Kapitel 1028 — Das äußerst feine Maß
Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 5
Kaihuang lachte: »Ihr beiden braucht Euch nicht zu sorgen. Das Göttliche Bewusstsein des Himmelsmeisters des Hirten ist unermesslich stark; wenn er zurückkehrt, wird er Euch eine Methode des Göttlichen Bewusstseins lehren, die noch stärker ist als das unzerstörbare Göttliche Bewusstsein der drei Ursprünge. Diese mikroskopische Gravur und mikroskopische Einprägung – ich halte sie für überaus vielversprechend; Ihr beiden habt in der Gießkunst gewissermaßen eine göttliche Technik geschaffen, und sei es an Göttermetall-Ressourcen oder an der Schmiedekunst göttlicher Waffen, so steht Euch eine grenzenlose Zukunft bevor; sie vermag die Macht göttlicher Waffen um ein Mehrfaches zu steigern, ja selbst die Kraft des Leibes von Göttern und Dämonen zu übertreffen! Allein – erlaubt der Himmelspalast Euch solche Reformen?«
Dem blinden Alten war das gleichgültig, er sagte: »Der Himmelspalast hat hier nichts zu sagen; über uns wacht der kleine Shen. Überdies verändert solch eine Reform nicht den Großen Weg von Himmel und Erde, der Himmelspalast wird nichts davon bemerken.«
Kaihuang war verdutzt; er verglich sein eigenes Tun mit dem Shen Mus, und tausend Gedanken bewegten sein Herz. Er fragte weiter: »Und der Kaiser von Jingping? Ist die Stärke des Kaisers von Jingping zu groß, so wird auch er vom Himmelspalast überwacht, ja sogar vernichtet.«
»Ihr meint Kaiser Yanxiu?«
Der blinde Alte lachte: »Kaiser Yanxiu ist zwar klug und gewandt, doch seine Kultivierung ist nicht die stärkste in Jingping; erst vor kurzem hat er die Stufe eines Ehrwürdigen Gottes erlangt – wann hätte der Himmelspalast Zeit, sich um einen Ehrwürdigen Gott zu kümmern? Vor einigen Tagen ist Kaiser Yanxiu sogar zum Himmelspalast gegangen und hat im Zaofu-Palast persönlich mit Göttern und Dämonen gefeilscht, um den Zaofu-Palast dazu zu bewegen, mehr Geistenergie für die Transmutationsbrücken freizugeben und die Ressourcen der übrigen Himmel herüberzubringen, damit man göttliche Waffen und scharfe Geräte schmieden kann.«
Kaihuang riss die Augen auf, und erst nach geraumer Zeit fasste er sich und verabschiedete sich von den beiden.
Der blinde Alte und der stumme Schmied versuchten ihn mit aller Kraft zurückzuhalten: »Ihr habt einen flinken Geist, Ihr seid ein gutes Material für die Schmiedekunst; wenn Ihr mit Kaihuang herumzieht, verkümmert Euer Talent! Bleibt doch hier, wir wollen gemeinsam die Technik der mikroskopischen Gießkunst erforschen!«
Kaihuang bestand auf seinem Abschied und sagte: »Ich muss noch sehen, welche weiteren Früchte die Reformen von Jingping getragen haben; das Land der Sorgenfreiheit drängt ebenfalls auf meine Rückkehr.«
So mussten der blinde Alte und der stumme Schmied ihn geleiten, und sie sagten: »Setzt nicht zu große Hoffnungen auf das Land der Sorgenfreiheit; solltet Ihr nach Eurer Rückkehr unzufrieden sein, so kommt nach Jingping – hier gibt es nur so viele Arbeiten zu tun, während Ihr im Land der Sorgenfreiheit nur schmarotzen und auf den Tod warten könnt.«
Der blinde Alte sagte: »Der stumme Schmied sagt, wenn Ihr die Reformen von Jingping sehen wollt, so geht in die großen Lehranstalten; sie heißen jetzt zwar Sekten, in Wahrheit aber sind sie Lehranstalten. Dort ist die vorderste Front der Reformen. Unser Ältester lehrt gegenwärtig im Heiligen Religionspalast der Großen Lehre die Schwertkunst – da Ihr wohl das Schwert erlernt habt, so sucht ihn dort auf, es dürfte Euch reichen Gewinn bringen.«
Kaihuang entfernte sich eilends.
Der blinde Alte und der stumme Schmied blickten ihm nach, bis er in der Ferne verschwand, und seufzten voller Gefühl: »Im Land der Sorgenfreiheit gibt es also doch Talente – schade, dieser Ye Kai zieht mit Kaihuang, da ist dies Talent ja vergeudet!«