الفصل 988 — ثلاث مواجهات
راعي الخرائب · صفحة 2 من 4
« ثمّ أضافَ بإعجابٍ: »لو لم تكُنْ لي إلماماتٌ عميقةٌ في فنِّ الرسمِ والحدادةِ والفنونِ والحسابِ، لما استطعتُ تصوُّرَها أصلًا! إنّ شعبَ شيو لجديرٌ بالاحترامِ فعلًا!
«
فالتقطَ شيو تشونغ اللؤلؤةَ التي تصوَّرَها شِن مو بحذرٍ بالغٍ، وفي قلبِه حيرةٌ شديدة: »إنّ اللؤلؤةَ التي يتصوَّرُها شعبُنا لا تمتلكُ هذه الخاصيةَ البتّة…
« ثمّ سارعَ يسأل: »هل يمكنُ، بعدَ إكمالِ رموزِ الآلهةِ القدماءِ، أن تُسقَطَ العوالمُ بلا حدودٍ؟
«
فأجابَ شِن مو وهو يهزُّ رأسَه: »عندما كنتُ أتصوَّرُها قبلَ قليلٍ، وبسببِ ضيقِ الوقتِ، لم أصلْ في الحسابِ إلا إلى المرتبةِ الثامنةِ عشرةَ بعدَ الفاصلةِ، وهي مراتبُ الفراغِ. وهذا يعني أنّ اللؤلؤةَ يمكنُها أن تُسقِطَ ثمانيةَ عشرَ عالمًا. وبعدَ الثامنِ عشرَ، تتفاقمُ أخطاءُ الإسقاطِ بسببِ نقصِ الحسابِ، فما يُسقَطُ بعدَ ذلك من عوالمَ يفقدُ قوّتَه لشدّةِ الخطأ.
« فتحيَّرَ شيو تشونغ قليلًا: »الحسابُ؟ «
فأعلنَ شِن مو: »الحسابُ.
فالخالقُ عندَ تصوُّرِ الأشياءِ البسيطةِ، كالمرايا، لا يحتاجُ إلى الحسابِ؛ لكنّ الأشياءَ المعقّدةَ، كتراكيبِ الرموزِ، تحتاجُ إليه.
فلو اكتفيتُ بالحسابِ وحده، لما استطعتُ صنعَ كرةٍ مثاليّةِ الاستدارة؛ ولكنْ إذا اجتمعَ التصوُّرُ مع الحسابِ، أمكنَ رفعُ دقّةِ الصنعِ عدّةَ مراتبَ.
ولو بلغتِ الدقّةُ حدًّا كافيًا، وكان الوعيُ قويًّا بما يكفي، لتمكَّنَّا من الإسقاطِ إلى ما لا نهايةَ! « لكنّ شيو تشونغ ظلَّ في حيرةٍ. فأحسَّ شِن مو بالعجز، وهزَّ رأسَه بحسرة؛ فهؤلاءِ الخالقونَ لا يفقهونَ الحسابَ.
فالخالقونَ لا يحتاجونَ إليه إلا نادرًا، إذ يمكنُهم تصوُّرُ المرايا المثاليّةِ والنقوشِ شتّى، ولذلك لم ينمُ لديهم علمُ الحسابِ.
غيرَ أنّ التصوُّرَ ليسَ حلًّا سحريًّا، ففي تفاصيلِ البناءِ الدقيقةِ يظلُّ بحاجةٍ إلى الحسابِ. فضحِك الملكُ الإلهيُّ لانغ وان: »بما أنّك اجتزتَ المرحلةَ الأولى، فلنبدأِ المرحلةَ الثانية: اختبارَ الجسدِ. وهذه المرحلةُ بسيطةٌ؛ إنّها مجرّدُ قتالٍ جسديٍّ بحتٍ، دونَ استخدامِ الوعيِ، وبالاعتمادِ على الجسدِ فقط. « فتقدَّمَ تسعةُ خالقينَ آخرين، بأجسادٍ شامخةٍ كالجبال.
فأحسَّ شِن مو بالخوف، والتفتَ إلى شيو تشونغ وسألَهُ همسًا: »أليسَ فيها خطرٌ؟
« فأجابَه شيو تشونغ بثقةٍ: »لا خطرَ على الطفلِ المقدَّسِ أبدًا!
«
فنظَرَ شِن مو إلى شُو جُون، فإذا هو يتبخترُ منتشيًا يصيحُ: »استعملْ أسلوبَ تقويةِ الجسدِ بالوعيِ الذي علّمْتُكَه، وسأكفلُ لكَ أن ينهزموا أمامَك شرَّ هزيمةٍ!
« فامتلأَ شِن مو غضبًا؛ فهذا الرجلُ لم يُعلِّمْه سوى المعرفةِ العليا للنجومِ الثلاثة، ولم يُعلِّمْه أيَّ أسلوبٍ لتقويةِ الجسدِ بتاتًا!
وكلُّ ما كان يظفرُ به من شُو جُون من أساليبَ وعيِّيةٍ، كان يحتاجُ إلى مقايضةٍ معه، لذلك كانت أساليبُه التي يمارسُها ناقصةً دائمًا. أمّا أسلوبُ تقويةِ الجسدِ الذي توصَّلَ إليه شِن مو بنفسِه، فمستمدٌّ من المعرفةِ الإلهيةِ العليا لتاي لوه التي وجدَها في وعيِ الإمبراطورِ الأعظم، وتقومُ على جعلِ جسدِه كونًا يحتضنُ ألفَي إلهٍ قديمٍ.
ولقد كانت تلك المعرفةُ الإلهيةُ جديرةً بالاحترامِ حقًّا، غيرَ أنّه لم يمارسْ هذا الأسلوبَ إلا زمنًا قصيرًا، فلم يكُنْ يدري هل يستطيعُ مجابهةَ الخالقينَ الكهولِ أم لا.
فثبَّتَ شِن مو قلوبَه، وسكَّنَ أنفاسَه، واستحضرَ وعيَه، فانبثقَ من دماغِه إلى عينِه المقدَّسةِ الثالثة، ثمّ عبرَ حجرَ الأزلِ البدائيَّ، فتحوَّلَ إلى تاي لوه تيان!
وانفجرَ وعيُه في الحجرِ العتيق: فرأسُه عرشُ السماواتِ العُلى، وحقلُه الأوسطُ عاصمةُ اليوان، وبحرُ أنفاسِه هاويةُ الرجوع، ويَنْبوعا قدمَيه عالَمُ الظلام، وأطرافُه الأربعةُ أقطابُ الأرضِ الأربعة، وعمودُه الفقريُّ ثلاثٌ وثلاثونَ سماءً!
فمن عرشِ السماءِ وُلدَ الإلهُ القديمُ إمبراطورُ السماء، ومن عاصمةِ اليوانِ وُلدتِ الأرضُ الأمُّ، ومن بحرِ الأنفاسِ وُلدتِ الإمبراطورتانِ الأختان، ومن يَنْبوعَيِ القدمينِ وُلدَ سيّدُ الأرض، ومن الأطرافِ الأربعةِ وُلدَ التنينُ الأزرقُ والنمرُ الأبيضُ والعنقاءُ القرمزيةُ والسلحفاةُ السوداء، ومن العمودِ الفقريِّ ذي الثلاثِ والثلاثينَ سماءً تطوَّرَ نحوُ ألفَي إلهٍ قديمٍ!
ثمّ دوَّرَ أسلوبَ الأجسادِ الثلاثةِ للخيمياءِ الداخلية، فاتّحدَ التاي لوه كلُّه في كيانٍ واحدٍ محكمٍ، مشكِّلًا سماءً وأرضًا داخليين!
بوم!
لكمَ أحدُ الخالقينَ بقبضةٍ فحقَّقَ في الفضاءِ تصدُّعًا؛ فجسدُ الخالقينَ هو أقوى ما يمتلكون، إذ يتصوَّرونَ أجسادَهم بالوعيِ فيرفعونَ كفاءةَ أجسادِهم، حتى غدوا أقوى الأجناسِ جسديًّا في التاريخ!
كانتِ اللكمةُ بسيطةً، دونَ مهارةٍ قتاليةٍ، لكنّها أظهرتْ قسوةَ القوةِ المحضة!