الفصل 810 — إدراك الأسمى للطريق الأعظم
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
والآن، كان الجليلُ يو قد غرق في حالةٍ عجيبةٍ من إدراك الطريق، فلم يقطعها عليه شين مو. وحالةُ إدراك الطريق فرصةٌ نادرة؛ إنّها فرصةٌ للجليل يو وفرصةٌ لشين مو، إذ يطّلع فيها على الوسيلة التي فتح بها الجليلُ يو كنزَ الجنين البدئي. وبينما الجليلُ يو غارقٌ في تأمّله، انكبّ شين مو على مراقبته وتدبّره حتى أدرك، شيئًا فشيئًا، مصدرَ القوّة التي يشكّل بها الجليلُ يو الجنينَ الروحي وكنزَ الجنين البدئي.
كانت تلك القوّة من السماء والأرض، وكانت من ذاته هو أيضًا؛ فهو في حالِ إدراكِه يستحضر معًا قوّةَ الكون وقوّةَ بدنه ليصوغ الجنينَ الروحي.
فبدا لشين مو كأنّه صار الآن واحدًا مع السماء والأرض! ولم يكن ذلك إدراكًا من القبيل الذي عليه أهلُ البلاد الغربية من أنّ لكلّ شيءٍ روحًا ولكلّ شيءٍ إلهًا؛ بل كان اندماجًا حقًّا صادقًا.
قال في نفسه: »إنّ هذه الموهبة لا تُقهر حقًّا.
لو وُلدتُ أنا وهو في عصرٍ واحد، لما عَدَدْتُ نفسي إلّا جسدًا مهيمنًا زائفًا، وهو وحده الجسدُ المهيمنُ الحقّ.
غير أنّني لستُ أقلّ منه. « وكان معتدًّا بنفسه، وله حقّ الاعتزاز؛ فقد ابتدع ستّةً وعشرين نوعًا من الكنز الإلهي السابع دفعةً واحدة، وأيّ اعتزازٍ أعظم من ذلك. وأخيرًا استفاق الجليل يو، فأجال عينيه في المكان ذاهلًا، ثم لاحظ شين مو فسأله على عجلٍ: »أخي، متى جئتَ؟
« قال: »منذ قريبٍ.
« وأشار إليه أن يلزمَ مكانَه، ثم جلس إلى جواره وقال: »لقد فتحتَ للتوّ كنزًا إلهيًّا بغتةً؛ فحدّثني عمّا دار في خلدك.
« قال الجليل يو، وقد احمرّ خجلًا وفرك رأسه: »أنا سمينٌ جدًّا؛ إذا أطرقتُ لم أرَ أصابعَ قدميّ، فأردتُ أن أُذيب هذا الشحم ثم أخذتُ أُفكّر في كيفيّة التدريب. فأحسستُ أنّ في السماء والأرض قوىً عجيبةً كثيرة، وفي جسدي أيضًا قوىً عجيبةً كثيرة، فخطر لي أن أفتح في بدني مكانًا أجمع فيه هذه القوى وأخزّنها.
بعد ذلك أخذت الأمور تتّضح لي حتى كأنّني قد صنعتُ شيئًا من هذا القبيل من قبل، فأقبلتُ عليه بيسرٍ. « فابتسم شين مو وقال: »أحسنتَ.
أمّا منهجُ منزلة الجنين الروحي، فهل عندك من فكرة؟ « قال الجليل يو: »قرأتُ في برج السجلات السماوية كتبًا كثيرة؛ فهل لي أن أتعلّم مناهجَها؟
« فهزّ شين مو رأسه: »بل ينبغي أن تستنبط أسلوبَك بذاتك.
« فسأل الجليل يو متعجّبًا: »أوغيرُنا يستنبطون أساليبَهم بأنفسهم أيضًا؟
« قال شين مو بجدّية: »لسنا كغيرنا؛ نحن أصحابُ الأجساد المهيمنة!
فاحفظ هذه الكلمة: كلُّ جسدٍ مهيمنٍ متميّز عن غيره، والجسدُ المهيمنُ الحقّ يجب أن يبتدع أسلوبَه بنفسه، وأن يبتدع قدراتِه الخارقة بنفسه! فإن قصّرتَ عمّا يبلغه غيرُك فذلك لأنّك لم تجتهد.
« فاستقام الجليل يو وأطرق برأسه معترفًا.
ثم نهض شين مو وقال: »ركّز فكرَك في أسلوبك؛ فإنّي ذاهبٌ لأنشئ كنز الضفة الأخرى!
« فعاد الجليل يو إلى تأمّله، وبعد قليلٍ رفع رأسه في ذهولٍ، فالتفت إلى الخلف فرأى من ناحية شين مو رياحًا تجيش وسحبًا تتكاثف، وإذا بالسماء دوّامةٌ هائلةٌ تدور بجنون، وإذا بالأرض ظلامٌ يغمرها، يتمدّد من حول حجرة شين مو إلى الخارج.
وكان الظلام يدور أيضًا، كأنّما الأرض قد زالت من تحتهم!
طَقّ! وإذا برعدٍ من السماء ورعدٍ من باطن الأرض ينقضّان معًا على حجرة شين مو انقضاضَ المطر، فيحطّمانها تحطيمًا!
كان مشهدًا مرعبًا، وكأنّما شيطانٌ عظيمٌ خرج إلى الوجود يلقى عقابَ السماء.
قال الجليل يو في نفسه، وقد أدار وجهه ليستأنف تأمّلَه: »إنّ أخي الكبير لجديرٌ بمنزلته؛ فقد استحضر قوّةَ السماء والأرض بقوّةٍ تفوق قوّتي بكثير. ولا أدري هل استحضر قوّةَ نفسه أيضًا؟ « وفي قلب الرعود، كان شين مو قد استحضر بقوّةِ ذاته قوّةَ السماء والأرض، فشكّل بهما معًا فلكَ الضفة الأخرى داخلَ كنز الحياة والموت؛ وإذا بسفينةٍ فخمةٍ مهيبةٍ تتراءى شيئًا فشيئًا في عالم الهاوية المظلم. وكانت وحوشٌ غريبةٌ تحوم في كنز الحياة والموت المظلم، تقترب وتبتعد؛ إذ بدا أنّ فتحَ الكنز الإلهي السابع هنا قد أحدث من الضجيج ما استرعى انتباهَ وحوش الهاوية. غير أنّ وحوش الهاوية لا تقدر على دخول كنز الحياة والموت عند الأحياء، فاكتفت بأن تراقب من بعيد.
وبعد حينٍ، انبثق ضوءُ مصباحٍ، فإذا بقاربٍ ورقيٍّ خفيفٍ ينزلق حتى بلغ ذلك المكان.
وكان على القارب الشيخُ رسولُ الظلام يحمل فانوسًا، فأضاء به نحو كنز الحياة والموت الذي لشين مو؛ ولمّا وقع بصرُه عليه دهش وقال: »الجليل مو!
أنت أيضًا؟
قلتُ في نفسي: أيّ عفريتٍ من الجنّ يجرؤ على إثارة الفوضى في هذا المكان؟
كفّ عن العبث.
. .
ما الذي تصنع؟
« ثم لبث لحظةً باهتًا، وراح يحدّق في فلك الضفة الأخرى وهو يتشكّل، ثم انتبه فجأةً وصرخ: »أما تفتح الكنزَ الإلهي الثامن؟