Capítulo 976 — El Reino del Tesoro Oculto del Embrión Divino
El Pastor del Yermo · Página 2 de 5
De la espada que alza el kalpa de Shen Mu, Luo Wushuang había oído hablar desde hacía mucho; era la técnica de espada que le había dado fama. En los primeros años de Longhan, Shen Mu, valiéndose de esa técnica, bajo la supresión de la proyección de la Dama Yuanmu, había herido gravemente al Venerable Celestial Hao, dejándolo postrado en el lecho durante miles de años, sin poder valerse por sí mismo.
Desde entonces, esa técnica se había convertido en una espada legendaria, y no pocas mentes brillantes de generaciones posteriores intentaron imitarla y reproducirla, pero nadie pudo ejecutarla.
La espada que alza el kalpa, con la desaparición de Shen Mu, quedó como un arte perdido; una espada legendaria e invencible, hasta que llegó la era Jingping y el propio Shen Mu la creó de nuevo. Lo más poderoso de esta técnica era que se trataba de una espada básica, también llamada Espada Diecinueve.
Sin las dieciocho técnicas básicas anteriores, era imposible aprender la Espada Diecinueve; y quien la aprendiera podía entrar directamente al Dao con la espada. Esto significaba que la espada que alza el kalpa podía combinarse con otras técnicas de espada para formar innumerables artes distintas.
Era también su aspecto más poderoso y extraño. En el Mundo Primigenio, Shen Mu se había servido de esta técnica para matar a innumerables enemigos poderosos, y jamás había sido quebrada por nadie; incluso cuando el propio Venerable Celestial Hao se enfrentó a él, solo pudo encontrar fallos en su método de cultivo, pero no halló ninguna grieta en esa técnica.
Justo cuando la espada que alza el kalpa estaba a punto de romper su Decimotercer Cielo, el poder de aquella técnica divina de Shen Mu se agotó por fin.
Luo Wushuang soltó un suspiro de alivio; los cielos decimotercero y decimocuarto se abatieron sobre la cabeza de Shen Mu con descomunal grandeza.
Y en ese momento vio cómo el diagrama del Taiji en blanco y negro bajo los pies de Shen Mu se expandía; en un instante cubría cien li, tiñendo de blanco y negro el desierto de arena dorada de cien li.
En aquel desierto blanco y negro, el sol se hundía, la luna brillante se alzaba y su luz era límpida.
»¡Qué cultivo tan profundo y vasto! « Luo Wushuang sintió un escalofrío interior. Sable y espada chocaron; Shen Mu permanecía erguido bajo el árbol primordial, como arraigado en el desierto, su cuerpo inconmovible.
La fuerza aplastante de los dos cielos de su Camino del Sable solo hacía temblar sin cesar el diagrama de Taiji en blanco y negro que lo rodeaba, pero no lograba mover su cuerpo. »¿Será este el efecto de fundir cuerpo y espíritu primordial en uno solo y convertir el tesoro divino en un dominio?
« Luo Wushuang dio un salto y se colocó a su izquierda; la luz del sable se alzó de nuevo, pero Shen Mu parecía no haberse movido, y sin embargo seguía viendo su rostro frontal. Los dos combatían a gran velocidad; Luo Wushuang blandía el sable, corría, y la luz del sable se vertía como una cascada, pero, para su asombro, girara hacia donde girara, siempre veía el rostro frontal de Shen Mu.
Lo que lo aterraba era que Shen Mu jamás se había dado la vuelta.
En su corazón brotó una sensación absurdamente extraña: como si Shen Mu tuviera innumerables rostros; atacara desde cualquier ángulo, siempre se topaba con su cara frontal y no hallaba la menor fisura, sino que recibía de frente su ataque más poderoso.
En un combate, los movimientos del cuerpo, los músculos, los tendones, los huesos, la sangre y el aliento, todas sus trayectorias producen fisuras que aparecen y desaparecen en un parpadeo.
Incluso el flujo de energía primigenia en la superficie de la piel forma fisuras. Esas fisuras no son defectos del arte de cultivo, sino brechas que el propio practicante genera al moverse; y las técnicas divinas, aparte de matar al enemigo, tienen también la función de cubrir esas fisuras.
Pero Luo Wushuang, enfrentado a Shen Mu en semejante estado, no hallaba absolutamente ninguna fisura en su cuerpo.