Kapitel 808 — Anders als gewöhnliche Menschen
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 6
Die Leute des Dorfes Yin Can, die Shen Mu aufgezogen hatten, waren zumeist kinderlos geblieben und hatten ihn daher weder in dieser Hinsicht unterweisen noch mit Erfahrung versehen können.
Li Zheng war der Menschenkaiser, und da er es sich täglich zur Aufgabe machte, den Himmelsherrscher auszumerzen, wagte er es nicht, eine Familie zu gründen.
Der Küchenmeister war ein großer Literat, zügellos und ausschweifend, und um so kleine Nebensächlichkeiten wie Heirat und Kinderzeugung kümmerte er sich nie.
Der lahme Alte stand in üblem Ruf; entweder war er beim Stehlen oder auf dem Weg zum Stehlen, oder er befand sich auf der Flucht vor seinen Verfolgern.
Der blinde Greis hatte nie von seiner Familie gesprochen; der stumme Handwerker wusste nur, dass er auf übelste Weise betrogen worden war.
Großmutter Zhu hatte noch in ihrer Hochzeitsnacht ihren Gemahl Fan Xuanshu erledigt.
Der taube Alte war in Malerei und Kalligraphie versunken; nach dem Fall des Reiches und dem Verlust der Heimat war er umhergeirrt, war verrückt und wirr geworden. Er hatte einst Weib und Kind gehabt, doch sie waren beim Untergang des Reiches umgekommen, und so sprach er nie von seiner Familie.
Bei Meister Huo und Ma Rulai verhielt es sich ebenso; Meister Huos Gattin und Kinder waren bei der Verfolgung durch die Mönche des Großen Tingming-Tempels ums Leben gekommen.
Der Einzige, der auf diesem Gebiet über reiche Erfahrung verfügte, war der Alchemist – doch die Dorfleute führten den Alchemisten stets als abschreckendes Beispiel an, um Shen Mu zu belehren und ihm begreiflich zu machen, wie gefährlich Frauen waren.
Li Zheng sagte, solange der Himmelsherrscher nicht vernichtet sei, wozu da eine Familie; Großmutter Zhu sagte, die Frauen da draußen seien allesamt Füchsinnen; in des Küchenmeisters Dichtung und in seiner Klinge gab es nur schnelle Pferde, feurigen Wein und scharfe Klingen, niemals eine Frau.
Erst jetzt begriff Shen Mu, dass er, wenn er Kinder zeugen wollte, ausgerechnet den Jingping-Kaiserlehrer, der selbst Kinder gezeugt hatte, würde fragen müssen.
Von denen an seiner Seite – vom Drachenqilin und vom Wasserqilin ganz zu schweigen, und der Jadehimmelsehrwürdige war derzeit derart einfältig, dass man ihn gar nicht erst zu fragen brauchte –, war Gongsun Yan noch ein zartes Bäumchen, und selbst wenn man sie fragte, würde sie es nicht verstehen.
»Ich sollte nach Jingping zurückkehren.«
Shen Mu saß auf dem Rücken des Drachenqilins und blickte zurück zum Schlachtfeld, wo die beiden Erdmütter miteinander rangen; das entsetzliche Beben dort drüben trug bisweilen noch bis hierher, und er wusste nicht, ob es das Nachbeben der durch ihre göttlichen Kräfte hervorgerufenen Hin- und Herwogen war oder ob die beiden Erdmütter noch immer stritten.
Auch Gongsun Yan blickte dorthin, tief besorgt: »Ich weiß nicht, wie es der Erdmutter ergeht. Auch über Schwester Qiuyun wissen wir nicht, ob sie lebt oder tot ist – sie trägt das Yuanyin-Kunyuanschwert bei sich, also sollte sie wohl nicht sterben …«
Sie war ein wenig ratlos.
Zehntausend Jahre lang war sie stets im Erdmutter-Yuanjun-Tempel außerhalb des Erdheiligtums gewesen, hatte Felder bestellt und der Erdmutter, von der nur noch ein Rest der Seele geblieben war, gedient. Dieser jähe Umschwung hatte ihr Leben durcheinandergebracht und das schlichte Mädchen ratlos gemacht.
In den Erdmutter-Yuanjun-Tempel konnte sie nicht zurückkehren, und so verlor sie unweigerlich die Richtung für ihr künftiges Leben; im Grunde glich sie mehr denn je einem Baum, der es liebte, an einem Ort Wurzeln zu schlagen.
Dieses Umhertreiben und Schwanken war ihr ein wenig fremd.