Kapitel 1223 — Scheinbar wahr und doch falsch
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 3
Sie vermochte den tieferen Sinn zu erkennen, aus dem Shen Mu sie jene Träume hatte durchleben lassen; doch wie dem auch sei, sie musste die Erdgöttin Yuanjun beseitigen und konnte nicht dulden, dass diese die Wesen der Yuan-Welt weiterhin wie Fisch und Fleisch behandelte.
»Das Schlimmste in diesem Kampf wäre, dass ich beide Beine verliere und mein Antlitz einbüße; doch dafür fällt das Haupt der Erdgöttin, und sie stiftet kein Unheil mehr.
« Sie lächelte: »Es ist es wert. Schwester Ling ist die Wichtigste; solange sie lebt, gibt es für alles eine Chance, für alles Hoffnung. « Sie schritt leichten Fußes zum Shanghuang-Himmelspalast, das Herz voller Inbrunst: »Solange Schwester Ling da ist, wird unter dem ganzen Himmel niemand ihr Gegner sein, so groß ist ihre Kunst.
Was aber Yuer anbelangt, Yue Tianzun – sie ist nur die kleine Schwester von Schwester Ling, nur ein Schatten, der ihr zur Seite steht …
« Shen Mu gewann allmählich seinen Leib zurück, und auch der Ursprungsembryo-Götterschatz errichtete sich nach dem Bauplan, den er sich vorgestellt hatte.
Schweigend barg er das Bild von Yue Tianzun. Diesmal war er selbst ein Energiekörper, und auch das Bildnis Yue Tianzuns war zu reiner Energie geworden; er scheute nicht den Verlust eines Teils seiner Energie, um diese beiden Bilder zu malen.
Eines davon würde er in diese Zeit mitnehmen, wo es mit ihm zusammen zu einem Energiekörper würde.
Das andere Bild aber bewahrte Shen Mu für sich auf; einst würde er nach diesem Bild Yue Tianzuns einstiges Antlitz wiederherstellen.
Das Wichtigste jedoch war jetzt, sein Versprechen einzulösen und der Yulin-Armee Leib und Urgeist wiederzugeben.
Nach diesem gewaltigen Umbruch hatte er seinen Leib zurückgewonnen und war stärker als zuvor; der neu zusammengesetzte Götterschatz barg die verschiedensten wunderbaren Kräfte, am seltsamsten aber war der von ihm neu erschlossene Ursprungsembryo-Götterschatz, der nach dem Maß des Ahnensitzes eine Wunderbarkeit barg, die selbst Shen Mu sich nicht hätte vorstellen können. Vor allem bei jenen fünf Erzadern: Die Kraft des Taiji, die Kraft des Taichu, die Kraft des Taisu, die Kraft des Taishi zeigten bereits erste Spuren; nur in jener Chaos-Erzader wogten Ströme chaotischen Yuanqi, ohne dass sich eine Kraft offenbarte. Außerdem nahm er den Ahnensitz als Zentrum des Ursprungsembryo-Götterschatzes und erschloss von diesem Ursprung aus das Weltall des Ursprungsembryo-Götterschatzes: Er gründete die Yuan-Welt, öffnete Xuandu, erschloss Youdu, errichtete die Vier Pole.
Der Himmelsfluss entspringt im Yaochi des Ahnensitzes, zieht durch Xuandu zu den Vier Polen, fällt von Yuandu hinab nach Youdu und weiter in die Guixu. Von Guixu aber kehrt er zum Yaochi zurück und bildet so einen großen Kreislauf.
Der Himmelsfluss ist aus Yuanqi geformt, und sein Lauf ist eben der Lauf der Drei-Elixier-Kunst des mystischen Leibes! Und wo das Yuanqi vorbeiströmt – wie der Lingen-Embryo unter dem Göttlichen Baum, der Himmelsfürst von Xuandu, die vier alten Kaiser der Vier Pole, die Erdgöttin von Yuandu, der Tubo von Youdu, die beiden Lotos von Guixu und die mannigfaltigen alten Götter der Gestirne und Sternbilder –, da hat jede Stätte ihre eigene Bahn des Yuanqi, und alles läuft entsprechend dem Alten Götterweg jener Orte. Damit, so empfand Shen Mu, war dieses Kreislaufsystem beinahe vollkommen!
»Wenn man es nach Stufen einteilt: Der Lingen-Embryo des Ahnensitzes ist die erste Stufe, Xuandu die zweite, die Heiligen der Gestirne des Himmelskreises die dritte; die Vier Pole sind vier kleine Stufen.
Die Erdgöttin von Yuandu ist die fünfte Stufe, der Tubo von Youdu die sechste, die beiden Lotos von Guixu die siebte.