Kapitel 1601 — Der Tod des Gottkönigs
Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 5
Es war ihr Hochzeitstag, und der junge Mann von damals, der sich auf den ersten Blick in sie verliebt und gesagt hatte, er wolle sie heiraten, war bereits zum Tai-Di geworden, dem Kaiser, dessen Ruhm die Welt erbebte.
Die Wachstumsgeschwindigkeit jenes jungen Mannes war erschreckend; schon in jungen Jahren war er Stammesführer des Juyu-Clans geworden. Seine Macht bedrohte den Nüxin-Clan, sein Juyu-Clan unterwarf alle Stämme der Welt, verschlang die kleinen Stämme und wurde immer mächtiger.
Die drei Könige der Urzeit – Yang, Yun und Jun – hatten alle einst gegen diesen jungen Mann gekämpft.
Der junge Mann nannte Yang »Onkel« und Jun »Oheim« und behandelte sie als Ältere, doch allein sie behandelte er als Gleichrangige.
Oheim Jun wurde als Erster von ihm besiegt, auch sie wurde von diesem jungen Mann besiegt, und schließlich forderte der junge Mann Onkel Yang heraus, den ältesten und mächtigsten Gottkönig.
Der Kampf des jungen Mannes mit Onkel Yang im Nordgrenzland erschütterte die Welt, und der älteste Gottkönig samt seinem Reittier, dem Drachen Xiao, unterlag diesem jungen Mann.
Die drei Könige sahen sich gezwungen, sich zu verbünden, und erst so vermochten sie den Angriff des Juyu-Clans zurückzuschlagen.
Um die Invasion des Juyu-Clans aufzuhalten, schlossen sie ein Bündnis und erhoben den jungen Mann gemeinsam zum Tai-Di.
Dieser Tag war der Tag, an dem sie den Tai-Di heiratete.
Der Tai-Di hatte wieder und wieder um ihre Hand angehalten, und sie hatte ihn stets abgewiesen, doch er gab nicht auf und warb weiter.
Der Tai-Di hegte eine unglaubliche Beharrlichkeit ihr gegenüber.
Sie erinnerte sich an die Worte der gefallenen alten Stammesführerin bei ihrer Thronbesteigung und willigte schließlich in die Werbung des Tai-Di ein. Die Urzeit war zu wild, zu blutig; sie musste an die Zukunft des Nüxin-Clans denken.
Wenn der Nüxin-Clan die Welt nicht unterwerfen konnte, das Universum und das Urchaos nicht, dann sollte sie den Mann unterwerfen, der das Universum und das Urchaos unterworfen hatte.
Gong-Tianzun schritt über die Ruinen des Nüxin-Clans im Ahnenhof, und von der Stimmung ergriffen, erinnerte sie sich wieder an jene Szene, als der Tai-Di den Verstand verlor und ihre Clansleute niedermetzelte.
Da geriet ihre Illusion heftig ins Wanken, und Gong-Tianzun änderte sie sogleich, befreite sich aus dieser schmerzlichen Erinnerung.
»Ich bin die letzte Schöpferin, ich darf nicht sterben«, ermahnte sie sich.
Damals hatte der Tai-Di die gemeinsame Opferung aller Schöpferrassen empfangen, und sowohl sein Fleisch als auch sein Gottesbewusstsein hatten unvorstellbare Höhen erreicht.
Sein Gottesbewusstsein durchbrach die letzte Leere, prägte sich in die letzte Leere ein und verwandelte sich in den wunderbarsten Großen Himmel des Gottesbewusstseins, in dem Dao-Bäume wuchsen, Dao-Blüten erblühten und Dao-Früchte reiften.
Der Tai-Di stand wie die Mittagssonne, er brauchte die anderen Rassen nicht zu unterwerfen, sie waren ihm bereits untertan. Und so wurde Gong-Yun, die Gottkönigin, zur mächtigsten Frau, und die beiden herrschten gemeinsam über das gesamte Universum.
Der Wahnsinn des Tai-Di übertraf alle Erwartungen.
Als sie auf den Ruinen des Nüxin-Clans stand und den Blick schweifen ließ, überall die verstreuten, zerbrochenen Leichen ihrer Clansleute sah, wurde auch sie wahnsinnig.
Sie tötete den Sohn, den sie dem Tai-Di geboren hatte, indem sie ihn zu Boden schleuderte, und warf sich in die Arme von Tai-Dis Adoptivsohn Taichu.
Gong-Tianzun verließ den Ahnenhof.