荒墟牧神 - 第897章 舊朝霸體，龍漢天尊 - 簡牘書房

Long Qilin und Yan'er warteten, bis Shen Mus Inneres sich wieder beruhigt hatte, erst dann traten sie heran.

»Sektenherr, sind Eure Wunden geheilt?«

Long Qilin musterte Shen Mu. Seine Urenergie entwich nicht länger, und seine Miene war um vieles besser als zuvor. Versuchsweise fragte er: »Ist die Gefahr für Euer Leben nun gebannt?«

»Man kann sagen, es ist besser geworden. Nur ist die neugeborene Seele noch sehr schwach. Ich habe zuvor allzu viel Urenergie verloren; diesmal wurde allein die Lebensgefahr gebannt, meine Kultivierung ist nicht auf den früheren Gipfelstand zurückgekehrt.«

Shen Mu prüfte sich selbst und sprach: »Meine Seele gleicht einem neugeborenen Säugling, äußerst gefährlich, doch der Seelenkeim ist zugleich unvergleichlich stark. Vermutlich muss ich eine Weile kultivieren, ehe sich das Gleichgewicht wiederherstellt.«

Yan'er atmete auf und lachte: »Der Geist des jungen Herrn ist eben erst geboren – wie alt bist du denn jetzt, junger Herr?«

Shen Mu überlegte sorgfältig und lachte dann hell auf: »Rechnet man nach dem sterblichen Leib, bin ich jetzt zweiunddreißig Jahre alt. Rechnet man nach der Seele, bin ich eben erst geboren, bin erst einen Tag auf der Welt – ich bin noch ein Säugling! Wunderlich, wahrlich wunderlich!«

Long Qilin und Yan'er lachten.

Yan'er lachte: »Heute ist ein großer Tag – der Himmelsherr Mu ist zur Welt gekommen.«

Shen Mu schüttelte den Kopf, und in seinem Inneren regte sich ein wunderliches Gefühl.

Er hatte offenkundig schon zweiunddreißig Jahre gelebt, und doch sollte erst dieser Tag seine wirkliche Geburt sein – das war wahrlich wunderlich.

Seine Kultivierung war vom Gipfelstand noch weit entfernt; obwohl er das Rätsel von Leben und Tod gelöst hatte, besaß er, weil er zuvor allzu viel verbraucht hatte, an Urenergie und Kultivierung nur noch ein Fünftel des einstigen Maßes – ein wahrhaft schwerer Verlust.

Überdies wusste er nicht, auf welcher Sprosse seiner Stufe er nun stand, denn die sieben großen Götterschätze des Götterschatz-Kultivierungssystems vermochten ihn in seinem jetzigen Zustand nicht mehr zu bemessen; er konnte sich nicht mit anderen Wundertätern vergleichen.

Am meisten Kopfzerbrechen bereitete ihm, dass ihm allein der Urenembryo-Götterschatz geblieben war und keine der früheren Techniken sich mehr vollkommen in Gang bringen ließ.

Ob die Techniken der Kaiserthron-Stufe, die er erlernt, oder das von ihm selbst geschaffene Drei-Elixier-Werk des mystischen Leibes – alles lief stockend, die Urenergie strömte in wilder Unordnung.

Shen Mu war zuvor in den Traum eingetreten und hatte in der Traumwelt unzählige Male Versuche angestellt; schließlich erlangte er im Traum den Weg und verbesserte das Drei-Elixier-Werk des mystischen Leibes, sodass er am Leben bleiben konnte.

Nach dem verbesserten Werk hatte er auch den Himmelspalast und die großen Götterschätze zertrümmert und damit zuletzt Himmel und Erde erschaffen und Seele und Geist verliehen, wodurch er neues Leben gewann.

Doch selbst das verbesserte Drei-Elixier-Werk des mystischen Leibes vermochte er in seinem jetzigen Zustand nicht zu kultivieren!

Denn das verbesserte Werk baute auf dem Kultivierungssystem der sieben großen Götterschätze auf, und nun besaß er nur einen einzigen Urenembryo-Götterschatz, der überdies von dem Urenembryo-Götterschatz aller Wundertäter und Götter verschieden war.

Die Techniken der Wundertäter und Götter beruhten auf den Götterschätzen und dem Himmelspalast; hatte sich die Grundlage gewandelt, so ließen sich die früheren Techniken nicht mehr gebrauchen.

— Einzig das Sutra der unermesslichen Kalpas des Großbrahma-Himmelskönigs-Buddha ließ sich noch in Gang bringen, denn die Technik des alten Buddha war eine Lehre des Herzens; im Traum den Weg zu erlangen hing vom Herzen ab, und erst die Kultivierung in der Traumwelt, die die Stufe erhöhte, beruhte auf dem Götterschatz-Kultivierungssystem.

Mit dieser Technik konnte er in den Traum eintreten, doch in der Traumwelt vermochte er nicht zu kultivieren.