荒墟牧神 - 第643章 玄都天闕 - 簡牘書房

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Chapitre 652 — Les portiques célestes de Xuandu

Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 5

— Tuer des dieux-démons pour forger des trésors, on l'a fait sous toutes les dynasties. Ma dynastie divine de Chiming fut détruite il y a trois cent cinquante mille ans ; vint ensuite l'ère Shanghuang. L'ère Shanghuang dura trois cent mille ans : ce fut la plus longue ère de l'histoire, et la plus prospère. Si les survivants de notre dynastie divine de Chiming se sont cachés si longtemps dans le Monde Suspendu sans venir chercher la terre ancestrale, c'est principalement par crainte d'être capturés par la Cour Céleste de Shanghuang pour servir à la forge de trésors !

Shen Mu se souvint de cette traversée mystérieuse qui l'avait mené ailleurs ; le frère et la sœur Bai Qu'er ne ressemblaient pas à des gens qui tuaient pour forger des trésors. Pourtant, à en juger par ce qu'il avait vécu dans le temple du dieu Qushan, ce dernier avait sans doute tué une bête divine taotie pour forger des trésors et un palais.

Une pensée lui traversa l'esprit ; il sortit de son Sac du Taotie l'Œil de Jade de la Grande Yin et l'Œil de Jade du Grand Yang :

— Vénérable Chixi, ces deux trésors doivent être des trésors de l'ère Shanghuang, n'est-ce pas ?

Chixi les examina :

— Cela devrait. S'il s'agit vraiment de trésors de l'ère Shanghuang, alors ces deux yeux ne sont pas faits de jade, mais sont de véritables yeux de dieu-démon, probablement les prunelles d'un taotie.

Shen Mu sursauta ; pourtant, en touchant les yeux de jade, il sentait bel et bien la matière du jade, sans rien qui évoquât la chair :

— L'ère Shanghuang était-elle donc aussi féroce que l'ère Chiming ? Mais à voir la manière d'agir de Bai Qu'er et des siens, ils n'ont rien de féroce. Alors comment l'ère Shanghuang a-t-elle résolu le problème du trop grand nombre de dieux-démons ?

Le navire à étages franchit le Pont de Transfert de l'Énergie Spirituelle et parvint au Ciel du Grand Empereur. Arrivé à Licheng, Shen Mu descendit du navire pour s'enquérir : le Maître impérial Jingping n'était pas revenu.

— Alors le Maître impérial Jingping a sûrement suivi le Saint Maître Bûcheron pour s'entraîner dans le Luofu Tian des démons.

Ils gagnèrent de nouveau le Luofu Tian : ce monde en pleine destruction était désert ; des autels se dressaient çà et là, et des dieux-démons, sans sommeil ni repos, montaient la garde, appuyés sur leurs armes divines.

Shen Mu se rendit à l'autel où se trouvait le Saint Bûcheron. L'Empereur des Hommes Ancestral des Origines ne put réprimer son émotion ; mais le Saint Bûcheron, l'apercevant de loin, se détourna aussitôt pour ne pas le regarder.

L'Empereur des Hommes Ancestral des Origines s'assombrit.

Chixi regarda le Bûcheron et ricana sans fin.

Shen Mu monta sur l'autel et exposa le but de sa visite. Le Saint Bûcheron dit :

— Ton cadet est encore en réclusion pour cultiver en profondeur ; il ne sortira pas de sitôt. Si tu attends un an ou six mois, alors il sortira.

Shen Mu secoua la tête :

— Il n'y a plus le temps. Puisque mon cadet est en réclusion, pourriez-vous, Maître, me dire ce à quoi je dois prendre garde au cours de ce voyage ?

Le Saint Bûcheron le regarda profondément, puis sourit :

— Suis les coutumes du pays où tu te rends. Observe leurs paroles et leurs actes, et fais ce que les autres font. Quand tu ne pourras pas vaincre, enlève la feuille de saule sur ton front.

Shen Mu dit :

— Les gens de l'ère Chiming sont rudes et sauvages ; suivre les coutumes du pays risque de me faire tuer.

Le Bûcheron rit :

— C'est pourquoi je te dis d'enlever la feuille de saule quand tu ne pourras pas vaincre. Même si tu provoques un cataclysme, n'y a-t-il pas le Tubo ?

Le visage de Shen Mu devint plus noir que le charbon.

Tournant le dos à l'Empereur des Hommes Ancestral des Origines, le Bûcheron dit avec calme :

— Et puis, tu ne peux pas faire confiance à un déserteur. Un déserteur qui a fui une fois fuira une seconde fois.

Shen Mu se retourna : il ne vit que l'Empereur des Hommes Ancestral des Origines, silencieux, debout à la proue, sans un mot.