Kapitel 1863 — Der große Unheilskeim des Urchaos

Shen Mu blickte aus der Ferne auf dieses Schauspiel und sagte zu Shen Lingyun hinab: »Sein Dao-Herz ist zerbrochen, sein Sinn eingestürzt; er will beides zurückholen. Vielleicht werde auch ich einst wie er sein und meinen Sinn zurückholen, mein Dao-Herz zurückholen.«

Der Herr des Miro-Palastes suchte wieder und wieder, doch auf dem ganzen Goldenen Schiff war allein er übrig. Schließlich sank er kraftlos nieder und starrte stumpf auf den Chaosstrom.

Das Goldene Schiff der Welterlösung trieb mit dem Chaosstrom; die Vernichtungskatastrophe tobte heftig, vermochte das Schiff jedoch nicht im Geringsten zu erschüttern, noch ihn.

Das Dao-Herz des Herrn des Miro-Palastes war verdorrt; es schien, als wolle er ins Nirwana eingehen und sich in Dao verwandeln.

Da kam ein Mann mit ergrauten Schläfen, ein kleines Mädchen an der Hand, auf das Goldene Schiff.

Der Herr des Miro-Palastes blickte ihn mit leeren Augen an; plötzlich bewegten sich seine Augäpfel, und der Mann mit den grauen Schläfen erwies ihm den Gruß eines Schülers.

»Ein Gast aus der Zukunft?«

Der Herr des Miro-Palastes erwiderte den Gruß und sprach: »An euch sehe ich etwas, das diesem Universum nicht zugehört. Ihr scheint weit durch die Zeit gewandert zu sein – kommt ihr aus der Zukunft?«

»Meister, ich bin dein siebter Schüler, das Chaos.«

Shen Mu sprach: »Ich bin hierher zurückgekehrt, um dich zu sehen.«

Der Herr des Miro-Palastes starrte sie an und sagte jäh: »Wie steht es um die Zukunft?«

»Der Zukunft geht es gut«, lächelte Shen Mu.

Der Herr des Miro-Palastes verstummte; sein totes Dao-Herz schien allmählich wieder zu erstarken, sein Sinn kehrte zurück; wankend ging er in die goldenen Hallen und trauerte in ihnen um die Freunde von einst, um die Wesen und die Zeiten von einst.

Nach langer Zeit trat er aus den Hallen; sein siebter Schüler und das kleine Mädchen waren verschwunden.

Den Herrn des Miro-Palastes ergriff eine wehmütige Leere.

Nach der Vernichtungskatastrophe kam die Schöpfungskatastrophe.

Als die Schöpfungskatastrophe ausbrach, entfalteten sich die Fünf Tai; als der Große Weg des Taiji sich zu den Zehntausend Wegen von Himmel und Erde entfaltete, ward ein neues Universum geboren.

Der Alte Wuya saß im Jadeteich unter dem Weltenbaum, langweilte sich, nahm die Hongmeng-Urflüssigkeit zur Hand und rieb sich damit den Schmutz vom Leibe. Die Vernichtungs- und die Schöpfungskatastrophe mochten groß und prächtig sein, sie machten ihm nur immer Staub am ganzen Körper.

»Bruder Wuya.«

Als der Alte Wuya diese Stimme hörte, streckte er den Kopf aus dem Jadeteich und sah einen Mann mit grau melierten Schläfen herankommen, ein kleines Mädchen an der Hand; eilig sprang er aus dem Teich, zog hastig seine Gewänder über und sagte lachend: »Ich kenne dich! Du bist nicht aus diesem Universum, ich habe dich aus dem Chaos springen sehen.«

»Ich bin das Chaos, der siebte Schüler des Herrn des Miro-Palastes; einst habe ich von dir, Bruder, Wohltat empfangen, und bin gekommen, dir zu danken.«

Der junge Mann lächelte: »Du hilfst mir in der Zukunft, und ich habe nichts, womit ich es vergelten könnte; ich stehe bei dir in der Schuld, Bruder, also bin ich in die Vergangenheit zurückgekehrt, um dir einen Schuldschein zu schreiben.«

Der Alte Wuya lachte: »Also ein Schüler des Miro. Wer bin ich denn – der Rangordnung nach müsste auch Miro mich einen Älteren nennen; wozu dein Schuldschein? Das taugt nichts! Lass es, lass es, kein Schuldschein.«

Shen Mus Miene war freundlich: »Bruder, nimm ihn doch. Vielleicht ist er künftig einmal von Nutzen, nicht wahr?«

Er schrieb den Schuldschein aus, der Alte Wuya nahm ihn beiläufig an; als Shen Mu das sah, erinnerte er ihn wohlmeinend: »Bruder, dieser Schuldschein übersteht die Vernichtungs- und die Schöpfungskatastrophe nicht; am besten legst du ihn in die Wurzeln des Baumes.«

Der Alte Wuya tat es und lachte: »Du bist ein interessanter Mensch.«

Er betrachtete das kleine Mädchen an Shen Mus Seite, fand es schneeweiß und hold, und fragte misstrauisch: »In der Vernichtungskatastrophe der Ersten Ära habe ich neben dir ein kleines Mädchen gesehen – sie ist es doch? Warum ist sie nicht größer geworden?«

Shen Mu lachte: »Sie ist in der Zukunft geboren und nährt sich von den Vernichtungskatastrophen; sie hat bereits die Kraft mehrerer späterer Vernichtungskatastrophen in sich aufgenommen. Nur die Kraft der Katastrophe der Ersten Ära nimmt sie erst seit ihrer Geburt auf, darum kann sie allein in der Ersten Ära heranwachsen.«

»So etwas Seltsames gibt es auch?«

Der Alte Wuya war erstaunt; er fand seine Reden außergewöhnlich, ward in Laune, setzte sich mit ihm nieder, um über das Dao zu sprechen, und je länger sie sprachen, desto außergewöhnlicher erschien ihm dieser Mensch.

Shen Mu blickte um sich; der weite Ahnensitz war menschenleer, allein die Fünf Tai sammelten sich, gärten, und die Götter der Fünf Tai warteten auf ihre Geburt.

»Sieh dich nicht so um, für dich ist da nichts übrig.«

Der Alte Wuya lachte: »Miro hütet diese Stelle längst. Das erste Wesen, das aus der ersten Erzader hervortrat, hat er gleich an sich genommen. Übrigens, du bist doch auch sein Schüler, aus der Zukunft; du weißt also gewiss, wie es mir in der Zukunft ergeht, nicht wahr?«

Shen Mu sprach ernst: »Urvater Wuya besitzt grenzenlose Zauberkraft, seine Macht reicht durch Ära um Ära der Universen, unzählige Dao-Vollender unterwerfen sich ihm, umgeben ihn als Wächter und huldigen dem Alten Herrn!«

Der Alte Wuya lachte laut auf: »Wie schön du zu reden weißt! Kein Wunder, du bist Miros Nummer sieben! Ich mag dich sehr!«

…

Als der Herr des Miro-Palastes in der Zweiten Ära unter die Wesen trat, um sie zu erlösen, überlieferte er göttliche Kräfte und Dao-Gesetze; die Lebenden in der Welt mehrten sich allmählich, und viele alte Götter und Wesen aller Völker folgten ihm, um zu lernen und nach dem Dao zu fragen.

Der älteste Schüler des Herrn des Miro-Palastes war noch ein grüner Junge, hatte aber schon die wahre Überlieferung des Meisters empfangen und predigte mitunter anstelle des Lehrers das Dao.

Eines Tages traf er ein seltsames Vater-Tochter-Paar, betrachtete sie neugierig und vermochte doch ihre Herkunft nicht zu erkennen.

Taishang erschrak innerlich, erhob sich und fragte: »Woher kommt ihr beiden, ihr Brüder vom Dao?«

Shen Mu sagte hastig: »Bruder Taishang, ich bin dein siebter Mitschüler, das Chaos; ich trat später in die Lehre ein als du, die Anrede Bruder vom Dao steht mir nicht zu!«

Taishang war ratlos.

Shen Mu fragte: »Woher stammt der Bruder?«

Taishang sprach: »Ich ward aus der Taiyi-Erzader geboren, war ursprünglich ein Ei. Der Meister erweckte mich und ließ mich bei ihm kultivieren.«

Shen Mu ging ein Licht auf, und er lachte laut auf.

»Kein Wunder, dass Taiyi den Herrn Taishang niemals besiegen kann, dass er in Taishangs Hand stets den Kürzeren zieht – so also, so also!«

Endlich hatte er den Schlüssel zum Rätsel begriffen: Taiyi war der Urgeist des Herrn von Tiandu, der den Taiyi der Siebzehnten Ära in Besitz genommen hatte; weil es eine Besitzergreifung war, blieben sein Verständnis und seine Anwendung des Weges von Taiyi stets ein wenig ungenügend, er ward von Taishang immer wieder bezwungen, schließlich gefangen und in den Gottessarg gelegt, der das Dao bestattet!

»Bruder, hat der Meister dich einmal nach Guixu mitgenommen?«, fragte Shen Mu lächelnd.

Taishang fand, sein Lächeln sei nicht ganz redlich, doch da er sein Mitschüler war, würde er ihm wohl nicht schaden wollen; er schüttelte den Kopf: »Nein.«

»Warum schaust du nicht einmal hin?«, lockte Shen Mu.