الفصل 981 — سفينة واحدة تحمل ثلاثة مبجَّلين
راعي الخرائب · صفحة 1 من 4
انطلق فلكُ الضفةِ الأُخرى يجتازُ جسرَ الفراغِ، وقد وُسِمَ بدنُه بروناتٍ يفوقُ عددُها الحصرَ؛ فكلَّما بلغتِ السفينةُ موضعَ انقطاعٍ في الفراغِ على الجسرِ، توهَّجت تلك الروناتُ بضياءٍ يصدُّ قوةَ الفراغ. وكان هذا الفلكُ ثمرةَ الحكمةِ في عصرِ كايهوانغ؛ فلقد ملكَ كايهوانغُ خريطةَ جغرافيا الفراغِ الأكبرِ التي وهبَها له المبجَّلُ السحابُ، فاستطاعَ أن يعبرَ جسرَ الفراغِ الذي عجزَ المبجَّلُ الفراغُ نفسُه عن عبورِه.
غير أنَّ شِن مو كان يشعرُ بالقلق؛ فهذه السفينةُ إنما استُحضِرت من خيالِه هو، لا من صنعِ جحافلِ الآلهةِ والشياطين، فلا متانةُ بدنِها ولا قوةُ روناتِها تقاربانِ ما لفلكِ الضفةِ الأُخرى الحقيقي. »ليتنا نعبرُ جسرَ الفراغِ بسلامٍ.
« هكذا قالَ في قرارةِ نفسِه. وكان جسرُ الفراغِ منقطعَ الحلقات؛ فكلَّما بلغتِ السفينةُ موضعَ انقطاعٍ، تلاشى الفراغُ وانفجر؛ وإذا أكوانٌ صغيرةٌ تتوالدُ فتفنى، وتفنى فتُبعَثُ من جديد، تنخرُ في روناتِ سطحِ السفينة، فما تزالُ روناتٌ لا تُحصى تتبدَّدُ وتضمحلُّ.
فتغيَّرَ وجهُ شِن مو قليلًا، فالتفتَ إلى الوراء، فإذا سفينتُهم لم تبلغْ من الجسرِ إلا عُشرَه، وما زالتِ النهايةُ بعيدةً شاسعةً.
وتغيَّرَ وجهُ لُو وُشوانغ كذلك؛ فإنَّ أهوالَ جسرِ الفراغِ تفوقُ كلَّ ما كان يتوقَّع؛ فقوةُ الفراغِ المتلاشي المنفجرِ على هذا الجسرِ تكفي لأن تُبيدَ في طرفةِ عينٍ حتى واحدًا من كبارِ الأساتذةِ في مرتبةِ لينغشياو مثلَه، إبادةً لا تُبقي رمادًا ولا دخانًا! وكان بلوغُ فلكِ الضفةِ الأُخرى، الذي استحضرَه شِن مو، هذا الحدَّ مفاجأةً له حقًّا.
غير أنَّ الفلكَ أخذتْ تظهرُ عليه آثارُ الخراب، مما يعني أنَّ هذه السفينةَ لن تصمدَ قطعًا حتى تعبرَ الجسرَ كلَّه، بل لعلَّها لا تبلغُ منتصفَه!
»مجالُ المخزونِ الإلهيِّ للجنينِ الأصلي، انفتح! « زمجرَ شِن مو بصوتٍ منخفض، فانفتحَ مجالُ المخزونِ الإلهي، وقامَ فيه فردًا وحيدًا؛ والنجومُ تتلألأُ فوقَ هامتِه، فيضيءُ سناها وجهَه فيتحوَّلُ إلى السيدِ السماوي، وتنعكسُ دائرةُ التاي تشي على قسماتِه فيتحوَّلُ إلى أميرِ الأرض.
وخلفَه كانتِ الأشجارُ الأولى غابَةً غنّاءَ، وفوقَها تتلألأُ نجومُ السماواتِ كافَّةً، ومن بينِ النجومِ تبرزُ الآلهةُ القدماءُ واحدًا بعدَ آخر؛ وهناك أباطرةُ الجهاتِ الأربعةِ شاخصونَ على الأقطابِ الأربعةِ لدائرةِ التاي تشي.
وكلُّ أولئك منَ الآلهةِ والشياطينِ إنما يحملونَ وجهَ شِن مو نفسه.
ولئن كان شِن مو يُدركُ أنَّ مجالَ المخزونِ الإلهيِّ للجنينِ الأصليِّ كثيرُ النقائص، فإنَّ مجالَه الخاصَّ لم يكتملْ بَعْدُ، فلم يجدْ بُدًّا من استخدامِ هذا المجالِ على سبيلِ الاضطرار.
ووقفَ شِن مو في قلبِ المجال، وأطلقَ طريقةَ الجسدِ الغامضِ ذاتِ الحقولِ الإكسيريةِ الثلاثة؛ فإذا الطاقةُ الأوليةُ والوعيُ الإلهيُّ يتسابقانِ بينَ السماءِ والأرضِ كالتنانينِ والأفاعي العظام، فتنعقدُ منهما أشعَّةٌ تربطُ أكثرَ من ألفَي إلهٍ قديمٍ بعضَهم ببعض. وقد أدركَ شِن مو، من تراثِ الإمبراطورِ الأكبر، جوهرَ الوعيِ الإلهيِّ الأسمى للوو الأعظم؛ ولئن تكنْ تلك الشذراتُ ناقصةً، فإنها حوتْ صورَ أكثرَ من ألفَي إلهٍ قديم، وهي صورٌ أضخمُ وأجلُّ من منظومةِ آلهةِ السماواتِ اليوم.
فربطا جميعَ الآلهةِ القدماءِ بينَ السماءِ والأرض، وأنشآ في مجالِ المخزونِ الإلهيِّ منظومةً جبّارةً من الآلهةِ القدماء.
فانغمسَ شِن مو، ومعهُ أولئك الآلهةُ القدماءُ الذين يزيدونَ على ألفَي إله، جميعُهم في تأمُّلِ الصورِ واستحضارِها؛ فرَقَّعوا ما أصابَ فلكَ الضفةِ الأُخرى من ضرر، وشقَّ الفلكُ العظيمُ طبقاتِ الفراغِ طبقةً بعدَ طبقةٍ متوغِّلًا نحوَ أقصى الجسر.
واشتدَّ اهتزازُ فلكِ الضفةِ الأُخرى حتى لَترتجفُ أقدامُ الآلهةِ القدماءِ في مجالِ شِن مو، فأخذَ قلبُ لُو وُشوانغ يخفقُ من الفزع.
»إني حينَ أُسيِّرُ هذا العددَ الهائلَ من الآلهةِ القدماءِ معًا، لا تُطاوعُني مقاليدُهم، فلا أبلغُ من إصلاحِ الفلكِ ما يجب! « وما إن خطرتْ له هذه الخاطرةُ حتى أطبقَ جفنَيهِ وانغمسَ في الحُلْم؛ وإذا فقاعةٌ هائلةٌ تنبجسُ من بينِ حاجبَيه، تلك هي عالمُ الحُلْم؛ وأخذَ عالمُ الحُلْمِ يتسعُ ويتبسَّطُ حتى غشِيَ مجالَ المخزونِ الإلهيِّ شيئًا فشيئًا.
وفي المجالِ، ابتسمَ أولئك الآلهةُ القدماءُ الذين يحملونَ وجهَ شِن مو، ثم توافدوا واحدًا بعدَ آخرَ إلى الحُلْم؛ وطفِقتْ تلوحُ عوالمُ حُلْمٍ كالفقاعاتِ واحدةً تلوَ الأخرى، فانغمسَ كلُّ إلهٍ قديمٍ في عالمِ حُلْمِه يَرسمُ الصورَ ويتأمَّلُها على حِدَة. كان هذا حُلُمًا ذا طبقتين.