荒墟牧神 - 第165章 三立功業 - 簡牘書房

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Chapitre 165 — L'accomplissement des trois mérites

Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 4

Le jeune Patriarche marqua une pause, puis poursuivit : » Le bûcheron dit que pour devenir Saint, il fallait fonder la vertu, fonder les mérites, fonder les paroles — trois fondations, trois immortalités. Le Patriarche fondateur demanda encore comment accomplir ces trois immortalités. Le bûcheron répondit : éclairer le principe, éclairer le savoir, éclairer l'enseignement — trois lumières, maître de dix mille hommes. Alors le Patriarche fondateur fut pleinement éveillé. « Le jeune Patriarche leva la tête et contempla le pin, chargé des vicissitudes des âges : » Le Patriarche fondateur comprit que, pour devenir Saint, il fallait d'abord être un maître de dix mille hommes en trois lumières ; il mit donc en ordre les Enseignements du Saint, les disposa en chapitres et les compila en un livre : c'est ce que le monde extérieur appelle le Grand Livre de l'Éducation des Démons obscurs. « » Le Patriarche fondateur écrivit le Grand Livre de l'Éducation des Démons obscurs : il avait accompli l'éclaircissement du principe.

« » Puis il parcourut le monde durant plusieurs siècles et transmit aux autres la doctrine léguée par le Saint ; or cette doctrine du Saint, une fois transmise par lui, devenait sa propre doctrine. Ce que sa bouche dit à ton oreille, ta bouche le redit à une autre : voilà le savoir. Le Patriarche fondateur avait accompli l'éclaircissement du savoir.

« » Quant à l'éclaircissement de l'enseignement, le Patriarche fondateur fonda une secte ; en mémoire du bûcheron qui l'avait éclairé sur la Voie, il la nomma la secte du Saint Céleste et en posa les dogmes. La Voie du Saint n'est rien d'autre que l'usage quotidien du peuple ; tout ce qui s'en écarte est hérésie ! Agir selon sa nature propre, s'en remettre purement au naturel, voilà ce qu'on appelle la Voie.

Telle est la source première des dogmes de notre secte.

« Ils avaient cru que l'intronisation du Maître de la secte exigerait des rites à ébranler ciel et terre ; or voilà que le jeune Patriarche se mettait à raconter l'histoire de la fondation de la secte. De ces récits légendaires du Patriarche fondateur, ils avaient bien rencontré çà et là quelques notations dans les archives de la secte, mais ce n'était qu'un aperçu furtif, bien moins détaillé et bien moins émouvant que ce que contait le jeune Patriarche. » Éclairer l'enseignement : ici, ‹ enseignement › signifie transmettre, éduquer.

Si le Patriarche fondateur fonda une secte, c'était pour transmettre à tous les hommes du monde l'enseignement du Saint. Il fut maître de dix mille hommes en trois lumières — éclairer le principe, éclairer le savoir, éclairer l'enseignement —, il accomplit de fonder la vertu et de fonder les paroles, mais il ne put fonder les mérites, et ne devint donc pas Saint. ① « Le jeune Patriarche reprit : » Dans ses dernières années, il retourna la question en tous sens sans savoir où résidait le mérite.

Bien que le Patriarche fondateur ne soit jamais devenu Saint, il avait fondé les paroles du Saint, fondé lui-même sa secte, et sa vertu était accomplie ; trois lumières, deux fondations, deux immortalités — il dépassait sans commune mesure la foule des hommes sans relief.

Shen Mu, veux-tu hériter de la vertu et des paroles du Patriarche fondateur, de son principe et de son savoir ? « Shen Mu s'inclina profondément, les deux poings joints tendus vers l'avant : » Votre disciple y consent.

« Le jeune Patriarche sourit : » Alors la secte t'appartient ; c'est à toi de la prendre sur tes épaules. « Shen Mu répondit d'une voix grave : » Votre disciple la portera. « Le jeune Patriarche eut un léger sourire : » Assieds-toi sur la pierre.