszutreiben, dann belehrte er ihn geduldig: »Alchemie ist eine Sache des Wesens und zugleich eine Kunst; überdies ist sie überaus gefährlich. Ist das Verhältnis der Geisteskräuter nur ein wenig falsch, ist das Feuer nur ein wenig falsch, so wird womöglich kein Geisteselixier daraus, sondern ein Giftelixier. Künftig, wenn du etwas braust, iss es nicht selbst – lass zuerst A-Shui davon kosten.«
Das Wasserqilin machte ein finsteres Gesicht und trug den Jadehimmelsehrwürdigen schweigend auf dem Rücken weiter.
»Ach ja – ist das Geisteselixier, das du braust, nicht A-Shuis Futter?«
Shen Mu kam jählings zur Besinnung und fragte verwirrt: »Warum hast du es denn selbst gegessen?«
Der Jadehimmelsehrwürdige senkte den Kopf und bekannte seinen Fehler: »Es roch so köstlich, da konnte ich mich nicht beherrschen …«
Shen Mu schüttelte den Kopf, warf ihm noch einige Heilkräuter zu und vertiefte sich selbst in die Erforschung des Lebens-und-Tod-Götterschatzes und der Frage, wie die Götterbrücke zu erschließen sei.
Er sann angestrengt nach und ging dabei bisweilen auf dem großen Kopf des Drachenqilins auf und ab; Gongsun Yan, deren Hand er hielt, musste mit ihm auf und ab gehen.
Die Energie der Erd-Yuan-Frucht ließ ihre Kultivierung rasch voranschreiten, ihr Ursprungsgeist wurde immer mächtiger, und während das kleine Yuanmu wuchs, erwachte auch in ihr mehr und mehr der Große Weg der Yuan-Hauptstadt.
Gongsun Yan war ein wenig benommen und wusste nicht, was mit ihr geschah; sie wollte Shen Mu fragen, mochte ihn aber nicht stören und behielt es für sich.
Sie starrte auf den Boden und empfand, dass dieses Erdreich eine eigene Anziehungskraft besaß, die in ihr das Verlangen weckte, sogleich Wurzeln zu schlagen und festzuwachsen.
Sie sehnte sich danach, ihren Ursprungsgeist einzupflanzen und zu einem großen Baum werden zu lassen, am liebsten mit einem Nest kleiner Phönixe in der Baumkrone.
Jählings spürte sie, dass auch in Shen Mus Leib ein Baum stand – ein Baum, der Himmel und Erde berührte, Shen Mus Götterschätze durchdrang und unaufhörlich die Nährkraft der Erd-Yuan-Frucht in sich aufnahm.
»Ist er etwa auch ein Baum?«
Gongsun Yan blinzelte, und in ihrem Herzen regte sich Freude: »Er ist auch ein Baum – dann können wir uns einen warmen Ort suchen, Wurzeln schlagen, Hand in Hand, Wurzel an Wurzel, und gemeinsam die Sonne genießen. Und in unseren Kronen wohnen einige Nester voller Phönixkinder, die nach Lust und Laune singen und einander besuchen …«
Sie sehnte sich sehr nach diesem glücklichen Leben.
Doch der Jianmu in Shen Mus Leib war anders, als sie es sich vorstellte; der Jianmu war von Xu Shenghua erschaffen worden, und Shen Mu hatte ihn gemeinsam mit ihm vervollkommnet. Er war hauptsächlich aus Zahlenkunst und Ursprungsenergie errichtet, diente dazu, Himmel und Erde zu verbinden, einen Götterschatz nach dem anderen zu durchdringen und alle Götterschätze in eins zu fügen.
»Der Götterschatz der Götterbrücke ist eine fliegende Brücke, die den Himmelspalast verbindet; steigt der Ursprungsgeist auf die Brücke, so steigt er Schritt für Schritt empor und gelangt vor das Südhimmelstor. Mit der Jianmu-Götterbrücke ließe sich derselbe Effekt erzielen, doch die Jianmu-Götterbrücke ist allzu schwierig – nur ein wenig leichter als der Aufstieg zum Himmelspalast auf dem Weg der Kampfkunst –, und die Zahlengesetze, die darin verwickelt sind, sind allzu verwickelt.«
Shen Mu rechnete still in seinem Herzen: »Der Kampfkunst-Himmelsmeister hat meinen Götterschatz der Götterbrücke zerstört und mich gezwungen, ihn neu zu erschließen – das ist immerhin eine Gelegenheit zum Experiment. Es muss doch nicht allein der Götterschatz der Götterbrücke sein, der zum Aufstieg in den Himmelspalast führt, oder? Vielleicht gibt es noch andere Wege.«
Voller Eifer begann er sogleich, Versuche an seinem eigenen Leib anzustellen, und dachte: »Könnte ich einen Götterschatz des Jenseits erschließen? Auf einer Jenseits-Arche ließe sich geradewegs der Himmelspalast am Jenseits erreichen?«
Seine mannigfachen wunderlichen Einfälle sprudelten hervor: »Die angeborene Jianmu-Götterbrücke ist zu schwer zu kultivieren – dann könnte man einen Jianmu-Götterschatz erschaffen und im siebten Götterschatz den Jianmu pflanzen; das wäre einfacher als die angeborene Jianmu-Götterbrücke, der Jianmu wüchse und reichte bis zum Himmelspalast.«
»Man könnte auch ein Himmelsseil erschaffen! Vom Südhimmelstor hängt ein Himmelsseil herab; an ihm emporklimmend gelangt man in den Himmelspalast.«