Chapitre 815 — La mesure d'un roi
Le Berger des Terres Désolées · Page 4 sur 5
» À mon avis, tout le monde peut forger les trésors divins de l'endroit et de l'envers, et ceux-ci peuvent aussi être unis par le trésor divin de la Voie lactée.
La seule différence tient au royaume de la Vie et de la Mort : l'un est le trésor divin de la Vie et de la Mort, l'autre celui de Xuandu.
» Shen Mu reprit : » Au-dessus du Foetus spirituel est le ciel, sous ses pieds la terre ; vers le haut, on devient dieu, vers le bas, démon.
Nous, les humains, ne sommes ni dieux ni démons : nous n'avons pas à nous consacrer uniquement à la voie divine.
Je pense que nous pourrions réunir en nous le divin et le démoniaque pour former la voie humaine.
Dieux et démons sont soumis à d'innombrables contraintes, mais nous n'avons pas à nous imposer ces entraves ; en sortant du cadre, nous trouverons peut-être un horizon plus vaste. » Tous tournaient autour de lui, se creusant la tête pour trouver comment ouvrir un trésor divin de la voie démoniaque. Shen Mu n'avait certes pas tort, mais la mise en œuvre était bien trop difficile, et ils ne pouvaient trouver de solution sur-le-champ.
Le Bûcheron demanda soudain : » Comment as-tu ouvert ton trésor divin de la voie démoniaque ? » Shen Mu répondit : » Mon autre identité est celle de Fils divin de Youdu ; je l'ai ouvert sans trop savoir comment, et je ne saurais dire exactement de quelle manière. Toujours est-il que cette voie est praticable. » Le Bûcheron fronça les sourcils et continua de tourner autour de lui : » Tout le monde n'est pas Fils divin de Youdu.
Toi, tu as pu l'ouvrir, mais les autres n'en ont pas les conditions.
Pourtant, il est bel et bien possible d'ouvrir un trésor divin de la voie démoniaque.
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. » Les autres, eux aussi, fronçaient les sourcils, plongés dans de pénibles réflexions.
Shen Mu, étourdi par leurs allées et venues, voulut écarter la foule et sortir ; tous se hâtèrent de lui barrer le chemin : » Tu ne peux pas partir. Attends que nous t'ayons étudié à fond, et alors tu pourras t'en aller. » Shen Mu, embarrassé : » Je ne fais que vous soumettre un sujet d'étude, à vous de le perfectionner.
J'ai d'autres affaires à traiter.
» Le Lettré dit : » Pour l'instant, tu es le seul à avoir réussi ; nous ne pouvons t'étudier que toi. Si tu pars, qui étudierons-nous ?
» Shen Mu n'eut d'autre choix que de s'asseoir. Non loin de là, Hao Tianzun poussa enfin un soupir de soulagement : ces jours-ci avaient été éprouvants, on l'avait surveillé chaque jour, et il pouvait enfin s'en délivrer.
Shen Mu fut étudié par ces gens pendant près d'un demi-mois ; le maître taoïste Lin Xuan et d'autres taoïstes grimpèrent même à l'intérieur de ses trésors divins pour en relever et consigner les données précises.
Son trésor divin de la voie démoniaque fut étudié de fond en comble, et après concertation, tous élaborèrent un plan.
Grand-mère Zhu dit : » Tout le monde n'est pas Fils divin de Youdu ; il faut donc d'abord cultiver une graine démoniaque, et s'en servir pour faire pousser le pont de l'Arbre céleste. Semer le démon dans le cœur de la Voie, et laisser germer le cœur démoniaque.
» Le Maître impérial Jingping dit : » Une fois la nature démoniaque profondément ancrée, on ouvre l'Embryon spirituel de la voie démoniaque, et l'on fait naître le Foetus spirituel démoniaque. » » Ensuite, on ouvre les Cinq Astres, les Six Harmonies et les Sept Étoiles de la voie démoniaque.
Mais le plus difficile reste le trésor divin de Xuandu.
» » Ceux qui y parviendront seront sans doute un sur cent millions. Et il reste une autre épreuve : le trésor divin de la Voie lactée.
Après lui, un nouveau problème se pose : qui ouvrira le Palais céleste de la voie démoniaque ?
Nous n'avons pas de Palais céleste démoniaque en nous, n'est-ce pas ?
» » Mais accomplir tout cela suffirait à se faire honorer du titre de Roi divin de la voie démoniaque, de Roi saint de la voie démoniaque ! » . .
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