Kapitel 206 — Der Dämonenbeschwörer
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 4
« Pei Wujiu zögerte: »Diesmal ist viel geschehen; wäre der Kaiserliche Lehrer Jingping wirklich klug, so würde er diesmal gewiss annehmen. « Kaiser Yanfeng stutzte, dann lachte er: »Du bist auch ein sonderbarer Kauz. Ich schlachte die Hühner nicht, damit du es siehst, und du bist kein Huhn.
Geh nun. Und noch etwas: Reize nicht immer den Doktor der Tai-Akademie; du kannst dich nicht mit ihm messen, seine Kraft übersteigt deine Vorstellung. Jedes Mal, wenn er dir Knüppel zwischen die Beine wirft, fühle ich mich deinetwegen beschämt.
Ich habe dich gegen alle Widerstände gefördert, und ich will dir nicht ständig den Hintern abwischen. « Pei Wujiu, von Scham überwältigt, zog sich zurück und dachte bei sich: »Ich kann mich nicht mit ihm messen? Ich sollte mich nicht mit ihm messen können?
Ich, ein stattlicher Großmeister des Dämonenpfades, einer der wenigen Ersten im Dämonenweg, sollte mich nicht mit einem Grünschnabel im Reich der fünf Wandelsterne messen können? Habe ich denn diese paar hundert Jahre umsonst gelebt .
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« Kaiser Yanfeng fuhr fort, die Denkschriften zu prüfen, legte jählings den Zinnoberpinsel nieder und starrte gedankenverloren vor sich hin: »Ich habe diesen Platz erst im mittleren Alter bestiegen und sogar einige Söhne überlebt; es scheint, mein Kronprinz wird nicht wie ich so lange auf dem Platz des Kronprinzen ausharren müssen . .
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« In der Tai-Akademie nahm Shen Mu dreimal die kaiserlichen Edikte entgegen, und sein Amt wurde zum Zhongsan-Dafu des Ranges fünf oberer Stufe erhoben. Der Zhongsan-Dafu war lediglich ein Versorgungstitel ohne wirkliche Macht, eine Würde unter den Zivilbeamten, gepriesen als ein oberster Minister des Reiches und dennoch nur ein müßiger Einzelgänger.
Offenbar hegte der Kaiser gegen ihn, das Oberhaupt des Youmo-Kults, noch immer Argwohn und wollte ihm keine wirkliche Macht geben, damit nicht in Hof und Land lauter Schurken des Dämonenkults umherliefen. Shen Mu warf die drei Schriftrollen mit den kaiserlichen Edikten gleichgültig in die Westkammer; in seinem Herzen regte sich keine Welle. Er übte noch immer die vier übrigen Wandlungen des Reiches der fünf Wandelsterne.
Bei der Befriedung des Aufstands im Süden hatte der Kaiserliche Lehrer Jingping ihnen viel gezeigt; kaum aus den südlichen Wildnissen zurückgekehrt, stürzten sich Shen Wanyun, Si Yunxiang und die anderen in den Tianlu-Pavillon, um nach Methoden des Reiches der fünf Wandelsterne zu suchen. Si Yunxiang hatte sich von Shen Mu sogar die Gelehrtenmarke des Doktors der Tai-Akademie geliehen und war in das dritte Stockwerk des Tianlu-Pavillons vorgedrungen, um dort die Methoden zu studieren. »Der Kaiserliche Lehrer Jingping hat Reformen durchgeführt und verkündet, dass alle Dinge der Welt dem täglichen Gebrauch des Volkes dienen; das Land Jingping gleicht einem noch gewaltigeren Youmo-Kult.
« Shen Mu atmete die Kraft des Zhenxing-Sterns ein und aus, und sein Leib wandelte sich allmählich: Seine beiden Beine fügten sich nach und nach zu einem einzigen zusammen und wurden zu einem Schlangenschweif, Menschenhaupt auf Schlangenleib, zwei, drei Zhang hoch, und hinter ihm erschienen zwei fest geschlossene Torflügel. Auf der Reise in die südlichen Wildnissen hatte er bereits vier der göttlichen Verwandlungen des verborgenen Schatzes der fünf Wandelsterne gemeistert — den Sternfürsten Chenxing, den Sternfürsten Yinghuo, den Sternfürsten Suixing und den Sternfürsten Taibai —, doch allein die Gestalt des Sternfürsten Zhenxing wollte ihm nicht gelingen; so mächtig seine Lebenskraft auch wallte, vermochte er doch nie, die vollkommenste Gestalt des Sternfürsten Zhenxing zu formen.