Kapitel 1631 — Die Lage ist nicht mehr zu retten

Taichus Kaiserschwert bewegte sich in Yun Tianzuns Hand, und aus dieser Kaiserklinge brach eine Flut von Dao-Macht hervor. Seine Schwertkunst unterschied sich sowohl von der Shen Mus als auch von der Kaihuangs.

Kaihuangs Schwert-Dao war ohne Gleichen; seine Schwertkunst folgte seinem Dao, und kaum führte er sie aus, entfalteten sich die sechsunddreißig Himmelsschichten in gewaltiger Erhabenheit. Die Himmel seines Schwert-Daos hatten selbst Li Zheng, den einstigen Schwertgott von Jingping, so hingerissen, dass sie zu dessen Herzensdämon wurden.

Shen Mus Schwertkunst dagegen war weit wandelbarer; man pries sie als die erste Schwertkunst seit einer Million Jahren. Er war durch göttliche Kräfte in das Dao eingetreten, seine Schwertkunst war göttliche Kraft, und in ihr wimmelte es von Schicksalsschlägen.

Yun Tianzuns Schwertkunst aber schlug einen anderen Weg ein: schlicht und erhaben, in ihren Wandlungen nicht so behend wie die Shen Mus, nicht so gewaltig wie die Kaihuangs, trug sie doch eine oberste Kaiserwürde in sich! Diese Kaiserwürde stammte aus der Longhan-Ära.

Hunderttausende von Jahren war er der Himmelskaiser der Menschen im Xiaohan-Himmelspalast gewesen, und seine Regierungszeit währte länger als die Taichus!

Mehr noch: während seiner Herrschaft hatte er Taidi getötet, Taichu erschlagen, den uralten Herrscher Taidi in Taixu niedergestreckt und den Götterkaiser Taichu, den Gebieter der alten Götter, in Yuandu erlegt – und damit der Herrschaft der alten Götter ein Ende bereitet! Seine Schwertkunst trug den Schrecken der Auslöschung zweier solcher Wesen in sich, verlieh ihr die oberste Kaiserwürde und die Kraft, alles niederzuebnen!

Die Majestät, die er beim Führen des Schwertes ausstrahlte, stand sogar über der Taichus, des Götterkaisers der alten Götter!

Das war seine Macht, seine Wucht!

Taichu wurde ernst, zog das von ihm selbst geschmiedete Kaiserschwert und trat Yun Tianzuns Schwertstreichen entgegen.

Zwei Menschen, zwei Klingen – und im Augenblick des Zusammenpralls spürte Taichu jäh, dass seine eigene Kaiserwürde sich nicht dagegen behaupten konnte, dass jener ihn niederdrückte! Doch auch Yun Tianzuns Schwäche lag offen zutage: an Zauberkraft war er Taichu weit unterlegen.

Hinter Taichus Haupt erschien ein großer Himmelspalast; die Lingxiao-Halle, die ihm der dritte junge Herr verliehen hatte, erstrahlte in hellem Licht, ließ seine Zauberkraft anschwellen und zermalmte mit unvergleichlicher Macht alles unter sich.

In der Ultimativen Leere stießen zwei Daluo-Himmel zusammen; über dem Ahnentempel umschlangen sich zwei weitere Daluo-Himmel. Unter jenen beiden Daluo-Himmeln saßen Hao Tianzun und Kaihuang einander auf dem Podium gegenüber, keiner erhob sich; beide saßen auf dem Boden.

Kaihuang zog sein Schwert und stieß nach Hao Tianzun, und das Himmelsrad der zehntausend Dao hinter Hao Tianzuns Haupt überschritt ihn und stellte sich zwischen die beiden.

Das Himmelsrad der zehntausend Dao drehte sich; achtundfünfzig Schatzhallen und sechsunddreißig Himmelspaläste wirbelten unaufhörlich in ihm und brachten das Dao, das in Kaihuangs Schwertstreich lag, in wilde Unordnung. Kling, kling, kling!

Kaihuangs einzelner Streich erklang in sechsunddreißig Schlägen. Beim ersten Schwertklang brach das Schwert des Taihuang, das den Himmel ebnet, hervor und ward zum Taihuang-Himmel; beim zweiten Klang brach das Schwert des Taiming, das dem Himmel gleichkommt, hervor, und aus dem Schwert brach der Taiming-Himmel.

Nach sechsunddreißig Schwertklängen durchbohrte ein Daluo-Himmel des Schwert-Daos das Himmelsrad der zehntausend Dao!

Zugleich drehte sich das Himmelsrad der zehntausend Dao; bei jeder Drehung brach ein unermesslich schwerer Dao-Ton hervor, und vor ihm erschien ein weiteres Himmelsrad der zehntausend Dao. Das Himmelsrad der zehntausend Dao kreiste achtundzwanzig Himmelsumläufe; achtundzwanzig Himmelsräder türmten sich auf und wälzten sich vorwärts und hüllten Kaihuang in die Himmelsräder ein. Achtundzwanzig Himmelsschichten des Dao-Reiches.

Sein Dao-Reich war dem Kaihuangs nicht gewachsen, und das Himmelsrad der zehntausend Dao war gleichfalls ein uranfänglicher Atem, der die Vollendung des uranfänglichen Atems nicht erreichte. Doch dieses Himmelsrad war Teil seines großen Himmelspalastes, und die Kraft, die in einem vollkommenen Himmelspalast ruhte, war schlicht zu gewaltig: allein die achtundzwanzig Himmel genügten, um die Ultimative Leere zu siegeln!

Beide vollendeten ihre tödliche Kunst beinahe im selben Augenblick, doch im selben Augenblick traf sie auch die tödliche Kunst des anderen!

Kaihuang richtete sich auf, und rings um ihn waren nur noch kreisende Himmelspaläste und Schatzhallen, die sich um ihn zu einem gewaltigen Rad formten, wild rotierten und ihn zermalmten.

Hao Tianzun aber sah vor sich einen Dao-Baum erscheinen und verzog kaum merklich das Gesicht: »Ohne die Zixiao-Halle des vierten jungen Herrn hätte ich diesen Streich gewiss nicht abgewehrt. Schade. « Hinter seinem Haupt erschien der Schatten der Zixiao-Halle und trat dem Dao-Baum entgegen, zu dem Kaihuangs letzter Streich geworden war.

Youdu.

Der Yue Tianzun, der Stärkung durch Langwo beraubt, war mit ihrem Leib sogleich der fünfunddreißigsten Himmelsschicht der Leere preisgegeben. Die Kräfte der Leere fielen über sie her, entleibten ihren Körper und ihren Urgeist, machten ihren Leib unendlich flach und zogen ihn nach allen Seiten auseinander.

Doch Yue Tianzun rief das Buch der tragenden äußersten Leere an, und Leib und Urgeist waren im Nu wiederhergestellt. Ihre Kunst hieß Die äußerste Leere tragen: Tragen und Äußerstes waren zwei Pole, das eine unendlich groß, das andere unendlich klein, und die Leere war das andere Wesensmerkmal ihrer Kunst.

Schon in der Longhan-Ära, als sie gegen Taidi vorging, hatte sie von der Schöpferin das Wissen über die Leere erlernt.

Die Brücke der Leere von Taixu war in der fünfunddreißigsten Himmelsschicht der Leere errichtet, und die drei Kammern am Ende der Brücke hatte sie selbst entworfen und erbaut: eine vollkommene Verschmelzung des Dao des Raumes mit dem Dao der Leere, ein unübersteigbarer gefährlicher Pass, an dem die Eindringlinge aufgehalten wurden.

Dass die drei Kammern von der fünfunddreißigsten Himmelsschicht der Leere nicht zerstört wurden, war das Werk ihrer Kunst, des Buches der tragenden äußersten Leere. Der Yue Tianzun jener Zeit hatte bereits in die fünfunddreißigste Himmelsschicht der Leere eintreten können; heute war das für sie keine Rede mehr wert.

In der Schlacht der Götterbewusstseins-Daluo-Himmel hatte sie sogar mit göttlicher Kraft Ling Tianzun in die Ultimative Leere zu schicken vermocht!

Kaum aber hatte sie in der fünfunddreißigsten Himmelsschicht der Leere Fuß gefasst, da verzerrten sich jäh von der ersten bis zur fünfunddreißigsten Himmelsschicht der Leere und formten sich zu einem gewaltigen Flammenrad! Der Leib des Huo Tianzun erhob sich schwebend und wurde immer größer; die fünfunddreißig Himmelsschichten der Leere umschlangen Yue Tianzun und formten sich hinter seinem Haupt zu einem Dao-Feuer-Leere-Ring!

Ohne Langwos Hilfe geriet sie im Nu in die Gewalt des Huo Tianzun! Zugleich hoben die beiden alten Taiji-Götter ihre Handflächen, und die Taiji-Sternenregion wirbelte, nahm Gestalt an und schloss Langwo ein. Sogleich setzte Langwo ihr Götterbewusstsein in Gang. Die göttlichen Kräfte des Bewusstseins waren unergründlich in ihren Wandlungen; sie visualisierte die mannigfaltigsten Gestalten göttlicher Kraft, ja selbst Shen Mus göttliche Kräfte und Kaihuangs Schwert-Dao beschwor sie herauf und sandte sie gegen die beiden alten Götter außerhalb der Taiji-Sternenregion.

»Götterkönigin, müht Euch nicht.

« Die beiden alten Götter sprachen wie aus einem Munde: »Euer Dao des Götterbewusstseins hat seinen Gipfel noch nicht erreicht und kann uns nicht bedrohen. Das Dao des Taiji erzeugt und wandelt alle Dinge und alle Dao – es ist der wahre Todfeind Eurer Bewusstseins-Visualisierung.