الفصل 2227 — استضافة
طوال الطريق كان يتعالج على ظهر الأسد العظيم الناري، حتى صار جرحه في ذلك الحين قد شُفي نصفَ شفاء.
قال وِي تشاو بامتنان صادق: «شكرًا لكم!»
لولا ظهور الأسد العظيم الناري والأسد الصغير الناري المفاجئ، لما عرف وِي تشاو كيف يتصرف؛ فهذا الصدام كان فيه من المجازفة ما لا يُستهان به!
غير أنّ الأمر لم يكن نفادَ صبر من وِي تشاو، فجَوهرةُ الروح الأساسية للوحش الروحي لم تكن سوى شرارة البدء؛ فبالنظر إلى موقف تاگان لونغ من سون جينغ يان، كان الصدام بينهما واقعًا لا محالة عاجلًا أو آجلًا، وبدلًا من أن يعود تاگان لونغ فيأتي بمقاتلين أشدّ منه بأسًا، كان الأفضل أن يجازف المرء في هذه اللحظة.
«لا داعي للشكر، فأنت مُنقذ حياة قبيلتنا من الأسود النارية؛ أنقذتَ الأسد الصغير الناري فتعرّضتَ لهجوم عائلة تاگان بسببه، وقبيلتنا مدينة لك بذلك!» تكلّم الأسد العظيم الناري، إلا أنّ ما أذهل وِي تشاو أنه كان يفهم لغة البشر ويستطيع التكلّم بها!
عند سماع ذلك الصوت، لم يكن اندهاش وِي تشاو ليعبّر عنه، أما سون جينغ يان والخنزير الصاعق إلى جانبه فقد اتّسعت أعينهما أيضًا، وقد استولى عليهما شيء من عدم التصديق!
أن يتمكّن الخنزير الصاعق من التواصل بالكتابة أمرٌ عجيب أصلًا، لكن لم يكن في الحسبان أن هذا الأسد العظيم الناري يستطيع التكلّم بلغة البشر، وذلك أشدّ إدهاشًا وأقرب إلى الحلم.
«بعض الوحوش الروحية القديمة التي بلغت قوة الدرجة السماوية، إذا كان في طبيعتها جودةٌ، تستطيع التكلّم بلغة البشر، وليس في ذلك عجب.» هزّ الأسد العظيم الناري رأسه وقد رأى تعابير الدهشة على وجوه وِي تشاو ومن معه، وشرح: «هذا الكائن الصغير الذي بجانبك قويٌّ أيضًا؛ حين يبلغ قوة الدرجة السماوية، يُرجّح أنه سيستطيع التكلّم بلغة البشر كذلك.»
لما سمع وِي تشاو شرح الأسد العظيم الناري أدرك الحقيقة، غير أنه لم يكن يتوقّع أن يكون الأسد العظيم الناري وحشًا روحيًّا من الدرجة السماوية، وقد كان قد أغفل أمره قبل ذلك.
نظر وِي تشاو إلى الأسد العظيم الناري بدهشة وقال: «أنت وحش روحي من الدرجة السماوية؟ إذن يمكنك أن تصارع مقاتلًا من الدرجة السماوية؟»
«لا يمكن القول بذلك؛ فالوحوش الروحية، وإن كانت تسبق مقتدري البشر في ميدانٍ ما، فإن هذه الميزة تضمر شيئًا فشيئًا مع الارتفاع المطّرد في المراتب.» شرح الأسد العظيم الناري: «فمثلًا، وحوشنا الروحية الهجومية تستطيع عند الدرجة الصفراء أن تصاول مقاتلي أوائل الدرجة السماوية، لكنها عند أوائل الدرجة السماوية لا تعدو أن تصاول مقاتلي أواسط الدرجة السماوية وأواخرها، وإذا كان الطرفان في ذروة أواخر الدرجة السماوية، فمن المنتصر ومن المهزوم أمرٌ لا يُعلم.»
«آه؟ وهل يُقال هذا أيضًا؟» اندهش وِي تشاو كثيرًا بعد سماعه.
«طبعًا، وهذا أشبه بما بين مقتدري المدرسة الخارجية ومقتدري المدرسة الداخلية من مقتدري البشر؛ فقبل بلوغ ذروة أواخر الدرجة السماوية، يظلّ مقتدرو المدرسة الداخلية متفوقين، يسبقون دائمًا أقرانهم من المدرسة الخارجية في المرتبة نفسها، لكن عند بلوغ ذروة أواخر الدرجة السماوية، يصير كثير من مقتدري المدرسة الخارجية هم المتقدمين!» أومأ الأسد العظيم الناري رأسه وتابع شرحه: «فمثل مهارات المدرسة الخارجية من قبيل القبضة الحديدية وغطاء الجرس الذهبي، إذا رُوضت حتى ذروة أواخر الدرجة السماوية وبلغت حدّها الأقصى، يمكن القول إنّ صاحب غطاء الجرس الذهبي لا يقوى عليه أيّ من مقتدري المدرسة الداخلية في ذروة أواخر الدرجة السماوية، لأنه لا أحد يستطيع أن يقتله!»
«إلى هذا الحد من القوة!» دهش وِي تشاو، فلم يكن يتوقّع أن لبوابة الجرس الذهبي وأمثالها من الإمكانات ما يؤهلها للمنافسة على صدارة عالم الفنون القتالية.
«بالتأكيد، فمقتدرو المدرسة الخارجية، كلما تقدّموا في المسير صعب عليهم الارتقاء.» قال الأسد العظيم الناري: «وأولئك الذين يستطيعون ترويض مهارات المدرسة الخارجية إلى حدّها الأقصى، لم أعرف خلال الألف سنة من عمري سوى شخصين ظهرا في عالم الفنون القتالية قبل نحو عشر سنوات... أحدهما مهجوم والآخر مدافع، يتكاملان في التناغم، ويمكن القول إنّ هذين الشخصين وجودٌ لا يُقهر في هذا العصر! فقد روّضا مهارتين من المدرسة الخارجية إلى حدّهما الأقصى؛ أحدُهما يشبه القبضة الحديدية، قوّته لا تنفد، يهجم فلا يغلب، ويقاتل فلا يُهزم، والآخر يشبه غطاء الجرس الذهبي وقميص الحديد، جسمه صلب كالحديد، لا يخترقه سيف ولا رمح، ولا ينفذ إليه ماء ولا نار! ومن يستطيع أن يزحزح هذين، فما أظنّه إلا مقاتلو الدرجة السماوية الأسطورية...»
«الدرجة السماوية؟» عند سماعه هذا المصطلح، تنفّس وِي تشاو بعمق؛ فقد كان قد سمع بهذه الكلمة أكثر أو أقلّ من قبل، لكن لم يكن لديه جواب واضح عنها.
قال الأسد العظيم الناري: «يُقال إنّ المرتبة التي تعلو الدرجة السماوية تُسمّى الدرجة السماوية الكبرى... وهكذا مقتدو البشر، وكذلك نحن مقتدو الوحوش الروحية، لكن من بلغ هذه المرتبة... لم يرَه أحد بعينه قطّ... إنها مجرّد أحاديث.»
سأل وِي تشاو ببعض الفضول: «و... هذان الشخصان؟» فلم يكن يتوقّع أن يوجد في هذا العالم مقاتلون من المدرسة الخارجية بهذه القوة.
قال الأسد العظيم الناري: «اختفيا، واختفى معهما عدد كبير من مقاتلي ذروة أواخر الدرجة السماوية من مختلف الطوائف... ومنذ ذلك الحين تغيّرت قواعد عالم الفنون القتالية تغيّرًا كبيرًا... لكن هؤلاء الناس ذهبوا ولم يعودوا.»
«عدد كبير من مقاتلي ذروة أواخر الدرجة السماوية؟» عبس وِي تشاو، وتذكّر معلّمه المفقود، ومعلّمة الفتاة السكرية، وتساءل: أتراهم جميعًا من تلك الجماعة التي اختفت معًا؟
وهل معلّمه هو أيضًا واحد من مقاتلي ذروة أواخر الدرجة السماوية؟ ما حقيقة هذه الأمور كلها؟
على أنّ الشيخ وِي لا بدّ يعرف بعض أسرار تلك الأيام عن اختفاء المعلّم، لكنه لا ينبس ببنت شفة، بل يقول له فقط إنّ الوقت لم يحن بعد، وإنّ معرفة الكثير لا تنفع. وقد أدرك وِي تشاو أنّ الشيخ وِي إذا لم يشأ الكلام، فلن يُخرجه منه سؤال مهما كان!
وهو أصلًا ليس ندًّا للشيخ وِي؛ فهذا العجوز غريبٌ غاية الغرابة، كأنه يقوى كلما قوي هو، فمهما بلغ من التدريب، لا يصمد أمام لكمة واحدة من هذا الشيخ، لكمة واحدة تدفعه من جبل شينغ شي إلى أسفله...
وبالتفكير في الأمر الآن، هو نفسه قد صار مقاتلًا في أواسط درجة الأرض، ولا يدري هل يستطيع مجاراة العجوز إن قاس نفسه به؟
هزّ وِي تشاو رأسه؛ فالعجوز والمعلّم كلاهما شخصيات غامضة لا تُسبر...
قال الأسد العظيم الناري: «هههه، هذه ليست إلا أخبارًا غامضة من عالم الفنون القتالية، غير أنّ سلسلة جبال وولونغ هوتي التي أعيش فيها كانت في الماضي مقرًّا لطائفة قديمة، لذا أتيح لي أن أعرف من الأخبار أكثر من غيري؛ والحقيقة أنّ التفاصيل نفسها لا أعرفها، فأين ذهبوا وماذا فعلوا، هذا أيضًا أعرفه.» ثم أضاف: «على الأقل لم أسمع أحدًا يذكرهم بعد ذلك...»
«حسنًا.» أومأ وِي تشاو رأسه، لكنه تذكّر فجأة أمرًا بالغ الأهمية: «قلتَ إنّ أعالي هذه السلسلة الجبلية كانت مقرًّا لطائفة قديمة؟»
«نعم، لكنها لم تعد كذلك الآن.» قال الأسد العظيم الناري.
سأل وِي تشاو: «أيّ طائفة قديمة كانت؟»
«هذا، عذرًا، لا أستطيع الإكثار فيه؛ فهذه الطائفة القديمة كانت قد أحسنت إلى قبيلتنا من الأسود النارية، ولا يصحّ لي أن أحدّثك عن شؤونها.» هزّ الأسد العظيم الناري رأسه: «تمامًا كما أنّك أنت أيضًا مُنقذ حياة قبيلتنا، فلو سألنا أحدٌ عن تفاصيل شؤونكم، لكنت أيضًا سأقول إنّني لا أستطيع الإفشاء.»
أحدث إصدار، للقراءة دون نوافذ منبثقة يُرجى.