Capítulo 1491 — El Lamento de la Caída del Cielo
El Pastor del Yermo · Página 1 de 5
La reforma de la era de Kaihuang fue un intento de que el Dao adquirido venciera al Dao innato; aunque sus frutos fueron menores que los de Jingping, la semilla de la victoria de lo adquirido sobre lo innato ya habia quedado sembrada, solo que por lo breve de aquella era la semilla apenas germino sin llegar a crecer. El mayor logro de la reforma de Kaihuang no fue en realidad la esgrima de Kaihuang, sino una reforma del reino de la Corte Celestial dirigida por el primer maestro celestial de Kaihuang, el Santo Leñador Wentian Ge.
Aunque el Santo Leñador era un hombre »sin fuerza ni para atar un pollo«, el ultimo de los cuatro maestros celestiales, su sabiduria era inalcanzable para los demas.
Las setenta y dos salas preciosas que asisten a los treinta y seis palacios celestiales salieron de su mano, usando setenta y dos Dao adquiridos para aliviar la presion de los treinta y seis Dao innatos y reducir el daño que el reino de la Corte Celestial inflige a la carne.
Tras su mejora, en teoria la Corte Celestial compuesta por las setenta y dos salas preciosas como auxilio de los treinta y seis palacios celestiales poseeria un poder magico mas vasto y un poder de combate mas alto que la Corte tradicional, sin preocupaciones futuras. Sin embargo, el Santo Leñador no divulgo ampliamente este metodo, pocos lo conocieron, y el unico que recibio su transmision completa fue el preceptor imperial de Jingping, Jiang Baigui.
Si Jiang Baigui llego a cultivarlo, nadie lo sabe. Lo que obtuvo Hong Tianzun fue solo un fragmento temprano e incompleto creado por el Santo Leñador, con peligros ocultos no menores, un metodo ya anticuado.
Pero aun asi, ese metodo residual bastaba para que el Tianzun Yu de los Artefactos Divinos resistiera mas tiempo en el reino de la Corte Celestial, con un aumento de poder aterrador.
El Tianzun Yu de los Artefactos Divinos enfrento de frente a Tiangong y en fuerza casi lo igualo, un poder que de verdad abria los ojos.
Sumadas las tecnicas divinas de Hong Tianzun, nacidas del Dao celestial pero no limitadas por el, con el como atacante principal y con el auxilio de Langxuan Shenhuang, Qiang Tianfei y Shi Qiluo, tres Tianzun, Tiangong volvio a caer en desventaja.
Hong Tianzun combatia la velocidad con velocidad, sin escatimar nada, pues sentia declinar su fuerza y debia resolver la batalla con rapidez.
Tiangong se movia con esfuerzo y reducia su forma con esfuerzo, pero las heridas sobre su cuerpo eran cada vez mas numerosas.
Mas sobre el cuerpo de aquel Tianzun Yu de los Artefactos Divinos tambien aparecian grietas tras grietas, la piel estallaba, la textura muscular se quebraba, y en cualquier momento la Corte Celestial podia aplastarlo. De pronto, el Tianzun Yu de los Artefactos Divinos golpeo con un impacto el entrecejo de Tiangong y sacudio violentamente su espiritu primordial.
Qiang Tianfei aprovecho la ocasion para impulsar la Terraza de la Decapitacion Divina, dos filos de sable se clavaron en el entrecejo de Tiangong mientras su conciencia divina estallaba e impactaba la conciencia de Tiangong.
Al mismo tiempo, la conciencia divina de Langxuan Shenhuang tambien irrumpio por si sola en el entrecejo de Tiangong y golpeo su conciencia hasta casi fragmentarla.
Shi Qiluo vio la ventaja y apresurose a controlar a los otros dos Tianzun Yu de los Artefactos Divinos, redujo sus formas y, silbando, irrumpio en el entrecejo de Tiangong; los dos Tianzun Yu, de tres cabezas y seis brazos, avanzaban girando a toda velocidad, y una lluvia de puños, pies y poderes divinos se derramaba y bombardeaba el espiritu primordial de Tiangong.
La conciencia divina es espiritu y pensamiento, el espiritu primordial es el alma; la conciencia de Tiangong casi se rompio, y su espiritu primordial fue golpeado por Shi Qiluo hasta que sus almas del cielo y de la tierra casi se quebraron.