荒墟牧神 - 第1329章 岐黃之術 - 簡牘書房

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Kapitel 1351 — Die Kunst der Heilkunde

Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 3

Als der Ofen geöffnet wurde, flog ein Elixier heraus; der Alchemist drehte die Handfläche sacht, und das Elixier fiel ihm in die Hand. Kaum berührte die Fingerspitze des Alchemisten das Elixier, da erklang plötzlich ein Schwertschrei, aus dem Elixier brachen zehntausend Schwertlichter hervor, die sich um ihn zu einem Schwert-Himmelspalast formten und das ganze Schnellschiff umschlossen! Alsbald zog sich die Kraft der Arznei zusammen, und der Schwert-Himmelspalast verschwand wieder im Elixier.

Bei diesem Anblick stieg in Shen Mu ein Gefühl seltsamer Wunderlichkeit auf, und er fragte mit der Ehrerbietung eines Schülers: »Großvater Alchemist, warum zeigt die Heilkunst solche Erscheinungen?

Was ist die Heilkunst?

« Der Alchemist barg das Elixier und sprach voller Freude: »Auch ich habe den Himmelspalast der Heilkunst erst ergründet, nachdem ich zum Ahnensitz gekommen war, und erst vor kurzem, als ich diese Taisu-Urflüssigkeit von dir erhielt, habe ich die Heilkunst endlich ganz durchschaut.

Mo Jiang sagt: Der Weg des Menschen nimmt dem Mangelnden und dient dem Überfluss; der Weg des Himmels nimmt dem Überfluss und ergänzt den Mangel.

An diesem Wort ist etwas dran – doch die Heilkunst ist anders. « Seine Augen leuchteten immer heller, und er sprach: »Der Weg der Heilkunst ist gleichfalls der Weg des Menschen: dem Überfluss nehmen und den Mangel ergänzen.

Der Mensch kennt Geburt, Alter, Krankheit, Tod, Wunden und Schmerzen.

Kann der Mensch nicht geboren werden, so hilft die Heilkunst der Geburt; altert der Mensch, so verzögert die Heilkunst das Altern; erkrankt der Mensch, so heilt die Heilkunst die Krankheit; steht der Mensch dem Tode nah, so folgt die Heilkunst dem Tod; wird der Mensch verwundet, so heilt sie die Wunde; schmerzt der Mensch, so lindert sie den Schmerz. Geburt, Alter, Krankheit und Tod sind die Natur – doch der Mensch muss gegen die Natur wandeln und in den Ordnungen der Natur den Pfad suchen, der wider die Natur führt.

Shen'er, das ist die Heilkunst. « Er entfaltete seinen Himmelspalast der Heilkunst und sprach lächelnd: »Meine Kultivierung ist unzureichend, also heile ich sie mit der Heilkunst und steigere meine Kultivierungsstufe mit wundertätigen Elixieren. Ich verstehe nichts von Schwertkunst, kenne weder Schwerttechnik noch Schwert-Dao; darum brenne ich mit der Heilkunst die Pillen des Schwert-Himmelspalasts.

So kann ich durch das Einnehmen eines Elixiers zeitweilig einen Schwert-Himmelspalast besitzen und meine Kraft gewaltig mehren. Es heißt: Ist eine Methode durchdrungen, so sind hundert Methoden durchdrungen; ist ein Dao vollendet, so sind hundert Dao vollendet. So ist es auch mit der Heilkunst. Shen'er, magst du mich an Kultivierungskraft um Unzähliges übertreffen, magst du mir an Klugheit und Geist weit überlegen sein – in zwei Dingen bin ich dir stets überlegen. « Er hob zwei Finger: »Erstens: das Aussehen.

Zweitens: die Heilkunst. Deine Heilkunst steht erst am Anfang, du musst weiter üben! « Shen Mu verneigte sich und sprach: »Dem zweiten Punkt, den Großvater Alchemist nennt, stimme ich ohne Weiteres zu; doch beim ersten Punkt bin ich mir nicht so sicher.

« Die beiden lachten schallend. »Wie viele Zehntel Gewissheit hat Großvater Alchemist nun, den Mond-Tianzun zu heilen?

«, fragte Shen Mu weiter.

»Drei Zehntel.

« Der Alchemist hob noch einen Finger und sprach gelassen: »Ich vermag das große Dao eines Tianzun nicht zu durchschauen und besitze nicht die Dao-Kraft eines Tianzun.

Wenn du die Dao-Wunde des Mond-Tianzun erkennen kannst, dann habe ich zehn Zehntel Gewissheit!

Die Heilung des Mond-Tianzun führe zwar ich aus, doch entscheidend ist dein Blick!

« Shen Mu zog die Brauen hoch. Das Schnellschiff gelangte vor den Ahnensitz und fuhr in die Brücke der geistigen Energieversetzung ein. Kurz darauf erreichte das Schnellschiff Jingping, glitt über die Yuan-Welt hinweg und steuerte auf den Pfirsichwald neben dem Dao-Tor zu.