الفصل 1999 — بالغ الإجهاد

ظاهريًّا كان وي ژاو يبدو في حال يرثى لها، وقد مُني بخسارة فادحة في أول تبادل للضربات، غير أنه في الحقيقة لم يُصَب بجروح بالغة الخطورة؛ كلّ ما في الأمر أنه استغلّ قوة تقنية الرجل ذي الثوب الأسود من رتبة الأرض ليطير في الهواء بدلًا من أن يتلقّى الضربة مباشرة.

أمّا الرجل ذو الثوب الأسود من رتبة الأرض، فرغم أنه لم يتراجع سوى بضع خطوات، لم يكن حاله بأفضل من حال وي ژاو؛ إذ اهتزّت أحشاؤه في لحظة كأنّها اجتاحتها أمواج عاتية! فأخذ يدير تقنية قلبه بوجه خفيّ حتى استعاد توازنه سريعًا.

وفي هذه اللحظة أدرك وي ژاو أيضًا أنّ قبضة النار الهائجة، رغم بأسها، فكلّ صيغة منها تفوق نظيراتها من التقنيات في المرتبة نفسها بدرجة، إلّا أنّ استخدام الصيغة الثانية في مواجهة الصيغة الثالثة عند الخصم يوقع صاحبها في الخسارة، لا سيّما حين تكون قوّته أضعف من قوّة خصمه؛ فطاقة تشي لا تبلغ غزارة طاقة الخصم، وحتى إطلاق تقنية من المرتبة ذاتها يتأثّر بشيء من ذلك.

فاغتنم وي ژاو لحظة سكون الرجل ذي الثوب الأسود، وأخذ يدير «فنّ قيادة التنانين بشيوان يوان» بسرعة لإصلاح جروح جسده. وقد لاحظ أنّ خصمه ربما يعالج جراحه هو أيضًا، بيد أنه لم يختر في تلك اللحظة مواصلة الهجوم.

فلو اقتصر الأمر على تبادل الضربات وجهًا لوجه، لكانت الخسارة في النهاية من نصيب وي ژاو، لأنّ قوّته لا تداني قوّة خصمه؛ ومن ثمّ فإنّ هذا الأسلوب في القتال، ضربةً وإصلاحًا، هو ما منح وي ژاو شيئًا من التفوّق.

فـ«فنّ قيادة التنانين بشيوان يوان» قادر على إصلاح الجروح بلا حدّ، أمّا خصمه فلا يفعل أكثر من تهدئة جروحه، ومن المستحيل أن يصلحها في وقت قصير.

أمّا شو شي لان، فلم تجرؤ هذه المرة على التأثير في وي ژاو، فوضعت يدها على فمها، غير أنّ قلبها كان يضطرب عليه خوفًا…

«هيا مرة أخرى!» لم يمنح وي ژاو خصمه بعد إصلاح جروحه فرصة أخرى للراحة، فأطلق الصيغة الثالثة من قبضة النار الهائجة، وانطلق نحو الرجل ذي الثوب الأسود كالبرق، وقد شكّل المكان الذي شقّه قبضته تنينًا ناريًّا طويلًا، فأحدث مع مقاومة الهواء صيحة مدوّية…

«إلى الموت إذن!» لم يكن الرجل ذو الثوب الأسود يتوقّع أن يجرؤ وي ژاو على المواجهة وجهًا لوجه، فاعتراه شيء من عدم التصديق! ذلك أنه من خلال المواجهة السابقة قد استكشف حقيقة وي ژاو: فتقنيته، رغم طغيانها، ولا يدري كيف تدرّب حتى بلغ بها الصيغة الثالثة، إلّا أنّ قوّته الباطنة لا تزال في أول رتبة الأرض حتمًا، ومع أنها أقوى من أول رتبة الأرض المعتادة بعض الشيء ويبدو أنه على وشك الاجتياز، فهو لم يعبر بعد إلى ذروة أول رتبة الأرض قطعًا!

ومن نتيجة الاصطدام بين الرجلين يتجلّى أيضًا أنّ قوّة وي ژاو أضعف بوضوح من قوّة الرجل ذي الثوب الأسود؛ إذ لم يتراجع هذا الأخير سوى بضع خطوات، بينما طار وي ژاو في الهواء مباشرة، وهذا فرق في مستوى القوّة بمقدار درجتين كاملتين!

ومع ذلك يواصل المواجهة وجهًا لوجه، أفلا يساوي ذلك إلقاء النفس في التهلكة؟ فمع أنّ المواجهة الواحدة لا تقتله، فإنّ تكرارها مرارًا سيقوده إلى الموت المحتوم على الأرجح؛ لذلك أخذ الرجل ذو الثوب الأسود يتحيّر: ما الذي يدور في ذهن وي ژاو حقًّا؟

والحقيقة أنّ وي ژاو لم يكن يطلب الموت، بل لأنه لم يكن يملك في الوقت الحاضر أيّ سبيل آخر؛ فالشيء الوحيد الذي يتّكئ عليه هو ميزته في إصلاح جروحه بسرعة. فلو استطاع أن يصطدم بالرجل ذي الثوب الأسود بلا انقطاع مستفيدًا من تفوّق تقنيته، مع وقت كافٍ له ليلتقط أنفاسه ويعالج جروحه، لأمكنه أن يطمئن إلى قدرته على إبقاء الرجل ذي الثوب الأسود هناك!

غير أنّ الأمر لا يدري أحد أيتحقّق كما يشاء وي ژاو أم لا.

«الصيغة الرابعة؟ كيف يعقل؟ كيف يعقل أن تكون الصيغة الرابعة؟» أراد الرجل ذو الثوب الأسود أن يستخدم الصيغة الثالثة مرة أخرى ليواجه بها وي ژاو، لكنه وجد أنّ ما أطلقه وي ژاو هو الصيغة الرابعة؛ فاعلم أنّ كلّ صيغة أعلى تستهلك من طاقة تشي أضعافًا متضاعفة هندسيًّا، وفي الأحوال العادية، حين لا تكون المرتبة عالية جدًّا، فإنّ إطلاق التقنية ذات الهيبة الأعظم يستهلك من تشي الجسد كثيرًا!

خُذ الرجل ذي الثوب الأسود هذا، وهو من أصحاب اليد الطولى في منتصف رتبة الأرض: لو أطلق الصيغة الرابعة وحدها، لما استطاع إطلاقها سوى نحو عشر مرات حتى ينفد وقوده، أمّا وي ژاو، وهو من أصحاب اليد الطولى في أول رتبة الأرض، فحسبه أن يستخدم الصيغة الثانية عشر مرات، فضلًا عن الثالثة والرابعة!

لذلك اندهش الرجل ذو الثوب الأسود من صيغة وي ژاو الرابعة، ولا يدري ما الذي يريده وي ژاو بالضبط، غير أنّ المؤكّد أنه يطلب المواجهة وجهًا لوجه!

فاعترى الرجل ذي الثوب الأسود ضيق شديد، وحوّل بدوره الصيغة الثالثة في يده إلى الصيغة الرابعة، ليواجه بها وي ژاو.

كان في الحقيقة لا يريد إضاعة الوقت مع وي ژاو، فغايته شو شي لان؛ وما قاله سابقًا من كلام عن ألّا ينتهي الأمر إلّا بموت أحدهما إنما كان ليرهب وي ژاو ويجعله ينطق بكلمات ليّنة ثم ينصرف، لكنه لم يتوقّع أن يأتي الأمر بنتيجة عكسية، وأن يلقي هذا الفتى بنفسه في القتال حتى الموت!

«بام!» نظر وي ژاو إلى الضباب الجليدي الذي ازداد في اليد اليسرى للرجل ذي الثوب الأسود حدّةً فجأة، فاعتراه شيء من الرهبة، لكنه عضّ على أسنانه ومضى إلى اللقاء؛ إذ لم يكن له في مواجهة خصم أعلى منه مرتبة في رتبة الأرض أيّ ثقة بالنصر. ولو كان الفارق مرتبة واحدة فقط، لرأى وي ژاو بوضوح أنه قادر على إنجاز أمره بقبضة النار الهائجة!

فلو لم يكن الرجل ذو الثوب الأسود قد تدرّب على صيغته الرابعة، «شوكة الثلج الباردة»، لأمكن وي ژاو أن يهزمه بالصيغة الثالثة من قبضة النار الهائجة، لأنّ هذه الثالثة تقترب بلا حدّ من الصيغة الرابعة عند الآخرين؛ لكنّ الرجل ذي الثوب الأسود يرتفع عنه درجتين، وقد تدرّب على «شوكة الثلج الباردة» الرابعة، فلم يبقَ لوي ژاو إلّا أن يتعادل معه تعادلًا هشًّا، وبالغ الإجهاد!

تلك المتعة في قتل الخصم بضربة واحدة أيّام رتبة الأعماق قد زالت تقريبًا، وهو ما أضاق صدر وي ژاو وأغاظه؛ فتحوّله من أوّل من دون رتبة الأرض إلى أقرب الكائنات ضعفًا تحت رتبة السماء كاد يجعل الدم ينفجر من صدره.

اصطدم لهب قبضة النار الهائجة بضباب «شوكة الثلج الباردة»، فتشكّل تصادم هائل للطاقة، وطار جسد وي ژاو في الهواء من جديد؛ وبالطبع لم يكن حال الرجل ذي الثوب الأسود بالهيّن.

فالصيغة الثالثة التي أطلقها وي ژاو تقترب بلا حدّ من صيغته الرابعة، وفي مثل هذه المواجهة وجهًا لوجه أصيب وي ژاو بجرح داخلي، فكيف يعقل أن يكون خصمه في حال حسنة؟

كاد الغيظ يدفع الرجل ذي الثوب الأسود إلى السباب: فقوّة وي ژاو أضعف منه بكثير، ومع ذلك يستطيع مثلَه إطلاق تقنية من الصيغة الرابعة، وهذه المواجهة وجهًا لوجه إنما هي قتال يوقع الأذى بالطرفين، وفي النهاية من كانت طاقة تشي عنده أقوى كان له التفوّق، وهي في جوهرها مقايضة إصابة النفس بفناء الآخر.

وبالطبع لم يكن حال وي ژاو بالحسنة؛ فهذه الضربة أشدّ أذًى من سابقتها بكثير، حتى تقيأ الدم أربع أو خمس مرات متتالية، وازداد وجهه شحوبًا شديدًا.

آخر تحديث، للقراءة بلا نوافذ منبثقة.