Kapitel 865 — Wandelnde Leichname, ruchlose Dämonen
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 5
Shen Mu konnte sich nicht zurückhalten: »Ältester, Ling Tianzuns göttliche Fähigkeit ist, dass Materie sich nicht wandelt, nicht zunimmt, nicht abnimmt und sich nicht verändert. Selbst wenn sie tot ist, wird ihr Leichnam verschwinden und sich wieder in sie verwandeln, und sie wird erneut auferstehen. Denn ihre göttliche Fähigkeit ist die Unveränderlichkeit der Materie. Was du bestattest, wird niemals sie sein, sondern nur das Wasser des Flusses. Die wahre sie hat sich bereits in jene ewige Materie über dem Himmelsfluss verwandelt. Sie ist zum Nebel über dem Fluss geworden. Es kümmert sie nicht, was du tust! Es kümmert sie nicht, dass du ihr einen Gedenkstein errichtest, ihr ein Grab baust!«
Wenn man einen Menschen wählen müsste, der Ling Tianzun verstand, dann wäre dieser Mensch gewiss Shen Mu.
Er verstand Ling Tianzuns göttliche Fähigkeit am besten; einst hatte er gemeinsam mit dem Urkaiser die noch ungeformte Kunst der Schöpfung an Ling Tianzun weitergegeben, und der Keim von Ling Tianzuns göttlicher Fähigkeit war gleichfalls mit Shen Mus und des Urkaisers Hilfe vollendet worden.
Später, als Shen Mu das Geisterschiff betreten hatte, war es ebenfalls Shen Mu gewesen, der mit der Kraft der Vier Kaiser Ling Tianzuns göttliche Fähigkeit durchbrochen hatte – doch damals war Ling Tianzuns göttliche Fähigkeit noch immer unvollkommen gewesen.
Dennoch: Im Verständnis von Ling Tianzuns göttlicher Fähigkeit war er wahrlich der Erste.
Aus seiner Sicht war es völlig unnötig, dass der blinde Alte am Fluss Wache hielt und für Ling Tianzun den Leichnam barg; denn Ling Tianzun war bereits mit ihrer göttlichen Fähigkeit verschmolzen. Man konnte geradezu sagen, Ling Tianzun sei zu ihrer eigenen göttlichen Fähigkeit geworden.
Sie würde ewig in der göttlichen Fähigkeit leben, sterben und wieder auferstehen, auferstehen und wieder sterben, in endlosem Kreislauf.
Shen Mu vermutete sogar, dass der Nebel, dem er an der Quelle des Yongjiang begegnet war, Ling Tianzuns göttliche Fähigkeit war – dass Ling Tianzun ihn in die Urzeit zurückgeführt hatte, ans Ende der Ära des Oberkaisers.
Nur dass Shen Mu es damals nicht gewusst hatte.
Die Steinsärge des blinden Alten waren aufgebraucht; er schleppte einen weiteren Sarg herbei, um einen Gedenkstein zu setzen und ihn zu bestatten, und brummte mit dumpfer Stimme: »Niemand kümmert sich um sie, und sie selbst kümmert sich auch nicht. Die Meisterin war ein Mensch, der allein für das Dao lebte, ein reiner Mensch – so rein, dass in ihrem Herzen nur das Dao war! Sie hatte nicht eure Ränke, nicht eure Intrigen; Macht und Stellung kümmerten sie nicht, und sie war für niemanden eine Bedrohung. Warum muss sie unbedingt sterben? Warum darf sie nicht leben?«
Der blinde Alte kochte vor Zorn, warf den Kopf zurück und stieß einen langen Schrei aus wie ein verwundetes wildes Tier.
»Warum muss ein reiner Mensch sterben? Warum übernehmt ihr beiden Tianzun nicht freiwillig die Verantwortung? Warum musstet ihr an den Tag zurückkehren, an dem ihr sie kennenlerntet, und ihr die Last aufbürden?«
Sein Zorn ließ ihm die Haare zu Berge stehen; mit scharfer Stimme rief er: »Könnt ihr sie nicht selbst tragen? Warum musstet ihr fortgehen? Könnt ihr nicht an ihrer Seite weitergehen? Warum musstet ihr sie allein der Tücke der Welt gegenübertreten lassen?«
»Sie versteht es nicht, Mu Tianzun! Sie versteht es wirklich nicht –«
Über sein altes Gesicht rannen zwei Bluttränen; er beugte den Kopf und zog einen Steinsarg nach dem anderen vorwärts, doch seine Stimme wurde allmählich leiser.
»Warum muss ich sie begraben? Warum muss ich hier Wache halten und sie wieder und wieder begraben? Mu Tianzun, verstehst du es nicht? Weil sie tot ist. Weil sie in ihrer göttlichen Fähigkeit immer wieder gestorben ist – verstehst du den Schmerz des Todes nicht?«