荒墟牧神 - 第1200章 重鑄祕藏 - 簡牘書房

Shen Mu nickte eifrig, sann aber im Herzen: »Mein Kultivierungssystem unterscheidet sich von dem der anderen: Ich kenne nur die eine große Stufe des Götterschatzes des Ursprungsembryos; die sieben Stufen des Himmelspalastes und des Himmelspalast-Hofes sind darin nur kleine Stufen. Was die Stufen anbelangt, so bleibt mir kaum noch Raum zur Umformung. Und das von Kaihuang geschaffene System der Dao-Stufen erfordert eigene Erkenntnis; durch Essenzenergie-Umwandlung lässt es sich nicht erlangen. Was ich jetzt umformen kann, ist zuerst der Götterschatz des Ursprungsembryos.«

Wieder leuchteten seine Augen auf, und Wei Suifeng erschrak bis ins Mark.

»Als ich meinen Götterschatz des Ursprungsembryos erschloss, war mein Verständnis vom Dao der Yin-Yang-Wandlung noch nicht tief, weshalb er große Mängel aufweist. Bei dieser Neuschöpfung von Fleischleib und Ursprungsgeist kann ich versuchen, meine Erkenntnisse in den Götterschatz des Ursprungsembryos einfließen zu lassen. Und darüber hinaus das Dao des Tai-Su!«

Shen Mu dachte: »Tai-Su ist der Anfang der Materie. Form und doch Materie, Gestalt und doch noch kein Leib. Darum kann es sich in zehntausendfacher Weise wandeln. Doch mein Verständnis vom Dao des Tai-Su ist noch nicht tief ... Was, wenn ich die Flüssigkeit aus dem Tai-Su-Götterei in mich selbst einverleibte?«

Er schüttelte sogleich den Kopf, und seine Augen erloschen.

Wei Suifeng atmete auf und wurde ein wenig ruhiger.

»Die Tai-Su-Eiflüssigkeit kann nur vom Tai-Su-Götterstein katalysiert werden; erzwänge ich die Verschmelzung, würde ich mich wohl selbst in eine Pfütze Eiflüssigkeit verwandeln und gefressen werden.«

Shen Mu fasste wieder einen Gedanken: »Die Schriftzeichen-Runen, die ich vom Dao des Tai-Shi entziffert habe, kann ich ebenfalls in diese Materiewandlung einbeziehen! Richtig, und auch die Dao-Runen auf der Eischale des Tai-Chu, des Himmelsherrschers — mag ich auch wenig davon verstehen, so kann ich sie doch abschreiben und in meinen Götterschatz des Ursprungsembryos einprägen; das vermag ich gewiss!«

Wieder geriet er in Erregung, seine Augen leuchteten heller und heller, und Wei Suifeng bangte von neuem.

Shen Mu ging um den Taiji-Urstein auf und ab und dachte: »Ich kann auch die Eischale des Tai-Yi-Chaos in meinen Götterschatz des Ursprungsembryos einbeziehen und diese beiden Eischalenhälften zum Grundstein meines Götterschatzes des Ursprungsembryos machen! Ja! Ich sollte meinen Götterschatz des Ursprungsembryos nach dem Maßstab des Ahnentempels gestalten und nicht nach dem gegenwärtigen Kosmos! Ich nehme das Taiji-Diagramm als Mittelpunkt und dehne mich nach beiden Seiten aus ... nein, das große Schwarze Holz mit seinen zehntausend Bergen als Mittelpunkt!«

Je mehr er sann, desto erregter wurde er; Wei Suifeng rief in heller Bestürzung mit lauter Stimme und mahnte: »Junger Bruder, bleib gelassen! Deine Augäpfel stehen kurz vor dem Bersten!«

Shen Mu besann sich eilig, beruhigte sein Gemüt und dachte: »Der Berg der zehntausend schwarzen Berge ist jener Götterbaum, der mit den sechzehn vergangenen Kosmen verbunden ist; vielleicht kann ich nach dem großen Schwarzen Holz den Götterbaum in meinem Götterschatz des Ursprungsembryos wiedererstehen lassen! Und ich kann die fünf Dao des Vorgeburtlichen nutzen, um sie in meinem Götterschatz des Ursprungsembryos in fünf große uralte Erzadern zu verwandeln! Ja, so will ich es tun!«