Kapitel 319 — Schamanenritual und Seelenopfer
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
Die Sonne ging auf.
Shen Mu erhob sich, steckte das Wu-You-Schwert in die Scheide, die er in der vergangenen Nacht geschnitzt hatte, trat Long Qilin und weckte die beiden weißen Fledermäuse.
Long Qilin rappelte sich hoch, die Augen leuchtend: »Sektenmeister, die heutige Ration?
« Shen Mu wühlte im Taotie-Beutel; die Elixiere des Roten Feuers waren schon knapp geworden, doch er fütterte ihn satt. Die beiden weißen Fledermäuse lösten ihre Krallen und ließen sich unter der Dachtraufe herab, und auch die drei Dämonenmönche öffneten die Augen und holten klares Wasser und Fladenbrot aus ihren Rucksäcken — ihr Brot war aus zerstoßenen Insekten gepresst.
Die Mönche des Kleinen Leiyin-Tempels stammten allesamt von Dämonen ab, sie machten keinen Unterschied zwischen Fleisch und Gemüse und kannten nicht so viele Regeln wie der Große Tingming-Tempel; diese drei Dämonenmönche waren Vögel und seltsame Bestien, sie aßen noch immer gern Insekten, und um sie bequem tragen zu können, pressten sie die Insekten zu Insektenfladen. Dingjue brach ein halbes Fladenstück ab und reichte es Shen Mu; Shen Mu kostete davon, und der Geschmack war überraschend gut, sehr duftend und knusprig.
Die Herde setzte sich in Bewegung; die Menschen in der Ruinenstätte folgten ihr nach draußen, jeder auf der Hut, doch Shen Mu war mit den Gedanken eher woanders.
Hier waren sie schon nahe an den westlichen Rand der Ödnis gelangt, und er hätte zu gern gesehen, wo die Dunkelheit endete. Wenn die Dunkelheit der Ödnis von Westen heranströmte, musste es einen Ursprungsort geben; fand man den Ursprung der Dunkelheit, ließe sich vielleicht auch die Quelle des Unheils der Ödnis finden.
Die Herde verließ die Ruinenstätte; Shen Mu blickte zurück und stockte einen Augenblick — jener kostbare Weihrauchwagen rollte ebenfalls heran, doch die Frau mit dem schwarzen Kopftuch, den Zöpfen und der kleinen roten Blume und der Mann mit dem weißen Tuch um den Kopf waren nicht mehr zu sehen; nur ein Hirschpaar, ein Männchen und ein Weibchen, mit pflaumenblütenfleckigem Fell zog den Wagen. Dem männlichen Hirsch waren die Geweihe mit weißem Tuch umwickelt, dem weiblichen waren beide Ohren mit schwarzen Seidentüchern zusammengebunden; auf der Brust trug es goldene und silberne Ketten und Ringgehänge, dazu eine kleine rote Blume, und über den Hufen der beiden Vorderläufe saßen ein Dutzend Armreifen aus Gold, Silber und Jade.
»Also sind sie Dämonen. « Shen Mu blinzelte; in der vergangenen Nacht hatte er nicht erkannt, dass das junge Paar seltsame Bestien waren — die beiden hatten keine Dämonenaura an sich gehabt, und nun waren es ausgerechnet zwei Hirsche, die sich zu Menschen kultiviert hatten. »Diese Kunst ist wahrlich außergewöhnlich, wohl eine orthodoxe Kultivierungsmethode.
Sind sie Gäste aus dem Westland? «, dachte Shen Mu.
Die hundert oder mehr Kraftbegabten fremder Herkunft folgten schweigend hinter dem Weihrauchwagen.
Shen Mu sah hin: Aus dem Wagen streckte sich ein kleiner Kopf mit zwei Zöpfchen hervor und spähte nach hinten, wurde aber sogleich von zwei weißen Händen zurückgezogen, und die Wagentür schloss sich. Shen Mu wandte den Blick ab und setzte sich auf Long Qilins Rücken; das Wu-You-Schwert war jederzeit bereit, aus der Scheide zu fahren, und auch die fliegenden Schwerter im Taotie-Beutel regten sich unruhig.
Die beiden weißen Fledermäuse erhoben sich lautlos und schwirrten durch die Herde, während die drei Dämonenmönche mit wehenden weiten Ärmeln, die Vogelkrallen auf den Boden setzend, mit einem Schritt weit vorankamen.
Ban Gongcuos Blick flackerte, er spähte nach allen Seiten. Jetzt befanden sie sich mitten in der Herde; unter den seltsamen Bestien der Ödnis gab es nicht wenige überaus mächtige Geschöpfe, und auch unter den Bestien galten eigene Regeln.
Wenn sie jetzt inmitten der Herde den Kampf eröffneten und die Herde erzürnten, würden diese womöglich auch sie angreifen.
Endlich begann die Herde sich zu zerstreuen.