Capítulo 521 — Ofuscado por la codicia
El Pastor del Yermo · Página 3 de 4
Shen Mu lanzó una mirada de reojo a Xing An: este había permanecido siempre imperturbable, pero en ese momento su semblante cambió por completo, pues sin duda recordaba sus vergonzosos episodios en Fengdu. Shen Mu sonrió levemente y dijo:
»El negocio que quiero hacer es un negocio del mundo de los vivos. En Fengdu hay muchas almas primordiales de dioses y demonios; aunque son muertos, en Fengdu viven muy bien. Algunos dioses y demonios dejaron deseos incumplidos en vida, pero se ven impotentes para salir de Fengdu, y por eso están dispuestos a pagar grandes sumas para que la gente del mundo de los vivos les haga encargos. Yo tengo muchos asuntos y poco tiempo, así que quiero usar esta joya para abrir un camino, de modo que los practicantes de facultades de Jingping puedan recibir encargos de ellos: será a la vez entrenamiento y cultivo, y además reportará grandes riquezas.«
Sonrió levemente y añadió con calma:
»Los dioses y demonios de Fengdu pueden incluso transmitir al practicante que cumpla sus deseos las técnicas y facultades divinas que ellos poseían en vida; también se pueden ganar monedas de oro de Fengdu y entrar en Fengdu. Y yo, por mi parte, pienso cobrar un peaje a los practicantes que entren en Entre la Vida y la Muerte, para ayudar a la economía doméstica.«
»¿Técnicas y facultades divinas de dioses y demonios?« Todos los que estaban junto a la hoguera cambiaron de semblante: su corazón se agitó sobremanera.
No sabían qué era aquello de las monedas de oro de Fengdu, pero las técnicas y facultades divinas de dioses y demonios eran sin duda un tesoro capaz de tentarles.
Había que tener en cuenta que el Gran Sutra del Demonio Sombrío de Dayu estaba considerado una técnica capaz de llevar a la divinidad o a la demonidad, ¡y era el canon supremo que sustentaba a la Secta del Demonio Sombrío!
La Espada del Dao de la Secta Daoísta y el Sutra Mahayana de Tingming del Gran Templo Tingming eran técnicas capaces de llevar a la divinidad o a la budeidad, y por eso podían constituir un Gran Santo Lugar.
Y aunque las técnicas y facultades divinas de los dioses y demonios de Fengdu no igualaran a las de los tres Grandes Santos Lugares, ¡tampoco eran cosa de poca monta!
»Desde que el líder Shen estableció el modelo matemático-espacial del Puente Divino y difundió las tres fórmulas —la Fórmula del Puente de Urracas, la Fórmula de la Guía Mística y la Fórmula del Tránsito Divino—, el Puente Divino ha dejado de ser el mayor obstáculo para convertirse en deidad.«
Long Yu dijo:
»¡Lo que falta son técnicas del nivel de dioses y demonios! A decir verdad, en estos días no han sido pocos los veteranos que han ido al Pequeño Yujing a pedir técnicas; pero las técnicas de nuestro Pequeño Yujing llegan, como máximo, al reino del Puente Divino. Más arriba, ya no hay nada.«
El maestro del Dao Lin Xuan asintió y dijo:
»Nuestra Secta Daoísta tampoco posee técnicas de nivel divino del Arte del Gran Misterio Primordial. Las palabras del líder Shen también han tentado a este.«
Ahora el mayor problema de los fuertes del país de Jingping en cuanto al cultivo era este: antes el camino estaba cortado; ahora que el camino se ha abierto, resulta que ya no hay técnicas que cultivar, y no saben cómo recorrer el trecho que queda.
Si Shen Mu podía realmente conectar con Entre la Vida y la Muerte los dos mundos, el de los vivos y el de los muertos, y obtener las técnicas de los reinos posteriores, aquello sería en verdad un mérito infinito, ¡y valdría la pena gastar cualquier cantidad de dinero!
Incluso Xing An, en aquel momento, se sintió algo tentado; pero al pensar que Fengdu lo sometía, no le quedó más remedio que abandonar aquella idea.
»Si estos jovenzuelos consiguieran de verdad las técnicas posteriores al reino divino, para entonces aún estaría por ver si soy yo quien les arranca los miembros, o son ellos quienes me dispersan el alma a golpes.«