荒墟牧神 - 第898章 應劫初試鋒 - 簡牘書房

كان داخل المعبد فخماً بديعاً، غير أن زخارفه تختلف اختلافاً كبيراً عن المعابد التي رآها شين مو من قبل؛ فجدرانه وأعمدته تكاد لا تحمل إلا صوراً للتنين الرابض، تنينٌ يجثو تحت شجرة، يبدو عليه الوجل الشديد من تلك الشجرة العتيقة. كان لحاء الشجرة العتيقة كقشور التنين، وأغصانها عتيقة غريبة الشكل، كأنها آلاف التنانين وملايين الأفاعي.

أجال شين مو بصره في الأرجاء، واعتراه العجب، فقال ضاحكاً: «أليس الإمبراطور الأخضر للسماء الشرقية من سلالة التنين؟

» دعاه الإله المبجّل ووجي إلى صدر المجلس، وقال: «إن أستاذي نال الطاو من شجرة خضراء.

قبل عصر لونغهان، كان أستاذي شجرة عتيقة، ذابلة الأوراق، يابسة الظلال، فجلس الإله السماوي يو تحت ظلها يطلب الطاو، وابتكر كنز الجنين الأصلي، وصار أول إله سماوي في ذلك الزمان. يومها ارتجّت السماوات، وظهرت الآلهة القديمة في السماء تمدح الإله السماوي يو وتبارك فيه. وقد نال أستاذي من بركة الإله السماوي يو نصيباً؛ فالشجرة العتيقة كانت على وشك الموت، فإذا بها تنال شيئاً من نفحة إلهية، فعاودتها الحياة وتحوّلت إلى شجرة إلهية. » أجلس شين مو التنين-الكيلين جاثماً عند قدميه، أما يانْإر فقد تحوّلت إلى فتاة سمينة ضخمة تقف خلف مقعده، وقد غاب عنها جمالها في غابة الخوخ، بل بدت عليها بلاهة ظاهرة.

أجال شين مو نظره في جداريات المعبد، وقال: «لم أكن أظن أن للإمبراطور الأخضر للسماء الشرقية صلة عميقة بالإله السماوي يو. » ورأى الآلهة الذين تحت إمرة الإله المبجّل ووجي أنه جلس في صدر المجلس فساءهم ذلك، ثم لما رأوه لا يصحب معه حسناء، بل يصحب وصيفة سمينة إلى حدّ مفرط، ازدادوا شكاً في ذوق هذا الإله السماوي مو.

قال الإله المبجّل ووجي ضاحكاً: «غير أن أستاذي، وإن صار شجرة إلهية بفضل ذلك، فقد نزلت به المحنة بسببه أيضاً.

» تجاهل شين مو نظرات الآخرين، وسأل: «وما السبب في ذلك؟ » «كان أستاذي في الأصل بلا نفع، عتيقاً نخِراً، خشباً بالياً، لا يصلح لصناعة الأثاث، ولا لنحت تمثال إلهي جميل، ولا حتى للحرق كحطب إلا بمشقة، فبقي على قيد الحياة.

» وقال الإله المبجّل ووجي وابتسامة على وجهه، وفي كلامه معنى عميق: «أما وقد صار أستاذي شجرة إلهية، فقد صار ذا نفع، فما لبث بضع سنوات حتى قطعه أحدهم وصنعه كنزاً، فظل مئات آلاف السنين لا يملك من أمره شيئاً.

يا إله السماء مو، أن تكون بلا موهبة ولا نفع، تلك هي سبيل البقاء.

أليس كذلك؟ » قهقه شين مو: «فيه شيء من الصواب.

» «لأن أستاذي صار ذا نفع، قطعه الناس وصنعوه كنزاً. وفي احتفال بحيرة اليشم في مطلع عصر لونغهان، حُمل أستاذي إلى بحيرة اليشم، فرأى هناك تسعة آلهة سماويين، وكان فيهم إله السماء مو، ورأى أيضاً بهاء ذلك العصر الذهبي. » قال الإله المبجّل ووجي: «كان أستاذي يومها غافلاً لا يعي، مجرد سلاح أولي، يمسكه أحدهم بيده ويستمع إلى الدرس بين الجموع.

وكان الذي يشرح القصر السماوي على منصة الآلهة هو الإله السماوي يو والإله السماوي هاو.

ولم يعلم أستاذي إلا لاحقاً أن ذلك الإله السماوي يو هو إله السماء مو، ولذلك يكنّ أستاذي لكم عرفاناً عظيماً. » ضحك شين مو ضحكة مكتومة، وقال: «لم أكن أظن أن بين المستمعين في بحيرة اليشم يومها سيكون في المستقبل كل هؤلاء العمالقة.

» قال الإله المبجّل ووجي: «ثم أقامت كائنات ما بعد السماء وأنصاف الآلهة بلاطات سماوية خاصة بها، وتقاتلوا بلا انقطاع، فتبدّل سيّد أستاذي مرات عدة. وعندما انفجرت محنة لونغهان الأولى، ارتفع البلاط السماوي بعيداً عن عالم الفناء، وحلّ فوق السماوات التسع، وصار أستاذي بعد الحرب شجرة بلا سيّد سقطت إلى عالم الفناء. وبعد عشرات آلاف السنين، حين كان أستاذي على وشك أن يخلع جسده الشجري، أعجب به آلهة من عصر تشيمينغ، فقطعوه وصنعوه مدقة.

» قال شين مو وهو يعضّ على أصابعه أسفاً: «إن سيرة الإمبراطور الأخضر للسماء الشرقية حافلة بالمصائب حقاً، تثير الشفقة.

» «وفي كل هذا التطواف، ظل الجوهر الروحي لأستاذي لا يفنى، وتبدّل سيّده مراراً، حتى وقع زمناً في يد الإمبراطور مينغ وصار سلاحاً إمبراطورياً. وفي عصر شانغهوانغ اشتد القتل، وصار أستاذي من أقوى الأسلحة الإلهية التي تنازعت عليها بلاطات السماء الشرقية والغربية. » قال الإله المبجّل ووجي: «في عصر شانغهوانغ، شاركت آلهة البلاط السماوي القديمة في القتال أيضاً، ولأن أستاذي صُنع قوياً إلى حد بعيد، تدخّل الإمبراطور الشرقي التنين الأزرق بنفسه، فكسره في معركة كبرى، ومن ثمّ نشأت بينه وبين أستاذي عداوة. » نظر شين مو إلى الجداريات، وقال وقد انكشف له الأمر: «إذن فالأمر هكذا، لا عجب أن معظم عبيد بناء المدينة الإلهية من سلالة التنين، وفي الجداريات تبدو التنانين جاثمة تحت الشجرة.