الفصل 865 — الجثّة السائرة والشيطان الأشر
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
تجمّد جسد شِن مو: إمبراطور السماء في البلاط السماوي الخارجي.
.
.
أهو تحالف السماء؟ هل يعني الشيخ الأعمى أنّ إمبراطور السماء أحد أفراد تحالف السماء، أم التحالف كلّه؟
لم يكن قد فكّر في هذه المسألة من قبل.
هل يمكن أن يكون إمبراطور البلاط السماوي الخارجي ليس فردًا واحدًا بل جماعة، جماعة يتشابك أفرادها في مصالح شتّى؟
وإن صحّ هذا الحدس، أمكنه أن يرسم ملامح من عصر الإمبراطور الأعلى.
عصر الإمبراطور الأعلى بدأته سيّدة الأرض الأم العليا؛ ربّت ذرّيتها، وأعانتهم على شقّ عصر الإمبراطور الأعلى وإقامة البلاط السماوي الأعلى، ولُقّبوا بالإمبراطور الأعلى الشمالي.
أمّا تحالف السماء فقد أيّد جماعة أخرى أنشأت الإمبراطور الأعلى الجنوبي، وأقامت البلاط السماوي الأعلى الجنوبي، في مواجهة الإمبراطور الأعلى الشمالي وخصام.
ظلّ القتال والتناحر بين البلاطين قرابة ثلاثمائة ألف سنة.
في ذلك الحين كان البلاط السماوي الخارجي أشبه بمتفرّج يجلس على الجبل يتفرّج على صراع النمور، وكان لا يزال بلاط لونغ هان السماوي.
امتصّ بلاط لونغ هان السماوي بلاط شياو هان السماوي وبلاط لونغ شياو السماوي، فصار كتلة ضخمة متورّمة، يضمّ آلهة قدماء، وأنصاف آلهة، وآلهة صعدت من كائنات فُطرت متأخّرة بالتعبد والتزكّي. وخلال ذلك ما فتئ تحالف السماء يقوى، حتى استبدل بسلسلة من الوسائل القوى الصلبة في البلاط السماوي الخارجي، وأمسك بزمامه.
فشعر الآلهة القدماء جميعًا بالخطر، وأحسّ تيان غونغ وتو بو بأنّ مصالحهما تُنتقص، وأنّ خطر الإزاحة يحدق بهما. وانقسم تحالف السماء من داخله بسبب السلطة والمصالح.
ونشأ بين تحالف السماء الذي أمسك بالبلاط السماوي الخارجي والبلاط السماوي الأعلى الجنوبي تناقض لا يُوفَّق بينه، إذ كانت عقيدة الإمبراطور الأعلى الجنوبي أنّ حياة البشر أعلى من السماء، وأنّ الآلهة في خدمة البشر.
أمّا تحالف السماء الذي أمسك بالبلاط السماوي الخارجي فقد صار بيده سلطان لا نظير له، فغدا البلاط السماوي الأعلى الجنوبي الذي أنشأوه شوكة في أعينهم، وكتلة هائلة تهدّد حكمهم.
وانفجر التناقض في اللحظة التي قُضي فيها على سيّدة الأرض على يد تحالف السماء، فماتت السيدة الأم، وانقضّ البلاط السماوي الأعلى الشمالي، وأصبح اجتثاث الإمبراطور الأعلى الجنوبي أولى مهام تحالف السماء. اشتعلت الحرب حين قطعت لينغ تيانزون نهر السماء لتمتحن قدرتها في أكمل حالاتها؛ فما دامت لينغ تيانزون حيّة، لا يُهزم البلاط السماوي الأعلى الجنوبي.
فاقتحم ذلك الكائن المرعب الضباب، وانقضّ على لينغ تيانزون فقتلها، وفي الوقت نفسه هاجم جيش الآلهة في البلاط السماوي الخارجي البلاط السماوي الأعلى الجنوبي، فأتى على البلاط السماوي الأعلى إتيانًا تامًّا! هذا ما حدسه شِن مو.
ورغم بقاء أسئلة كثيرة، فقد أحسّ أنّ حدسه أقرب إلى الحقيقة. تبع شِن مو الشيخَ الأعمى وعاد إلى ضفّة نهر السماء، فواصل الشيخ تكفين ‹جثّة› لينغ تيانزون التي تطفو على الماء، وتكرّر المشهد ذاته، فتحوّلت ‹جثّتها› من جديد إلى ماء صافٍ.
لم يستطع شِن مو أن يكتم كلامه: «يا شيخ، قدرة لينغ تيانزون هي أنّ المادة لا تتبدّل ولا تزيد ولا تنقص ولا تتغيّر؛ فحتى لو ماتت، تزول جثّتها وتعود إليها، فتحيا من جديد. لأنّ قدرتها هي ثبات المادة.
وما تجمعه لن يكون يومًا إيّاها، بل ماء النهر فحسب. أمّا هي الحقيقية فقد صارت تلك الكتلة الأبدية من المادة فوق نهر السماء.
لقد تحوّلت إلى الضباب فوق النهر.
لا يعنينها ما تفعل!
لا يعنينها أن تنصب لها نصبًا، أو تبني لها قبرًا! » لو طُلب من يُفهم لينغ تيانزون حقّ الفهم، لما كان ذلك الشخص سوى شِن مو.
فهو أعلم الناس بقدرتها، وقد كان هو وكاي هوانغ من لقّناها فنّ الخلق قبل أن يتشكّل، وبمساعدتهما اكتمل الجنين الأول لقدرتها. ولمّا دخل شِن مو السفينة الشبحية فيما بعد، كان هو أيضًا من فكّ قدرة لينغ تيانزون بقوة الأباطرة الأربعة، غير أنّ قدرتها يومذاك لم تكن بعد كاملة. على أنّه في فهم قدرة لينغ تيانزون كان الأول بلا منازع. كان يرى أنّ وقوف الشيخ الأعمى على الضفة ليجمع بقايا جثّتها أمر لا ضرورة له البتّة، لأنّها ذابت في قدرتها؛ بل يمكن القول إنّ لينغ تيانزون صارت قدرتها. ستحيا في قدرتها أبد الآبدين: تموت فتحيا، وتحيا فتموت، دورًا لا ينقطع.
بل حدس شِن مو أنّ الضباب الذي لاقاه عند منبع نهر اليونغ ليس إلّا قدرة لينغ تيانزون، وأنّها هي التي حملته إلى سالف الأزمان، إلى أواخر عصر الإمبراطور الأعلى؛ غير أنّ شِن مو يومذاك لم يكن يدري.
نفدت توابيت الشيخ الأعمى الحجرية، فجرّ النواويس ليضع الشواهد ويدفن، وقال بصوت مكتوم: «لا أحد يبالي بها، وهي نفسها لا تبالي. كانت معلّمتي إنسانًا خُلق للطاو وحده، إنسانًا خالصًا، بلغت من نقاء السريرة أن لم يكن في قلبها سوى الطاو!