荒墟牧神 - 第334章 作死絕頂高手 - 簡牘書房

⌕
حجم الخط
الفهرس

الفصل 335 — خبير أهوج يطلب حتفه

راعي الخرائب · صفحة 1 من 3

»ما هذا الفنّ؟«

هذه اللفيفة هي الكتاب الذهبيّ الثمين، عسير الإتلاف إلى أقصى حدّ، ولا تكاد تجد عليه من الكلمات إلّا النزر اليسير، وكلماته المتناثرة كلّها موجزة، مثل »جسر العقعق« و»الجذب الخفيّ« و»العبور الإلهيّ«، لا يُدرى معناها.

استقرّت نظرة بانغ غونغ تسوو على الصورة في الصفحة الأولى من الكتاب الذهبيّ الثمين، وكانت الصورة تمثّل بلاطًا سماويًّا بهيًّا، يلمع ذهبًا وزمردًا، والوهج الذهبيّ الذي عمّ القاعة قبل قليل لم يكن إلّا النور المنبعث من ذلك البلاط السماويّ في الرسم.

وإن كانت مجرّد رسم، فإنّه رسم صادق إلى حدّ يوشك أن يكون فيه بلاط سماويّ حقيقيّ مخبوء بين صفحات الكتاب.

وأمام البلاط السماويّ جسر مقطوع، وعلى طرفه يقف ظلٌّ كأنّه إله.

سُئل بانغ غونغ تسوو لحظة، فالمشهد يبدو مألوفًا بعض الشيء. ثم نظر حول الرسم فرأى الشمس والقمر والكواكب الخمسة، فأيقن أخيرًا: »هذا كنز الجسر الإلهيّ! وهذا الظلّ الشبيه بالإله لا بدّ أن يكون الروح الأصلية! ولماذا رسم الكتاب الذهبيّ الثمين هذه الصورة؟ أليس جسر موطن بلا هموم كاملًا؟ فلماذا لا يزال مقطوعًا في هذا الرسم؟«

وإلى جانب هذه الصورة صورٌ أخرى، كلٌّ منها يرسم مسارًا مختلفًا لسير الطاقة، وطريقة دوران الطاقة الأولية في الجنين الروحيّ، وكيف تُساق الأرواح الخمس في كنز الكواكب الخمسة، وكيف تُثبَّت الجهات الستّ لترسو السماء والأرض، وكيف تُنظَم الكواكب السبعة، وكيف تتّحد الروح بالطاقة الأولية لتثبيت الروح الأصلية، وكيف يُعبر الموت والحياة ليُرى العالم السفليّ.

وعند الصورة الثامنة عاد كنز الجسر الإلهيّ، فخفق قلب بانغ غونغ تسوو بعنف بضع خفقات؛ فقد رأى ما مهّدت له الصور السبع السابقة، وكيف تحوّلت الطاقة الأولية تحوّلًا عجيبًا عند الصورة الثامنة، إذ جُذبت طاقات أولية كثيرة بقوّة غامضة، فامتدّت على الجسر المقطوع كأنّها عقعق.

»جسر العقعق!«

دقّ قلب بانغ غونغ تسوو دقًّا عنيفًا؛ فهذه طريقة تدريب جسر العقعق، وهذه تعويذة جسر العقعق المدوّنة في الكتاب الذهبيّ الثمين، ومن يتدرّب عليها يستطيع أن يعيد وصل الجسر المقطوع!

فأسرع يقلب الصفحة التالية، فرأى الروح الأصلية في الرسم قد بلغت نهاية جسر العقعق، لكن بينها وبين البلاط السماويّ أمامها مسافة لا تُجتاز.

عندئذٍ تغيّر مسار سير الطاقة الأولية تغيّرًا عجيبًا، ونشأ بينه وبين البلاط السماويّ تجاذب غامض، فجُذبت الطاقة الأولية طائرة نحو البلاط السماويّ، وفي البلاط أيضًا أخذ جسرٌ يتشكّل ببطء.

»تعويذة الجذب الخفيّ!«

اهتاج بانغ غونغ تسوو حتى رأى النجوم تتطاير أمام عينيه، فأسرع يجهد في تثبيت قلبه وواصل النظر إلى الصفحة التالية.

هذه الصفحة هي الأخيرة في الكتاب الذهبيّ الثمين، وفيها رسم تعويذة العبور الإلهيّ؛ ومن يشغّل هذا الفنّ يستطيع أن تعبر روحه الأصلية طائرة من طرف الجسر الإلهيّ إلى طرفه الآخر، فيخطو بذلك إلى مرتبة أخرى عالية عميقة!

»فنّ بهذا التعقيد، كيف ابتُكر؟«

كبت بانغ غونغ تسوو رغبته في الهتاف؛ فالطرائق المدوّنة في الكتاب الذهبيّ الثمين معقّدة إلى حدّ بعيد، ولو كان الأمر إليه لما اهتدى أبدًا إلى فنّ بهذا التعقيد وهذه البراعة لوصل الجسر الإلهيّ، لكن أهل موطن بلا هموم ابتكروا هذا الفنّ فعلًا، وهو أمر عجيب حقًّا!

»لفيفة واحدة من الكتاب الذهبيّ الثمين تغلب كلّ ما جمعته في حياتي السابقة! فليأخذ الفتى الملقّب بشين بعض ثروات حياتي السابقة، وماذا في ذلك؟ بهذا الكتاب الذهبيّ الثمين أستطيع أن أخترق مرتبة الجسر الإلهيّ وأصير إلهًا!«

نهض بانغ غونغ تسوو فشعر بدوار وصداع، وعلم أنّ اضطراب قلبه بلغ حدًّا جعل قلب الطريق نفسه يتزعزع تحت وقع هذا الخبر العظيم. فمع أنّه مسخ عجوز عاش عشرة آلاف عام، فقد أذهلته هذه الفرحة العظيمة حتى عجز عن تثبيت قلب الطريق.

»ما إن أبلغ مرتبة الجسر الإلهيّ وأفتح كنز الجسر الإلهيّ حتى يصير كوني إلهًا أمرًا هيّنًا! عليّ أن أرفع مقامي بسرعة!«

وفي هذه اللحظة جاء من خارج القاعة المقدّسة في القصر الذهبيّ سيد السحرة يحمل خبرًا، فقال: »أيّها السيد الأكبر، الجبهة في ضيق، وقد أرسل خان لوان دي خبرًا يقول إنّ معلّم الإمبراطور جينغ بينغ بلغ الجبهة، وإنّه جاء في هذين اليومين رجل يُدعى زعيم طائفة الشيطان الخفي، فنّه في السيف يبلغ حدّ الإله، وقد أظهر لمحة منه، فكان ضوء سيفه كالبحر، وأحكم السيطرة على ساحة قتال تمتدّ مئات الأميال في كلّ اتجاه.«

فدهش بانغ غونغ تسوو ثم ضحك ساخرًا: »أجُنّ لوان دي؟ زعيم طائفة الشيطان الخفي هو ذلك الشيطان الصغير الملقّب بشين، ومن أين له هذه القدرة؟ ضوء سيف يسيطر على مئات الأميال؟ حتى أنا في حياتي السابقة لم أملك هذه الوسيلة! ومعلّم الإمبراطور جينغ بينغ نفسه قد لا يملكها، فضلًا عن أنّه مثقل بالجراح. كلام مجانين، كلام مجانين حقًّا.«