الفصل 1297 — افتراق السبيلين

دهشت باي يو تشيونغ؛ كانا على وشك اللحاق بلان يوتيان، فلماذا يعودان الآن أدراجهما؟

قالت: »يو تيانزون.

.

. « فأجاب شين مو: »لم يعد يو تيانزون، كما أنني لست شين فينتشينغ، وكما أنك لست الإمبراطور الجنوبي«، ثم ضحك وقال: »نحن جميعًا كائنات مستقلة، لنا وعينا وفكرنا المستقلان. وفي المستقبل سأصنع جسدًا جديدًا لذكريات يو تيانزون، وسيعيد لان يوتيان روحه إلى يو تيانزون.

« ونظر إليها وقال: »وسأصنع لك أنت أيضًا جسدًا جديدًا، وأعيد تشكيل روح إلهية جديدة تحلّ محلّ روح الإمبراطور الجنوبي.

« فشعرت باي يو تشيونغ كأنّ عبئًا ثقيلًا قد رُفع عنها، وقالت ضاحكة: »أنت الآن وحدك التيانزون الحقيقي.

« فضحك شين مو على غير إرادة وقال: »أنا الآن وحدي التيانزون الحقيقي؟ أفلم أكن التيانزون في عينيك من قبل؟

يا تيانشي باي، فكيف ترين تيانزونات البلاط السماوي العشرة مقارنةً بي؟

« قالت باي يو تشيونغ بصدق: »قدراتهم تفوقك بكثير، أما سعة الصدر وعظمة النفس فلا تدنو من مقامك.

« فقهقه شين مو: »لا عجب أن التنين البدين يحبّ أن يهزّ ذيله دائمًا؛ لو كان لي ذيل لهززته وحرّكته!

« فابتسمت باي يو تشيونغ ضحكة مكتومة وأسرعت في اللحاق به. والتفتا ونظرا إلى الخلف، فرأيا لان يوتيان التائه يسير مع تلاميذه الثلاثة آلاف نحو الحصن المهيب الذي بنته وو يو شيانغ في أرض تايشو، حيث كان جنرالات الآلهة يقودون إليه جيوشًا جرارة.

وعاد شين مو إلى مدينة الآلهة شي لوو، ولم يعمد فورًا إلى صنع جسد جديد لباي يو تشيونغ وإعادة تشكيل روحها الإلهية، بل قال: »إعادة تشكيل الروح الإلهية أستطيع أن أفعلها، وصنع الجسد أستطيع أن أفعلها أيضًا، غير أن الجسد المصنوع بطريقة التصوّر يحمل عيوبًا كبيرة. أما الجسد المصنوع بطريق الخلق فهو جسد فانٍ من طين، وخير سبيل هو أداة الخلق الإلهية. « فلمعت عينا باي يو تشيونغ وقالت: »في البلاط السماوي أداة للخلق الإلهي! « فتذكّر شين مو قصر زاو فو وسيّده شي تشيلو فصدع رأسه، ولم تكن في قلبه أي رغبة في لقاء شي تشيلو مرة أخرى، وقال: »أداة الخلق الإلهية أستطيع أن أصنعها بنفسي، غير أن جينغ بينغ لم يحصل بعد على عدد كافٍ من الحرفيين السماويين.

وإن أردنا خلق جسد مطابق لك تمامًا، فلا بدّ من قياس بيانات جسدك ورسمها.

. . « فاحمرّ وجه باي يو تشيونغ قليلًا وقالت: »هذا سأتولّاه بنفسي. لقد تتلمذت على سلف الداو زمنًا وتعلمت فنون الحساب.

« فأومأ شين مو وقال باهتمام: »قياس البيانات ورسمها أمر مزعج جدًّا، فإن لم يكن ذلك مناسبًا لك، فبراعتي في فنون الحساب ليست رديئة، وأنا بارع في الدخول إلى الداو في المنام، ولن يمضي وقت طويل حتى أدرس جسدك دراسة تامة.

. . « فقالت: »سأتولّاه بنفسي!

« وقد برزت العروق في جبين باي يو تشيونغ واستدارت عيناها.

فتلعثم شين مو في الإجابة وقال في نفسه متحيّرًا: »هكذا الفتيات دائمًا، فعلامَ الغضب؟ حتى من هي في مقام التيانشي لا تخلو من هذه العادة.

.

.

« ثم غادر أرض تايشو في صمت ودون أن يخبر أحدًا؛ ففي أرض تايشو كثيرون من يريدون قتله، حتى إنهم يكادون يشكّلون نصف أهلها. وفي هذه الأثناء وصل لان يوتيان إلى أراضي كاي هوانغ؛ وكان كاي هوانغ لم يشفَ من جرحه بعد، لكنه خرج من خلوته بنفسه لاستقباله في موكب مهيب.

وظلّ لان يوتيان على سجيته لا يعبأ بشيء، وكان كاي هوانغ أشدّ الناس إعجابًا به، فبالغ في حسن ضيافته، غير أنه لم يجد في هذا السمين الصغير أي أثر من يو تيانزون. وحين رآه في مأدبة بركة اليشم في تلك السنة، أذعن كاي هوانغ ليو تيانزون إيمانًا راسخًا، ورأى أنه لو كان يو تيانزون حيًّا لوجب عليه أن ينحني له ويعلن الولاء، ولم يعد يطمح إلى منازعته على الدنيا.

كان يو تيانزون حينذاك يتحلّى بحقّ بهيبة سيّد الدنيا أجمع وبهائه، فضلًا عن نفوذه وحظّه وسعة صدره، حتى إن كاي هوانغ كان يرى نفسه أدنى منه بمراحل. غير أنه في هذا السمين الصغير لم يرَ شيئًا من ذلك على الإطلاق؛ لم يجد في لان يوتيان إلا قلب الداو الصافي، وشغف المعرفة المتوهّج، وفضولًا لا ينضب.

كان لان يوتيان الآن ويو تيانزون في تلك السنة كشخصين مختلفين تمامًا! وكان لان يوتيان الآن، بطبيعة الحال، أكثر سمنة من يو تيانزون الوسيم الجليل في ذلك الحين، ووجهه ممتلئ مستدير.

وكلما تحدّث كاي هوانغ مع لان يوتيان، لم يتكلّم الأخير قطّ عن أحوال الدنيا ومجراها، بل لم يزد على كلمات الداو الغامضة المعنى، وعلى أحاديث تلفّها السحب والضباب.

غير أن من يُنصت إليه بتمعّن يجد أن ما يقوله ليس إلا طرق الداو العظيمة البالغة العمق، حتى إن كاي هوانغ نفسه كان يستمع إليه سكران الوجدان!

وسألت يان يونشي، بعد أن راقبت لان يوتيان أيامًا ولم تقف على شيء: »يا صاحب الجلالة، أترى أن يو تيانزون يتصابى ويتظاهر بالغباء؟

« فهزّ كاي هوانغ رأسه وتنفّس الصعداء وقال: »كان يو تيانزون في ذلك الحين يملك قلبًا يطمح إلى السيطرة على الدنيا، وطموحًا عظيمًا يريد أن ينشره؛ أما لان يوتيان الآن فلا يملك إلا قلبًا يطلب الداو، لا يلتفت إلى شيء سواه، نقيًّا كالطفل.

إنه لا يتصابى، بل هو هكذا في حقيقته. وهو ليس بغبيّ، بل إنّ كلّ حكمته مصروفة إلى السعي وراء نهاية الداو العظيم.

« فسُحرت يان يونشي: كل حكمته مصروفة إلى طلب الداو؟ وقال كاي هوانغ: »قليلون في هذه الدنيا من هم بهذا النقاء.

التيانزون العشرة أذكياء، لكنهم مولعون بالسلطة، وأكثر عمرهم مصروف إلى السلطة. ويو تيانزون ذكيّ، ونصف ذكائه مصروف إلى توحيد قوى الدنيا وتنمية الأجناس الناشئة.

« ثم سار جيئة وذهابًا وقال على مهل: »أنا أيضًا ذكيّ، غير أنني مضطرّ إلى الموازنة بين الصواب والخطأ وبين ما آخذ وما أدع. وون تيان غي ذكي، لكنه مشغول بالإصلاح وتغيير القوانين، وبمعيشة الناس في الدنيا. ومو تيانزون أيضًا ذكي، لكن ذكاءه مصروف أكثر إلى البحث عن سبيل نجاة للعامة. وأمثال لان يوتيان من النقاء لا يحتاج إليهم العالم كثيرًا، لكن وجودهم ضروري؛ فهؤلاء وحدهم من يستطيعون دفع العصر إلى التقدّم والازدهار.

« ونظرت يان يونشي إلى لان يوتيان وهو يستبصر في قوانين الداو وقواها الإلهية ويلقي على تلاميذه دروسه، وقد انجذب إليه كثيرون من أهل وو يو شيانغ والخالقين فتبعوه من غير أن يشعروا، حتى بلغ تلاميذه الآن خمسة آلاف!

فقالت يان يونشي متردّدة: »لقد جاء لان يوتيان إلى ديارنا، فعلينا أن. . .

« فقال: »اتركيه وشأنه. « وضحك كاي هوانغ وقال: »مع أمثاله، مهما طلب من موارد فأعطوه، ومهما اشترط فلبّوه، وإلى أيّ مكان أراد الذهاب فاتركوه، ولا حاجة إلى تقييده. إن أراد المجيء فليأت، ونستقبله بالإكرام؛ وإن أراد الرحيل فليرحل، ولا حاجة لنا إلى استبقائه. « فأقرّت يان يونشي وقالت: »وإن أراد أن يأخذ معه آلهة وو يو شيانغ. .

. « فقال: »فليذهبوا معه. « وقال كاي هوانغ: »سيعود هؤلاء يومًا ما.

وحين يعودون، سينظر إليهم الناس نظرة أخرى، وستكون لهم منازل غير عادية.

لو كان بوسعي الرحيل، لتبعت لان يوتيان، غير أنني لا أستطيع الرحيل.

« فدهشت يان يونشي، ثم نظرت إلى لان يوتيان مرة أخرى وتمتمت: »إنه حقًّا رجل غريب. . .

« فقال: »إنه ليس غريبًا، بل نحن الغرباء يا زيشي.

« وقال كاي هوانغ متأثّرًا: »لقد قيّدتنا الدنيا وأعباؤها، فلن نبلغ خفّته وحريّته، وأنا أحسده.

« فقالت يان يونشي ضاحكة: »أما أنا فلا أحسده. « فسكت كاي هوانغ لحظة.

وقالت: »لو كان الجميع مثله، ما بقي أحد يفكّر في الضعفاء؛ وفي الوقت نفسه لا يمكن أن يكون الجميع مثله.

« ثم قالت بلهجة مليئة بالمعنى: »إنه باحث وطالب للداو، ولكنه ليس قائد قوم.

وقائد القوم يقوم على عاتقه من الواجبات والأثقال ما هو أكثر وأثقل.

« فهم كاي هوانغ ما تنصحه به وقال ضاحكًا: »اطمئنّي.

أنا أحسده، ولكنني لن أكون مثله.

لي واجبي، وإنما وُجد أمثالنا لكي يطلب أمثال لان يوتيان الداو دون أن يشغلهم شيء.

«