荒墟牧神 - 第1331章 火神之慾 - 簡牘書房

⌕
Cỡ chữ
Mục lục

Chương 1353 — Dục vọng của Hỏa Thần

Mục Thần Hoang Khư · Trang 1 / 3

Trong ánh mắt Đan Sư thoáng chút lo lắng, rồi lập tức che giấu đi.

Thẩm Mục có thể nhìn thấu đạo thương do Tổ Thần Vương lưu lại, có thể nhìn thấu đạo thương do Hạo Thiên Tôn lưu lại, là bởi hắn hiểu rõ đại đạo của đối phương; bất luận là Thiên Đạo hay Tiên Thiên Nhất Khí và Quy Khư Đại Đạo, hắn đều nghiên cứu rất sâu. Thế nhưng, hắn lại không hề hiểu rõ đại đạo của Hỏa Thiên Tôn.

Điều hắn hiểu là Thiên Hỏa Đại Đạo của Huyền Đô và Chu Tước Thánh Hỏa Đại Đạo của Nam Cực Thiên.

Nhưng cả hai loại này đều thuộc tiên thiên chi hỏa, còn lửa của Hỏa Thiên Tôn lại là hậu thiên chi hỏa, đại diện cho thành tựu tối cao của hậu thiên.

Muốn trong thời gian ngắn mà nhìn thấu đạo thương do Hỏa Thiên Tôn lưu lại, e rằng là nhiệm vụ không thể hoàn thành!

Đan Sư nhìn Thẩm Mục, Thẩm Mục đang chuyên tâm diễn hóa đạo văn trong đạo thương do Hạo Thiên Tôn lưu lại, vô cùng nghiêm túc.

Thẩm Mục từ nhỏ đã nghiêm túc như vậy, không chút cẩu thả, theo chín vị lão nhân của Ẩn Tàn Thôn bọn họ học kiến thức, còn thường bị Quý Tẩu đánh vào lòng bàn tay.

Thẩm Mục bây giờ đã là một người trưởng thành, có lúc hắn trông có vẻ phóng đãng bất cần, có lúc lại nghiêm túc như một đứa học trò.

Khi hắn phóng đãng bất cần, thường là lúc hắn lấy mạng mình ra để liều mạng; khi hắn nghiêm túc như học trò, thường là lúc hắn cứu chữa người mình quan tâm.

Đan Sư hiểu Thẩm Mục vô cùng rõ.

Rất lâu sau, Thẩm Mục đem đạo thương do Hạo Thiên Tôn lưu lại hóa thành đạo văn diễn hóa ra, giảng giải từng cái một, Đan Sư lặng lẽ lắng nghe; đạo thương do Hạo Thiên Tôn lưu lại mang đến cho ông thử thách cực lớn!

Đạo thương mà Hạo Thiên Tôn lưu lại trên người Nguyệt Thiên Tôn phức tạp đến mức còn vượt xa một kích Thiên Đạo của Tổ Thần Vương; Tiên Thiên Nhất Khí và Quy Khư Đại Đạo còn khó phá giải hơn cả Thiên Đạo!

Y Đạo Thiên Cung của ông đã đại thành, nhưng y đạo thuộc hậu thiên chi đạo, mà Thiên Đạo, Tiên Thiên Nhất Khí và Quy Khư Đại Đạo đều thuộc tiên thiên chi đạo.

Việc có thể chữa khỏi cho Nguyệt Thiên Tôn hay không, nhìn qua chỉ là phối thuốc, nhưng thực chất lại là y đạo đối kháng với tiên thiên chi đạo.

Linh dược do Tổ Đình sinh ra tuy vô cùng thần diệu, trong đó không ít linh dược ẩn chứa đạo lý tiên thiên, mà y đạo chính là đem những đạo lý không liền mạch ấy tổ hợp lại, tạo thành sự khắc chế, thậm chí phân giải tiên thiên chi đạo, từ đó đạt tới mục đích trị bệnh cứu người.

Đối với Thiên Đạo, Tiên Thiên Nhất Khí và Quy Khư Đại Đạo mà nói, y đạo của Đan Sư thuộc về độc; còn đối với Nguyệt Thiên Tôn mà nói thì lại thuộc về y. Thẩm Mục lại một lần nữa vén mái tóc dài trước trán Nguyệt Thiên Tôn, tỉ mỉ quan sát thánh hỏa của Hỏa Thiên Tôn.

Lần này, hắn dùng thời gian càng dài.

Đúng như điều Đan Sư lo lắng, Thẩm Mục không hiểu rõ Hỏa Thiên Tôn, nên tốn thời gian lâu hơn cho đạo thương của Hỏa Thiên Tôn.

Đạo pháp thần thông của Hỏa Thiên Tôn vô cùng thâm ảo huyền diệu, hơn nữa trong Thủ Tàng Các lại không có những ghi chép tương ứng; đạo pháp thần thông trong Thủ Tàng Các đều nhắm vào Cổ Thần, mà đại đạo phù văn của Hỏa Thiên Tôn trùng lặp với đại đạo phù văn của Cổ Thần không nhiều.

Thẩm Mục vẫn luôn nhìn chằm chằm Nguyệt Thiên Tôn, Nguyệt Thiên Tôn đã có thể thản nhiên đối mặt, nín thở, không nói gì.

Không biết qua bao lâu, Thẩm Mục chậm rãi nhắm mắt lại, chỉ thấy từng tầng từng tầng mộng cảnh hiện lên từ mi tâm hắn, mộng cảnh lan ra bên ngoài, rất nhanh bao phủ cả tòa đại điện. Trong mộng cảnh, vô số Thẩm Mục nhỏ xíu ngáp dài vươn vai, lần lượt tỉnh dậy từ giấc ngủ.

Nguyệt Thiên Tôn tò mò nhìn cảnh tượng này, nàng không hề xa lạ với nó, chỉ có điều lần trước thấy Thẩm Mục thi triển loại pháp môn này đã là hơn bốn vạn năm trước.

Khi đó Thẩm Mục giúp nàng nhập mộng, tìm kiếm đạo sống trong mộng cảnh.

Lần này, lại là Thẩm Mục lần nữa nhập mộng, tìm kiếm cách chữa trị cho nàng.

1 2 3 Sau