Kapitel 957 — Die Leichenwandler in Taixu
Der Hirte der Ödnis Seite 1 von 2
»Die Leichen der prähistorischen Schöpfer?«
Shen Mu blickte empor. Die hochgewachsenen Leiber schritten über den Sternenstrom, als gingen sie über eine Wasserfläche; mit jedem Schritt, den sie setzten, breiteten sich seltsame Ringe aus.
Der Sternenstrom war eine göttliche Fähigkeit Wei Suifengs; bei der leisesten Berührung wäre ihre Macht entfesselt worden. Und doch vermochten diese Schöpferleichen auf ihm zu wandeln, ohne die Fähigkeit auszulösen – höchst sonderbar.
Noch sonderbarer aber war dies: Es war eine Schar von Leichen, die durch Taixu schritt!
Taixu ist unermesslich weit; in der Leere gibt es nicht viel, und dennoch wanderten diese Riesenleiber zu Fuß dahin, als wären sie Asketen, für die das Schreiten durch die Leere eine Art Übung ist.
Doch sie waren nichts als eine Schar lebloser Leichname.
»Welcher Herkunft sind die Leichenwandler?«, fragte Shen Mu die neben ihm stehende Yun Chuxiu.
Yun Chuxiu schüttelte den Kopf. »Ich weiß es nicht. Kaiser Yunluo hat sie entdeckt, als er Taixu erkundete. Diese Leiber lieben es, in Taixu umherzuwandeln, und fügen niemandem ein Leid zu. Kaiser Yunluo fand heraus, dass ihnen Hun und Po fehlen, dass sie seit ungezählten Zehntausenden von Jahren tot sind. Und das Wunderbare ist: Wandelt man an ihrer Seite, so wird das Herz ganz still, und selbst Taixu vermag den Herzensdämon nicht zu beherrschen. Trifft man auf die Leichenwandler, so gilt die Reise als gesichert.«
Die Leichenwandler schritten auf dem Sternenstrom, das Turmschiff aber folgte ihnen unterhalb des Sternenstroms, und tatsächlich: Dank dieser Leichenwandler regte sich kein Herzensdämon, und keine fremdartige Erscheinung entstand.
Jäh schoss Shen Mu aus dem Turmschiff hervor, umging den Sternenstrom und gelangte auf dessen Oberfläche, um die Leichenwandler genauer zu betrachten.
»Tianzun Mu, was tut Ihr?«
Die Menschen auf dem Schiff erschraken, jedem kribbelte die Kopfhaut. Yun Chuxiu rief laut: »Diese Leichenwandler sind unsere Schutzgötter – treibt keinen Unfug!«
Lian Huahun ließ den Blick schweifen und sagte mit sanfter Stimme: »Wenn Tianzun Mu so tollkühn wütet, ist es besser, ihn zu beseitigen, dann werden wir sicher sein. Was meint ihr?«
Luo Wushuang runzelte leicht die Stirn und sah zu den anderen hinüber; fast alle auf dem Turmschiff nickten und stimmten dafür, Tianzun Mu hinzurichten.
»Tianzun Mu scheint noch nicht begriffen zu haben, dass auf diesem Schiff nahezu alle ihn erledigen wollen.«
In Luo Wushuangs Herzen stieg ein Gefühl des Absurden auf. Shen Mu war dem Namen nach das Haupt dieser Unternehmung, er führte sie an, um sich mit Tianzun Huo und Tianzun Xu zu vereinigen – und doch wollte, wie sich nun zeigte, nahezu jeder auf dem ganzen Schiff nichts anderes, als ihn zu beseitigen!
Auch Luo Wushuang selbst verband mit Shen Mu die Fehde um den abgeschlagenen Arm.
»Diese Reise nach Taixu scheint einzig und allein dazu da zu sein, den Burschen Shen Mu zu erledigen, und keineswegs, um Taixu zu erkunden«, dachte Luo Wushuang.
Shen Mu hörte nicht auf die Rufe der Menge auf dem Schiff und betrachtete weiter die Leichenwandler.
Sie waren wahrlich prähistorische Schöpfer; in ihre Stirnmitte war der Taichu-Götterstein eingelassen, doch waren sie seit unabsehbarer Zeit tot: kein Fließen des Blutes war zu spüren, und nicht der leiseste Atem regte sich.
Diese prähistorischen Schöpfer schritten unablässig in eine Richtung, und diese Richtung war genau jene, in die Wei Suifengs Sternenstrom-Fähigkeit wies.
Shen Mu flog zu einem der Leichenwandler hin und umkreiste diesen Riesen, um die Todesursache der Schöpfer zu ergründen.
Seltsam war, dass an den Leichenwandlern nicht die geringste Wunde zu finden war, und auch ihre Gewänder waren frisch und neu wie am ersten Tag.
Shen Mu sann einen Augenblick, dann verwandelte sich sein Schwertelixier in ein fliegendes Schwert, das den Saum eines Leichenwandlers abschnitt; doch wunderlich – kaum war es geschehen, wuchs das Gewand des Leichenwandlers sogleich wieder nach.
Das Gewand wuchs nach, weil das göttliche Bewusstsein dieser Leiber durch den Taichu-Götterstein Dinge erschuf.
»Obwohl sie tot sind, ist ihr göttliches Bewusstsein nicht erloschen; ihr Denken verharrt im Zustand vor dem Tode. Selbst wenn sie gestorben sind, läuft ihr Bewusstsein weiter, und selbst wenn ihr Leib Schaden nimmt, wird er von ihrem Bewusstsein wiederhergestellt.«
Shen Mu ergründete das Prinzip dahinter, doch warum diese Leichenwandler unablässig auf ein und denselben Ort zuschritten, das vermochte er nicht zu ergründen.
Shu Juns Stimme erklang: »Lasst mich mit ihrem Bewusstsein in Verbindung treten und sehen, was sie zu Lebzeiten erlebt haben!«
»Sie haben nicht einmal Hun und Po – und dennoch soll man sich mit ihnen verständigen können?«, fragte Shen Mu erstaunt.
»Das versteht sich von selbst. Von unserem Geschlecht der Schöpfer ganz zu schweigen – nicht nur können wir nach dem Tode noch verkehren; wenn das Bewusstsein nur stark genug ist, vermögen wir sogar aus der Leere das Wissen aller dahingegangenen Schöpfer vergangener Zeitalter zu empfangen und die Weisheit aller zu versammeln.«
Shu Jun sprach: »Ihr winzigen Geschöpfe müsst noch lernen, um das von den Ahnen überlieferte Wissen zu erlangen; unsere neugeborenen Schöpfer hingegen brauchen nur die Stirn an die eines Älteren zu berühren und empfangen alles Wissen! Daran erkennt man eure Derbheit und Rückständigkeit.«
Shen Mu sprach zweifelnd: »Wenn man Wissen nicht lernt, sondern es unmittelbar eingeflößt bekommt – wie berichtigt ihr dann Fehler?«
Shu Jun stockte. »Fehler berichtigen? Das Wissen der Ahnen ist ohne Fehler – wozu sollte man Fehler berichtigen?«
Shen Mu schüttelte den Kopf. Nur wer mit Fragen lerne und die Irrtümer der Vorfahren entdecke, könne die Dao-Gesetze und göttlichen Fähigkeiten voranbringen; werde das Wissen hingegen unmittelbar eingeflößt, so verwandle es sich im Kopf des Kindes in eine selbstverständliche Wahrheit, über die nicht mehr nachgedacht werden müsse.
Auf diese Weise aber würden die Irrtümer im überlieferten Wissen der Ahnen niemals entdeckt.
Jede Reform entspringt dem Fundament.
Die Jingping-Reform – von den grundlegenden Schwerttechniken und den grundlegenden Klingentechniken, den grundlegenden Runen, bis hin zum Fundament der Verwandlung der Stufen, dem Shenzang, und selbst die Dinge des täglichen Lebens und des Volkes: Alles ist Fundament.
Und die Zerschlagung des Gottes im Herzen ist erst recht das Fundament des Geisteszustands.
Wenn alles Wissen nur durch Einflößen käme, wie sollte man da das Fundament wandeln?
Diese Lernmethode der Schöpfer ist schneller, doch sie führt leicht zum Stillstand der grundlegenden Dao-Gesetze und göttlichen Fähigkeiten, ja zur Erstarrung des Wissens.
Shen Mu öffnete das Auge in seiner Stirnmitte, und sogleich spürte er, wie Shu Juns Bewusstsein aus dem Taichu-Urstein hervorquoll; Shu Juns Bewusstsein war bereits stark genug, um das Bewusstsein dieser Schöpferleiber zu berühren.
Shen Mu folgte Shu Juns Bewusstsein, und urplötzlich tat sich vor seinen Augen eine unermessliche Welt auf: weites Meer, hohe Berge, herabstürzende Wasserfälle, weiße Wolken; Schöpfer von gewaltigem Wuchs schritten zwischen hohen Bergkämmen, wateten durch das grüne Wogenmeer.
Andere Riesen wiederum ersannen sich Flügel und flogen durch den blauen Himmel und die weißen Wolken.
Und es gab Riesen, die sich bunte, vielfältige Pflanzen herbeisannen; dichter Wald quoll unaufhörlich empor und wurde aus ihrer Vorstellung Wirklichkeit.
Und einige der mächtigeren Schöpfer flogen hinauf in den Sternenraum; viele Schöpfer versammelten sich und erschufen Sonne, Mond und Sterne.
Dies war die neue Welt, die sie erschlossen hatten; sie gedachten, sich dem Streit zu entziehen.
Ihre Kleidung war schlicht und einfach, ohne prunkvollen Zierrat, so lebten sie ohne Fesseln.