الفصل 511 — طرح سؤال يزلزل الأسماع
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
«الآن فقط عرفتُ ما ينطوي عليه وِنيُوَان من سعة صدرٍ وقدرة، فهو يفضلكم — معشرَ أئمة الطائفة — بمراحل.
» في الحديقة الخلفية لقصر وِنيُوَان، نهض كلٌّ من الأئمة السابقين، واجتمعت في نفس سِي يُوَانوِي مشاعرُ جيّاشة، ثم تذكّرت أمرًا فقالت: «لماذا اتخذتُك تلميذًا لي في ذلك الزمان؟ لقد اكتشفتُ فجأةً أنّ بصيرتي كانت — على ما يبدو — في غاية الجودة! » احمرّ وجه البطريرك الشابّ قليلًا وقال: «حين اتخذتِني تلميذًا، قلتِ إنّ السبب أنّني وسيمٌ وذو موهبة، والسبب الأهمّ بالطبع أنّني وسيم.
» وأجال شِن مُو طرفه في المكان، فرأى أهله كلَّهم رجالًا وسيمي الطلعة ونساءً حسناء، أئمةَ طائفة الشيطان الخفيّ على مرّ الأجيال، بمن فيهم البطريرك الشابّ، ما فيهم قبيحٌ واحد. واحمرّ وجه سِي يُوَانوِي هي أيضًا بعضَ احمرار، وقالت ضاحكة: «تذكّرت.
اتخذتُك تلميذًا لأنّني كنتُ أزمع أن تكسر قلبي الطريقيّ بالحبّ بين الرجل والمرأة. كتابي، التنشئة العظمى للشيطان الخفيّ، يقوم على تربية القلب؛ وأنا كسرتُ قلبَ طريق أستاذي، فجلستُ على مقعد الإمامة.
وأنا أيضًا أحتاج إلى من يكسر قلب طريقي؛ فما لا يُكسَر لا يُبنى. فإن كسرتَ قلب طريقي صرتَ الإمام، وإن لم تكسره ازددتُ خطوةً إلى الأمام، وربما استطعتُ أن أصير شيطانةً أو إلهة. غير أنّني بعد ذلك تحسّستُ منك، فانتهز الإمام يُولْيَان الثغرة ودبّر لي مكيدة. » قال الإمام يُولْيَان متبخترًا: «كانت الأستاذة تتحرّز من حبّ التلميذ الصغير وحده، ولم تعلم أنّ السهم يأتي من حيث لا يُحتسب. كم كان عمر التلميذ الصغير آنذاك؟ وقد علّقتِ قلبك به. لو لم تُضمري ذلك في نفسك، وكنتِ أكثر تحرّزًا منّي، لربما صار التلميذ الصغير حقًّا إمامًا مقدّسًا.
» وأخذ شِن مُو يفكّر: لا بدّ أنّ في طائفة الشيطان الخفيّ، وقد حملت اسم الشيطان، ما يتّصل بهذا النمط من التوريث بين الأستاذ والتلميذ. فهذا الأسلوب الذي يتساهل فيه الأستاذ مع تلميذه حتى يدبّ له مكيدة، لا يمكن إلّا أن يُسمّى شيطانيًّا، تمامًا كما كان فَان شُوَانشُو؛ فحين دبّت له الجدّة تشو مكيدتها كانت لا تزال في مرتبة الإنسان-السماء، ويستحيل عليها أن تقتل بقوّتها الحقيقية فَان شُوَانشُو الذي بلغ مرتبة جسر الروح. ومع ذلك، منحها فَان شُوَانشُو هذه الفرصة بيده.
صراعُ الأستاذ والتلميذ في طائفة الشيطان الخفيّ لا بدّ أنّ أصله يعود إلى الجدّ المؤسّس، غير أنّ غاية المؤسّس كانت أن يكون كلُّ جيل من الطائفة أقوى من الجيل الذي قبله، فأرسى قاعدةً: من يغلب أستاذه يصير إمام الطائفة.
ثم إنّ هذه القاعدة تغيّر طعمها شيئًا فشيئًا من حيث لا يشعر أحد، وكتاب التنشئة العظمى للشيطان الخفيّ غريبٌ غامضٌ يُنبت الطبيعة الشيطانية، حتى انتهت هذه القاعدة التي تبدو حسنة إلى ما هي عليه الآن. قال البطريرك الشابّ ضاحكًا: «لو صرتُ إمامًا مقدّسًا، لَرُجّح أنّني كنتُ سأقع مثل الأئمة جميعًا في حساب مصالح طائفة السماء المقدّسة، وأُغفل أمر الناس في الدنيا. فكوني لم أصِر إمامًا كان في الحقيقة خلاصي.
» وأخذ الأئمة على مرّ الأجيال يومئون رؤوسهم موافقين.
«أمّا الإمام شِن. . .
» فالتفتت سِي يُوَانوِي إلى شِن مُو، وصمتت لحظةً ثم قالت: «فلن أحاسبك على مقعد الإمامة الذي وصلتَ إليه بغير وجه حقّ. بعد أن صرتَ إمامًا، أدّيتَ عملك على نحو لا بأس به، لكنّنا لو كنّا في مكانك لأدّيناه على نحو لا بأس به أيضًا. » قال شِن مُو متواضعًا: «هذا بديهيّ.
الأئمة السابقون كلّهم نخبةُ الناس، ولو كانوا في مقامي لأحسنوا منّي. غير أنّكم حين كنتم في مقامي لم تفعلوا شيئًا.
» فارتعدت أوجه الأئمة السابقين، وتلوّنت ألوانهم، وكتموا رغبتهم في القضاء عليه.
وهذا الفتى واثقٌ من أنّه لا يُمسّ، فهو الإمام المقدّس، ويحمل على عاتقه مهمّة نقل الإمامة؛ فنقلُ الكتاب على الحجر لا بدّ أن يمرّ به إلى إمام الجيل القادم، ولو قتلوه لانتهت طائفة الشيطان الخفيّ.
وقال شِن مُو بجدّ: «لقد تجاوزتُ حدّي قبل قليل، غير أنّني أستشعر الغيظ لأنّكم — أيّها الأسلاف — تُقيّدون الأجيال اللاحقة بقواعد خاطئة بائدة، فأرجو أن تعذروا إساءتي. وأعتذر إلى أئمة الطائفة المقدّسة على مرّ الأجيال. » فانفرجت أسارير الأئمة جميعًا، وأسرع الإمام زُويَانغ إلى إسناده حتى ينهض، وقال ضاحكًا: «الإمام شِن الصغير حقّق ما لم نحقّقه، ونحن نُعجب به إعجابًا لا ينقضي.
وبين أئمة الأجيال، إن لم تكن في الثلاثة الأوائل فأنت في الخمسة الأوائل. يقول الناس إنّ الموت يُفرغ اليد من كلّ شيء، فمثل هذه المنغّصات الصغيرة لا نضعها في قلوبنا. » وقال الإمام هُوجُون ضاحكًا: «نحن لا نُعجب بمقامك في التربية فحسب، بل أكثرُ ما يقلقنا أنّك بعد عودتك لن تدع أتباع الطائفة يحرقون لنا الورق النقدي ويقدّمون القرابين في الأعياد!
» «صحيح، صحيح!