Chapitre 973 — La Pensée Divine Suprême
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 5
La conscience de Tai Di renfermait trop de choses : rien que les souvenirs de la Haute Antiquité comprenaient d'innombrables informations. Shen Mu fronça violemment les sourcils : parmi ces flux de souvenirs, ceux qui touchaient à la Conscience Divine Suprême du Grand Luo étaient d'une rareté extrême ; en revanche, il y avait bien des fragments de pouvoirs de conscience divine, mais des fragments seulement, aucun pouvoir complet.
Sa conscience divine, elle, gagnait en puissance à une vitesse prodigieuse, toujours plus forte, plusieurs fois plus vite que lorsqu'il cultivait la Conscience Supérieure des Trois Enceintes !
Quand la conscience de Tai Di enfermée dans la Fiole Céleste fut entièrement raffinée, Shen Mu n'obtint qu'un court passage de la méthode de la Conscience Divine Suprême du Grand Luo.
Refusant d'abandonner, il raffina le reste de la conscience de Tai Di, et sa cultivation de la conscience divine crût toujours davantage. Cette fois, les souvenirs relatifs à la Conscience Divine Suprême du Grand Luo se firent enfin plus nombreux.
Shen Mu respira ; il se mit aussitôt à trier ces informations confuses, tentant de reconstituer la méthode de la Conscience Divine Suprême du Grand Luo.
La plus grande différence entre la Conscience Divine Suprême du Grand Luo et la Conscience Supérieure des Trois Enceintes résidait dans la visualisation : la seconde visualisait soixante-dix-huit constellations et trois cent vingt-huit divinités stellaires, tandis que la première visualisait jusqu'à trois cent soixante-cinq constellations, et près de deux mille divinités stellaires !
Un nombre si grand qu'il dépassait tout ce que Shen Mu savait des divinités stellaires.
À présent, la Cour Céleste ne comptait que trois cent soixante divinités stellaires, alors que la Conscience Divine Suprême du Grand Luo en dénombrait près de deux mille : que signifiait cela ?
»Y a-t-il donc tant de dieux anciens dans le monde ?
Où sont passés les dieux anciens de la Conscience Divine Suprême du Grand Luo ? « Shen Mu médita un moment : le nombre actuel de dieux anciens était loin d'égaler celui que consignait la Conscience Suprême ; se pouvait-il qu'à une certaine époque le monde eût véritablement compté deux mille dieux anciens ?
»Ces dieux anciens, pour la plupart, sont déjà morts.
« Shen Mu écarta la question et poursuivit la reconstitution de la Conscience Divine Suprême du Grand Luo : outre le nombre des divinités stellaires, ses techniques de visualisation surpassaient également celles de la Conscience Supérieure des Trois Enceintes.
La Conscience Supérieure des Trois Enceintes disposait les Trois Enceintes — Taiwei, Ziwei et Tianshi — dans la pierre divine du Grand Commencement ou dans une pierre brute ; la visualisation de la Conscience Divine Suprême du Grand Luo, elle, s'étendait à tout le corps, au point que l'homme entier devenait un firmament !
À cultiver une telle méthode, chaque recoin du corps abritait une divinité ! Entre les sourcils résidaient les dieux de Ziwei et l'Empereur Céleste ; dans la mer des souffles, les deux divinités de Guixu, l'Abîme du Retour ; le champ de cinabre était la Mère-Terre ; la Source Jaillissante, le Seigneur de la Terre ; et la colonne vertébrale, les astres des trente-trois cieux !
»Pas étonnant que Shu Jun loue Tai Di et le proclame le corps le plus puissant de tous les temps : avec une telle méthode, difficile qu'un corps ne soit pas puissant.
Je me demande seulement lequel, du corps de l'antique Empereur Céleste ou de celui de Tai Di, est le plus fort ?
« La conscience de Tai Di dans le Trésor Divin du Fœtus Originel fut entièrement raffinée ; Shen Mu fronça les sourcils : c'est alors qu'il s'aperçut que la Conscience Divine Suprême du Grand Luo différait assez de ce qu'il imaginait d'une méthode de Créateur. La Conscience Divine Suprême du Grand Luo de Tai Di était en réalité une méthode relevant du système de cultivation des trésors divins et de celui des palais célestes !