الفصل 1183 — عقد سبب الخير
راعي الخرائب · صفحة 2 من 2
صمت شِن مو لحظة، ثم قال: «أنتما في خلوة للتعبد، وما كان ينبغي لي أن أزعجكما. وأنا ممتن لكما على إرشادكما. غير أنني أشعر بفضول شديد تجاه طريق اليين واليانغ الذي تسلكانه، وفضول لا يقل تجاه ما لحجر تايْجي الإلهي وحجر تايْجي الخام من أثر. فلو...»
وتردّد قليلًا، ثم قال: «لو تمنحاني حجرًا خامًا واحدًا ومئة حجر إلهي، فإني أرحل في الحال.»
وكان الإلهان القديمان على وشك الكلام، فأسرع شِن مو قائلًا: «أنا أستعيرها، وسأردّها إليكما في المستقبل لا محالة.»
وفي ذهنه تبدّد مخطط تايْجي فجأة، وسحب الإله القديم في البيضة وعيه الروحي.
وارتفع من البيضة الإلهية صوت رجل وامرأة، بلغة قديمة بالغة الغموض، لا يُفهم معناها.
جلس شِن مو في هدوء على المذبح، ينتظر انتهاء مشاورتهما.
وبعد برهة، ظهرت على البيضة الإلهية نقوش غريبة.
فأطلق شِن مو وعيه الروحي، وتلامس مع البيضة الإلهية.
وظهر في ذهنه مجددًا مخطط تايْجي، وارتفع صوت الإله القديم الذكر: «ما زال أمامنا وقت طويل قبل أن نخرج إلى الوجود، ويمكننا أن نعيرك حجرًا خامًا واحدًا ومئة حجر إلهي. لكن عليك أن تردّها إلينا في المستقبل.»
«وإن لم تردّها، فستحلّ بك المحن في المستقبل.»
قالت الإلهة القديمة الأنثى: «أما طريق اليين واليانغ الذي نسلكه، فلا حاجة لك أن تسألنا عنه، بل تأمّله بنفسك. فحجر تايْجي الخام سيجعلك تدرك سرّ تولّد اليين واليانغ.»
شكر شِن مو، فرأى بين الأحجار الخام الثمانية المحيطة بالبيضة الإلهية حجرًا خامًا يتحرر فجأة، ويتدحرج إلى أمامه.
التقط شِن مو هذا الحجر الخام، وتأمله بتمعّن.
وخلافًا لعروق العصور السحيقة الأخرى، كان في هذا العرق المعدني أحجار خام كثيرة، لا حجر تايتشو الخام وحده كما في عرق التايتشو المعدني.
صمت شِن مو لحظة، ثم قال: «بما أنكما تعرفان الموطن الأصلي معرفة عميقة، فلا بد أنكما تعلمان أي العروق المعدنية أنفسها، إلى جانب العروق الخمسة الكبرى؟ أرجو أن تخبراني.»
دار مخطط تايْجي ببطء، وبعد برهة قال الإله القديم الذكر: «حين تغادر هذه المنطقة النجمية...»
«المنطقة النجمية؟» تعجّب شِن مو.
«نعم، هنا منطقة تايْجي النجمية.»
واصل الإله الذكر: «حين تغادر، ستفهم. بعد أن تخرج من هذه المنطقة النجمية، اتجه شمالًا، وستستغرق في سيرك عشرة أيام على ما يبدو. وبعد عشرة أيام سترى خشبًا أسود، يمتد على مساحة شاسعة. وتحت الخشب الأسود كنز عجيب، هو أفضل كنوز الموطن الأصلي بعد العروق الخمسة.»
شكر شِن مو، وقال: «بما أنكما تعرفان الموطن الأصلي هذا المعرفة، فاسمحا لي أن أسأل: أين ذهب الإله القديم في عرق الفوضى المعدني؟»
قال الإلهان القديمان في البيضة بصوت واحد، وقد امتلأ صوتهما بالحسد، وضحكا: «لقد بلغ الطاو، وتحرر، وتحوّل إلى الطاو العظيم بين السماء والأرض، لا شكل له ولا جوهر، لا لون له ولا رائحة، لا ذكر ولا أنثى، في كل مكان، وفي كل شيء.»
«كان أعظمنا موهبة، فما إن وُلد حتى تحرر من قيد الجسد، يعيش حرًّا طليقًا، ويبقى مع السماء والأرض. يستطيع أن يتشكّل في أي هيئة، ويظهر في أي مكان، وفي أي عصر. أما نحن، فلا نزال بحاجة إلى امتصاص قوة العرق المعدني داخل البيضة، وعليها أن نجتاز محنة، حتى نطرح غلافنا الجسدي ونصير مثله.»
اهتزّ قلب شِن مو اهتزازًا عنيفًا: «أي مقام هذا؟»
ثم استجمع نفسه، وقال: «اسمحا لي أن أسأل: هل تعلمان، بين هؤلاء الأباطرة السماويين الذين دخلوا الموطن الأصلي، من هي السيدة يوان مو؟»
«إنها ليست هنا.»
قال الإلهان القديمان في البيضة الإلهية: «لا وجود للسيدة يوان مو هنا. يا رفيق الطريق القادم من ديار غريبة، قبل أن ترحل ننصحك نصيحة أخرى: فيك أثر من رفقاء دربك في عروق معدنية أخرى، فلا تُورّط نفسك في أسباب ونتائج كثيرة، فتحفظ حياتك.»
شكر شِن مو، ثم استدار وغادر المذبح، وسار نحو خارج منطقة العرق المعدني. ولما بلغ وسط المنطقة، انفصلت فجأة أحجار تايْجي الإلهية حجرًا بعد حجر عن جدران العرق.
فجمع الأحجار الإلهية وعدّها، فكانت تسعة وتسعين بالتمام والكمال، وبإضافة حجر التايتشو الإلهي الذي التقطه، صارت مئة تمامًا.
«هاتان البيضتان الإلهيتان من العصور السحيقة في حوزتي، كنزان، لكنهما أيضًا جمرتان في الكف!»
وتذكّر شِن مو راية السماء الزرقاء اللازوردية وبيضة التايتشي، فصدع رأسه من التفكير: كيف يتصرف في هاتين البيضتين الإلهيتين؟