الفصل 2231 — لهيب القبضة المجنونة مجددًا

«لكن، مكافأةً لك، لديّ هنا كتابٌ في فنون القتال يعود إلى جنسكم البشري، تركه يومًا... سيّدي المتعاقد...» وما إن وصل إلى هذا الموضع حتى بدا على ملامح الأسد اللهبي الكبير شيءٌ من الوحشة والانكسار...

«سيّدك؟ إذن أنت روح حيوانٍ متعاقدة مع شخصٍ غيرك؟» فتح وي تشاو عينيه على اتساعهما.

«قبل بضع مئات من السنين، كان الأمر كذلك،» قال الأسد اللهبي الكبير: «غير أنّه مضى... سعيًا وراء مرتبةٍ أعلى وأرفع، أي ما يُسمّى بالطريق السماوي... ثمّ لم يعد قطّ! كان من طائفةٍ قديمة عريقة في هذه الديار، وكان زعيمها يومًا...»

«آه!» تنفّس وي تشاو دهشةً لا تنتهي، فالفنون القتالية الأرفع يتوق إليها الجميع، لكن كم من الناس يظفرون بها حقًّا؟

«هذا الفنّ القتالي هو أيضًا، في هذه الطائفة، فنّها العمادي الذي كان يحميها، وهو من أرفع فنون القتال عند المتدرّبين على خصائص النار،» قال الأسد اللهبي الكبير: «وأنت خبيرٌ من المرتبة الأرضية الوسطى، ولعلّك تقدر بصعوبةٍ أن تتدرّب حتى الصيغة الخامسة منه، فمتى بلغت الصيغة الخامسة، أمكنك أن تحرّك الفنّ القتالي وتُطلق في الوقت ذاته القذيفة الإلهية اللهبية، فترتفع قوّة فنّك القتالي مؤقّتًا إلى ما يقارب الصيغة العاشرة...»

«القذيفة الإلهية اللهبية؟ ما هذه؟» لم يسمع وي تشاو بمثل هذا قطّ.

«هي سلاح هجومي من خصائص النار، تصنعه قبيلتنا، قبيلة الأسود اللهبية، بنفثها، غير أنّه سلاحٌ يُستعمل مرّةً واحدة،» قال الأسد اللهبي الكبير: «في وسط هذه السلسلة الجبلية، لقبيلتنا أعداء أيضًا، أمّا أنا فلا بأس عليّ، لكن الأسد اللهبي الصغير ورفيقي، لا قوّة هجومية لهما، ولا ينجوان من هجوم الأعداء إلا بالقذائف الإلهية اللهبية التي أصنعها!»

«فهمت!» أومأ وي تشاو برأسه.

«هذه القذائف الإلهية اللهبية يستغرق صنعها منّي وقتًا طويلًا، وهي فوق ذلك من الأشياء التي تُستهلك، فليس في يدي منها جاهزةً سوى ثلاث، وخيرٌ لك أن تقتصر عليها،» قال الأسد اللهبي الكبير: «متى استعملت القذيفة الإلهية اللهبية، صارت الصيغة الخامسة كالصيغة العاشرة، والصيغة العاشرة كالخامسة عشرة، وهكذا تُقاس ما بعدها من الصيغ... لا حدّ أعلى لذلك، أمّا أدنى حدّ فالصيغة الخامسة، فلا تبلغ أثر الصيغة العاشرة إلا إن أُطلقت مع الصيغة الخامسة، وإلّا فلا سبيل إلى استعمال هذه القذيفة قبل الصيغة الخامسة.»

«كلّ هذه القوّة؟» لم يسعه إذ سمع تفسير الأسد اللهبي الكبير إلا أن يُصفّق إعجابًا، فهذه القذيفة ترفع الفنّ القتالي خمس مراتب دفعةً واحدة، أي أنّه يستطيع أن يقارع من هم أعلى منه مرتبةً بلا انقطاع!

«بلى، غير أنّ إنتاجها قليل جدًّا، ولا بدّ لنا نحن أيضًا من إبقاء اثنتين لحاجةٍ قد تعرض، فلا يسعنا أن نعطيك، أيّها المحسن، سوى ثلاث،» قال الأسد اللهبي الكبير وفي نبرته شيءٌ من الأسف.

«ثلاث... ليست بالقليلة!» لم يكن وي تشاو من أهل الطمع، فمثل هذا الشيء العجيب، أن يحصل منه على ثلاث، لهو من حُسن الحظّ بمكان. ولو كان في يده من قبل، لما كان بهذه الحال من الارتباك حين قارع حرّاس الساحات الخمسة!

غير أنّه لا يدري، أيسيرٌ التدرّب على ذلك الفنّ؟ أمّا أيّ فنٍّ هو، فلا يقلق وي تشاو كثيرًا، فله من قبل تجربة في تعلّم قبضة اللهب المجنونة و«تحوّلات الغابة الخضراء الألف»، وهو واثقٌ من قدرته على تحريك الفنون القتالية.

لكنّ وي تشاو لا يقدر الآن إلا على تحريك الصيغة الرابعة. فبعد ارتقائه إلى المرتبة الأرضية الوسطى، حاول أن يحرّك الصيغة الخامسة من قبضة اللهب المجنونة والخامسة من «تحوّلات الغابة الخضراء الألف»، فلم يوفّق، ويرجّح وي تشاو أنّ السبب أنّه لم يرسّخ قوّة المرتبة الأرضية الوسطى بعد.

أمّا الآن فقد تغيّر الأمر. فقد رسّخ وي تشاو قوّة المرتبة الأرضية الوسطى، فإن جدّ قليلًا، أمكنه أن يحرّك الصيغة الخامسة من الفنّ القتالي؟

«هذا الفنّ القتالي تركه سيّدي المتعاقد، وهو ثلاثون صيغة...» وهنا قطع وي تشاو كلام الأسد اللهبي الكبير فجأة...

«ماذا؟ ثلاثون صيغة؟» هدم كلام الأسد اللهبي الكبير ما كان في ذهن وي تشاو دفعةً واحدة: «كيف يكون ثلاثين صيغة؟ أفليس فنّ القتال في هذا العالم، سواءٌ أكان رفيعًا أم وضيعًا، مقسومًا إلى عشرين صيغة؟»

ولا عجب في دهشة وي تشاو، فقد قال له عمّه تشينغ يوم علّمه الفنون القتالية إنّ الصيغ العشر الأولى يحرّكها أصحاب المرتبة الأرضية، والعشر الأخيرة يحرّكها خبراء المرتبة السماوية، وما رآه من فنون القتال في مخبأ عائلة هان كان ينتهي عند الصيغة العشرين، فمن أين جاء الأسد اللهبي الكبير بفنٍّ من ثلاثين صيغة بغتةً؟

«ههه، عشرون صيغة... ليس ذلك إلا ما يعرفه أكثر المتدرّبين، فالصيغ العشر الأولى يحرّكها أهل المرتبة الأرضية، والعشر الأخيرة يحرّكها خبراء المرتبة السماوية، ولا يعرف غير ذلك إلّا سيّدي المتعاقد، فقد اكتشف هذه الخفية صدفةً، أمّا سائر أهل هذه الطائفة، ومنهم زعماؤها على تعاقب الأجيال، فكان إدراكهم أيضًا عشرين صيغة،» أومأ الأسد اللهبي الكبير برأسه وقال: «ولهذا بالذات، لمّا اكتشف سيّدي المتعاقد الصيغ العشر الأخيرة من هذا الفنّ، اشتدّ هيامه بطلب ما بعد المرتبة السماوية، إذ كان في ذروة المرتبة السماوية المتأخّرة، وحاجزه الصيغة العشرون من الفنّ، فلا يقدر البتّة على تحريك الصيغة الحادية والعشرين! غير أنّه استنادًا إلى بحثه وتحليله، يرى أنّ الفنّ القتالي يدخل من الصيغة الحادية والعشرين في مرتبةٍ جديدة كلّ الجدّة، وعلوٍّ لم يبلغه أحد من قبل... على أنّ ما أحدّثك به هذا، فخذه حديثًا من نوادر الأخبار، ولا تتكلّف السعي وراء شيء.»

«فهمت،» أدرك وي تشاو أنّ الأسد اللهبي الكبير إنّما ينصحه بألّا يتطاول إلى ما ليس له.

«وما حملني على ألّا أخبر أتباع هذه الطائفة في أواخر أيامها بهذا الفنّ ولا بأمر الصيغ العشر الأخيرة، إلا خشية أن يتطاولوا أو يُولعوا بطلب الفنون الأرفع فيُضيّعوا ما هو أهمّ،» قال الأسد اللهبي الكبير: «وما حملني على أن أُسلّمك هذا الفنّ كلّه، إلا أنّ هذه الطائفة قد خلت ممن يخلفها، فأنا أُعطيك هذا الفنّ رجاءَ أن تنقله من بعدك، فلا ينقطع أثره...»

«حسنًا! لن أحاول درس تلك الصيغ العشر الأخيرة قبل أن أبلغ ذروة المرتبة السماوية المتأخّرة،» أكّد وي تشاو وهو يومئ برأسه.

أومأ الأسد اللهبي الكبير برأسه، ثمّ أخرج من زاويةٍ في الكهف، من خزانةٍ خفيّة، كتابًا عتيقًا مُجلّدًا بالخيط، فناوله وي تشاو وقال: «أشير عليك أن تتدرّب هنا، فإن استطعت بلوغ الصيغة الخامسة قبل أن تصعد الجبل فذلك أفضل، وإن لم تستطع، فاصعد الجبل في الصباح، ولن أمنعك.»

تلقّف وي تشاو الكتاب المجلّد بالخيط بلهفةٍ، غير أنّ الكلمات الثلاث الكبيرة على غلافه أسكتته دهشةً!

إذ كان على الغلاف مكتوبًا بخطٍّ كبير: «قبضة اللهب المجنونة»!

لم تكن قبضة اللهب المجنونة غريبة على وي تشاو، فالفنّ الذي يتدرّب عليه هو قبضة اللهب المجنونة، لكنّها أليست فنًّا وراثيًّا في عائلة عمّه تشينغ؟ فكيف جاء الأسد اللهبي الكبير بكتابٍ لقبضة اللهب المجنونة أيضًا؟ (يُتبع)RQ

آخر تحديث، للقراءة بلا نوافذ منبثقة يُرجى.