荒墟牧神 - 第513章 獻祭機理詳解 - 簡牘書房

بعد رحلة طويلة في النهار، حلّ الليل من جديد. هذه المرة لم يكلّف شين مو نفسه عناء البحث عن خرائب ليستريح فيها، بل جعل الصندوق يحمل التنين كيرين النائم ويسير به في جنح الليل، أما هو فمشى في الظلام يتبع الصندوق.

ورأى في الظلام مجددًا أمورًا غريبة عجيبة: مدن كثيرة تنبثق فجأة مع الظلام، وكائنات لا تُحصى، ومعارك هائلة الحجم، لم يكن قد رآها حين تبع لي تشنغ ودخل الخرائب المظلمة. وكلما دخل في ضوء الصندوق، لم يعد يرى مشاهد الظلام؛ فكان نور الصندوق الإلهي كأنه ينقله إلى العالم الأصلي.

أما إذا خطا في الظلام، فقد عبر إلى عالم آخر، عالم الظلال.

والغريب أنه لم يكن يشعر بحواجز العالم.

وهذا أمر يكاد يكون مستحيل الحدوث.

فبين أي عالمين لا بد من حواجز، وعند عبور عالمين يتعرض العابر لضغط قوى العالمين المختلفين، وكلما كان العابر أقوى، كان الضغط أشد.

ولكن لا حواجز بين عالم الظلال والعالم الواقعي، وهذا غريب. دخل شين مو في ضوء الصندوق، وجلس عليه شارد الذهن، ثم لمعت عيناه فجأة وضحك: «أعرف خبيرًا في هذا الشأن، أفلا أستدعيه وأسأله فيتضح الأمر؟

» وقد امتلأ حماسًا، فأوقف الصندوق وقفز عنه، وأخرج من كيس تاوتي مذبحًا من العظام البيضاء، وعليه تمثال لشيطان بأربعة رؤوس وثمانية أذرع.

أخرج شين مو قلم الزنجفر، ورسم على تمثال الشيطان رموزًا شتى، ثم حفّز كنز الطلاسم بطاقته الحيوية وأجرى الشعوذة، فاستعمل قدرة تعويذة استدعاء الأرواح والأرباب. وبعد لحظات، أنهى شعوذته، فلم يتحرك تمثال الشيطان قيد أنملة.

ارتاب شين مو، فأعاد الشعوذة مرة أخرى، لكن التمثال لم يستجب بأي شكل. «أخي الأكبر دوتيان، أخوك الصغير يستدعيك بكل خشوع وخوف لتحلّ، ويقدم لك اللحم والدم طعامًا، فتفضّل يا أخي الأكبر بخطواتك الكريمة.

» دعا شين مو قائلًا: «إن لم تأتِ يا أخي الأكبر دوتيان، فسأدعوك في اليوم عشر مرات أو مئة، حتى تحلّ يا أخي الأكبر.

أخوك الصغير ساجد خائف.

.

.

» «اصمت!

من قال إني أخوك الأكبر؟

» فجأة فتح أحد وجوه تمثال الشيطان عينيه، ودارت مقلتاه بسرعة في حلقة، فلم يجد أن أحدًا دبّر له مكيدة، عندها هبطت ذرة من وعيه، واستيقظت الوجوه الثلاثة الأخرى في الحال وقالت: «لم نتبادل قسم الأخوة قط، فلا تنسب نفسك إلى الأقارب جزافًا، فنحن لا نعرف بعضنا! تدعو مئة مرة أو عشرًا في اليوم، فوالله ستقتلني من الملل! يا زعيم شين، ما الذي استدعيتني من أجله؟ » تنفّس شين مو الصعداء وضحك: «أمر يحيرني.

» وروى ما رآه في الظلام، ثم قال: «لماذا يتداخل العالمان؟

ولماذا لم أصادف حواجز العالم عند العبور، ولم أُطرد؟ » قام تمثال الشيطان الخشبي من على المذبح، وانتزع عظمة بيضاء ووضعها في فمه كأنه يقضم قصب سكر، وقال: «ظننت أنك استدعيتني لمكيدة جديدة، فإذا الأمر تافه إلى هذا الحد.

» اتخذ شين مو هيئة التلميذ وقال: «أرجو أن تتفضل يا أخي الأكبر دوتيان بالتوضيح. » ارتجف ملك الشياطين دوتيان وقال مسرعًا: «لا تكن بهذا اللطف، فحين تكون بهذا اللطف أشك دائمًا أنك تريد أن تدسّ لي السم!

ما ذكرته يتعلق في الحقيقة بمسألة طاقة العالم.

في العالم الواحد، الطاقة المكوّنة له ثابتة. ولادة إنسان وتدريبه وموته لا تغيّر تركيب طاقة العالم. هذا هو القانون الأساسي! » تأمل شين مو ثم قال فجأة: «إذا كانت ولادة الإنسان وتدريبه وموته لا تغيّر تركيب الطاقة، فماذا لو صار هذا الإنسان إلهًا أو شيطانًا، ولم يهرم ولم يمت؟

» «حتى لو صار إلهًا أو شيطانًا، فلن يغيّر الطاقة الثابتة لهذا العالم، ولن يزيد طاقة هذا العالم ولن ينقصها. » قال ملك الشياطين دوتيان: «طاقة العالم ثابتة، والطاقة القابلة للتغيير محدودة.

فإذا عبر إنسان من هذا العالم إلى عالم آخر، نقصت طاقة هذا العالم بمقدار طاقة إنسان، وزادت طاقة العالم الآخر بمقدار طاقة إنسان، فيُختل التوازن الأصلي، ويتعرض لقوة تساوي ضعف قوته الذاتية تؤثر عليه، لذلك يصعب عبور العوالم، ويحتاج إلى التضحية باللحم والدم. » شعر شين مو فجأة بانكشاف عظيم وقال: «مبدأ التضحية باللحم والدم هو أن تُضحّى بلحم ودم كائنات هذا العالم، وتُقدّم قربانًا إلى العالم الآخر، فتصير طاقة لذلك العالم!

» أومأ ملك الشياطين دوتيان: «والآلهة والشياطين المضحّى بها، بوصفها الطاقة المتبادلة، تحلّ من العالم الآخر إلى هذا العالم، فتسدّ الطاقة المفقودة من التضحية باللحم والدم، فيحفظ توازن الطاقة بين العالمين. مثلًا مذبحك هذا، الطاقة التي في العظام عليه قد ضحّيت بها للتو، وقدّمت قربانًا إلى عالمي، عالم دوتيان. وبوصفي طاقة متبادلة، حللت إلى عالمك الخطير هذا. » لمعت عينا شين مو وقال: «فهمت.

لكنك قلت آنفًا إن الطاقة القابلة للتغيير محدودة، فما معنى ذلك؟ » «التضحية باللحم والدم تبني جسرًا يعبر العالمين.