Kapitel 535 — Das Schwert des Verhängnisfeuers
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
»Mit dieser einen Schwertkunst allein lässt sich der Urkaiser der Menschen noch nicht bezwingen.
« Shen Mu zog sein Schwert zurück und blickte hinauf zum Taihuang-Himmel, der unter Finsternis lag; jener atemberaubende Schwertstrahl am Himmel verflüchtigte sich.
Auf dem Schlachtfeld knisterten und brannten die Flammen noch immer, ohne zu erlöschen, und in der Luft hing der Geruch von versengtem Fleisch.
Der Stoß jenes Schwerts, den er eben getan, hatte zwar all seine Gefühle und Leidenschaften in sich aufgenommen und eine Höhe erreicht, die er zuvor nie erklommen hatte, doch bis zur Bezwingung des Urkaisers der Menschen war es noch ein gutes Stück Weges. Ohne den Druck des Urkaisers der Menschen, ohne die Begegnung mit der dunklen Sphäre wäre es ihm schwergefallen, diesen Schritt zu tun, schwer, aus dem Schwertplan des Lizheng und aus der Messerkunst des Zaifu herauszutreten.
Dieser Schwertstoß war nicht nur einfach die Erschaffung einer eigenen Schwerttechnik; er durchbohrte auch den Schatten, der sich in all dieser Zeit auf sein Herz gelegt hatte. Sang Hua blickte wie erstarrt auf seinen Rücken; der junge Mann hatte eben auf dem Altar seine Kunst geübt und sein Schwert geschmiedet, und das hatte tiefen Eindruck bei ihr hinterlassen.
Besonders Shen Mus letzter Streich, mit dem er auf den Punkt zwischen den Brauen gezielt und das Schwert gestoßen hatte – die Bildkraft, die in diesem einen Stoß lag, war so gewaltig und erhaben, dass sie im Taumel beinahe ein donnerndes Ringen um die Neugestaltung von Himmel und Erde zu sehen glaubte, unzählige prachtvolle Menschen und Edle, die im Blutwind und Blutregen stritten, einer nach dem anderen vorwärtsdrängend. Die Schwertkünste, die Shen Mu zuvor entfaltet hatte – ›Das Schwert schreitet über Berge und Ströme‹ war zwar großartig und trug den Geist in sich, unaufhaltsam gen Himmel zu ziehen und die Götter zu strafen –, beschrieben doch nur Berge und Ströme, und ihre Feinheit zerstreute den großen Geist.
›Ein Schwertstoß eröffnet das kaiserliche Blutmeer‹ barg mörderischen Geist bis zum Himmel, war allzu tyrannisch und trug die Anlagen eines Schwertgottes in sich, doch sein Schwertsinn war die Ehrfurcht vor den gefallenen Helden, das Versunkensein in vergangene Zeiten.
›Das Unheil des Shanghuang rührt sich‹ war allzu klagend und unruhig und erzählte von der Geschichte, die das Zeitalter der Shanghuang begraben hatte. Diese drei Schwertkünste hatten je ihre Vorzüge, aber auch je ihre Mängel. Was den großen Geist anbelangte, so fand sie, dass die drei vorigen Schwertkünste dem einen Streich, den Shen Mu eben getan, nicht das Wasser reichten; doch worin genau er besser war, das vermochte sie nicht zu sagen.
»Eine gute Schwertkunst. « Sie erhob sich, trat an Shen Mus Seite und fragte: »Was für eine Schwertkunst ist das?
« »Das Schwert des Verhängnisses. « Shen Mu wandte den Kopf, sah, wie sie an seine Seite trat, und hob dann den Blick in die Ferne.
Plötzlich fuhr ein wilder Wind heran, schlug ihnen entgegen und verwandelte sich vor dem Altar, als er den Boden berührte, in einen überaus prächtigen, göttlichen Tiger, dessen Fell schwarz-gelbe Streifen trug, mit wirbelnden Fellpartien, von außerordentlicher Erhabenheit; auf seinen Ohren saß ein kleiner Flaumbüschel, die Ohren standen aufrecht und konnten sich nach allen vier Himmelsrichtungen drehen.
»Eine gute Schwertkunst!
Jener Streich strahlte wahrlich! « Der Tigergott stieg die Steinstufen des Altars empor, hob auf halbem Wege die Vorderpfoten vom Boden und verwandelte sich in eine Gottheit mit Tigerhaupt und Menschenleib; auf Shen Mu zuschreitend, donnerte seine Stimme: »Warum heißt es Schwert des Verhängnisses?
« Dieser Tigergott war das Reittier des Holzfäller-Heiligen und mit dem Holzfäller-Heiligen in diese Welt gerufen worden; er hatte den Heiligen in die Schlacht getragen und war von großer Tapferkeit.