Kapitel 1863 — Der große Unheilskeim des Urchaos
Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 4
Er betrachtete das kleine Mädchen an Shen Mus Seite, fand es schneeweiß und hold, und fragte misstrauisch: »In der Vernichtungskatastrophe der Ersten Ära habe ich neben dir ein kleines Mädchen gesehen – sie ist es doch? Warum ist sie nicht größer geworden?«
Shen Mu lachte: »Sie ist in der Zukunft geboren und nährt sich von den Vernichtungskatastrophen; sie hat bereits die Kraft mehrerer späterer Vernichtungskatastrophen in sich aufgenommen. Nur die Kraft der Katastrophe der Ersten Ära nimmt sie erst seit ihrer Geburt auf, darum kann sie allein in der Ersten Ära heranwachsen.«
»So etwas Seltsames gibt es auch?«
Der Alte Wuya war erstaunt; er fand seine Reden außergewöhnlich, ward in Laune, setzte sich mit ihm nieder, um über das Dao zu sprechen, und je länger sie sprachen, desto außergewöhnlicher erschien ihm dieser Mensch.
Shen Mu blickte um sich; der weite Ahnensitz war menschenleer, allein die Fünf Tai sammelten sich, gärten, und die Götter der Fünf Tai warteten auf ihre Geburt.
»Sieh dich nicht so um, für dich ist da nichts übrig.«
Der Alte Wuya lachte: »Miro hütet diese Stelle längst. Das erste Wesen, das aus der ersten Erzader hervortrat, hat er gleich an sich genommen. Übrigens, du bist doch auch sein Schüler, aus der Zukunft; du weißt also gewiss, wie es mir in der Zukunft ergeht, nicht wahr?«
Shen Mu sprach ernst: »Urvater Wuya besitzt grenzenlose Zauberkraft, seine Macht reicht durch Ära um Ära der Universen, unzählige Dao-Vollender unterwerfen sich ihm, umgeben ihn als Wächter und huldigen dem Alten Herrn!«
Der Alte Wuya lachte laut auf: »Wie schön du zu reden weißt! Kein Wunder, du bist Miros Nummer sieben! Ich mag dich sehr!«
…
Als der Herr des Miro-Palastes in der Zweiten Ära unter die Wesen trat, um sie zu erlösen, überlieferte er göttliche Kräfte und Dao-Gesetze; die Lebenden in der Welt mehrten sich allmählich, und viele alte Götter und Wesen aller Völker folgten ihm, um zu lernen und nach dem Dao zu fragen.
Der älteste Schüler des Herrn des Miro-Palastes war noch ein grüner Junge, hatte aber schon die wahre Überlieferung des Meisters empfangen und predigte mitunter anstelle des Lehrers das Dao.
Eines Tages traf er ein seltsames Vater-Tochter-Paar, betrachtete sie neugierig und vermochte doch ihre Herkunft nicht zu erkennen.
Taishang erschrak innerlich, erhob sich und fragte: »Woher kommt ihr beiden, ihr Brüder vom Dao?«
Shen Mu sagte hastig: »Bruder Taishang, ich bin dein siebter Mitschüler, das Chaos; ich trat später in die Lehre ein als du, die Anrede Bruder vom Dao steht mir nicht zu!«
Taishang war ratlos.
Shen Mu fragte: »Woher stammt der Bruder?«
Taishang sprach: »Ich ward aus der Taiyi-Erzader geboren, war ursprünglich ein Ei. Der Meister erweckte mich und ließ mich bei ihm kultivieren.«
Shen Mu ging ein Licht auf, und er lachte laut auf.
»Kein Wunder, dass Taiyi den Herrn Taishang niemals besiegen kann, dass er in Taishangs Hand stets den Kürzeren zieht – so also, so also!«
Endlich hatte er den Schlüssel zum Rätsel begriffen: Taiyi war der Urgeist des Herrn von Tiandu, der den Taiyi der Siebzehnten Ära in Besitz genommen hatte; weil es eine Besitzergreifung war, blieben sein Verständnis und seine Anwendung des Weges von Taiyi stets ein wenig ungenügend, er ward von Taishang immer wieder bezwungen, schließlich gefangen und in den Gottessarg gelegt, der das Dao bestattet!
»Bruder, hat der Meister dich einmal nach Guixu mitgenommen?«, fragte Shen Mu lächelnd.
Taishang fand, sein Lächeln sei nicht ganz redlich, doch da er sein Mitschüler war, würde er ihm wohl nicht schaden wollen; er schüttelte den Kopf: »Nein.«
»Warum schaust du nicht einmal hin?«, lockte Shen Mu.