الفصل 129 — السيف الإلهي يخفي حدّه
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
حين كان يقاتلكم ويستحضر فنّه، ظهر في مسار طاقة اليوان خللٌ يكاد لا يُرى؛ هناك يكمن ضعفه.
لكن لا بدّ لي من مراقبته حينًا حتى أتبيّن موضع الخلل بدقّة.
« فاستسلمت يويه تشينغ هونغ قلبًا وقالت وهي تتنفّس الصعداء: »لم تكن هزيمتنا على يدك في هذه السنوات بلا سبب؛ فأنت حقًّا أعلى منّا مهارةً بدرجة. « فقال شين وان يون ضاحكًا: »لولاكم ما تقدّمت بهذه السرعة؛ فإنّ لحاقكم بي أرغمني على أن أجهد نفسي في التربية بلا هوادة.
وحين أتبيّن موضع ضعفه بدقّة سأرفع يدي عليه، وأهزمه في وضح النهار أمام جميع طلبة أكاديمية تاي شيويه، حفظًا لسمعة طلبة جينغ بينغ!
« وفي دار الطلبة كان شين مو يمشي فتستقبله وجوهٌ مذعورة كثيرة؛ فمن الواضح أنّ غير واحدٍ قد رأى بعينه كيف غرز يويه تشينغ هونغ في العمود النحاسي ودقّ لانغ نو على الصخرة، ويُرجّح أنّ آخرين بلغتهم الأخبار: أنّ يون تشويه أُغمي عليه ورُمي من أعلى الجرف.
وقد تلقّى اثنان من أقوى ثلاثة في دار الطلبة ضربًا موجعًا على يد هذا المنبوذ القادم من الأنقاض؛ فمن غير شين وان يون يمكنه أن يكون ندًّا لشين مو؟ فتح شين مو باب غرفته ودخل، ثم أطلّت الثعلبة الصغيرة برأسها وهتفت: »هل ما زال أحدٌ يريد هذه العلب؟
وإن لم يردها أحد بيعت في العاصمة.
« »انتظري! « قال طالبٌ مرتبكًا: »انتظري، أريد أن أشتري علبة سيفي! « »وعلبتي أيضًا لا تبيعيها؛ سأجمع الثمن وأجيء لأستردّها!
« »أيتها الثعلبة الصغيرة، لم يُصرف بعدُ راتبي لهذا الشهر، فهل لك أن تتسامحي معي قليلًا وتدعيني آخذ علبتي؟ « »إذن اكتب ورقة دينٍ، فإذا توفّر لك المال أخذتها من عندي.
« …
ولمّا فرغت شيويه هو إر من أمر العلب في الفناء، دخلت تحمل بين أصابعها أوراق دينٍ وقالت: »يا مولاي، انظر هل كُتبت هذه الأوراق على وجهها الصحيح؟
فأنا لا أعرف القراءة.
« قال شين مو وقد امتزج الضحك بغيره: »لا تعرفين القراءة وتجرؤين على استلام أوراق الدين؟
لا غلط فيها، احفظيها جيدًا.
« ففرحت شيويه هو إر فرحًا عظيمًا وعجلت بإخفاء الأوراق في كوّةٍ في الحائط.
ثم دعاها شين مو وقال: »بقي يومان على بدء الدراسة، وعندي ما أعلّمك إيّاه: فنّ الإبداع الروحي.
« فجلست شيويه هو إر في الحال جلسةً جدّية، وبدأ شين مو يشرح فنّ الإبداع الروحي تفصيلًا.
وهو آخر المقالات السبع للإبداع في كتاب داي يو يو مو، ويمكن للإنسان أن يمارسه وللشياطين أيضًا؛ وقد دقّق شين مو في الكتاب المقدّس هذه الأيام فرأى أنّ فنّ الإبداع الروحي ربما يكون أنسب للشياطين.
وكان تلميذًا للشيخ الأصمّ كوي سو، وقد قرأ الكتب والأشعار حتى أشبع نهمه؛ ولم يقتصر ما لقّنه إيّاه الشيخ على أدب الكونفوشيوس، بل شمل قصائد قديمة شتّى بالغة الوعورة على اللسان، وبسبب ذلك صار استيعابه لسائر النصوص أهون عليه بكثير.
وحرص شين مو على أن يكون شرحه سهلًا ميسّرًا حتى يفهم الثعلبة الصغيرة، ففسّر لها النص.
والمقالات السبع للإبداع من فنون الطبقة الراقية في كتاب داي يو يو مو، وهذا الكتاب فنٌّ يبلغ بصاحبه أن يصير إلهًا أو شيطانًا، وهو الكتاب المقدّس الأعلى في طائفة الشياطين المظلمة؛ ويكفي أنّ فنّ الإبداع الروحي في عداد فصوله لنعلم كم فيه من إعجاز.
وفي هذين اليومين قبع شين مو في غرفته يقلّ وجوده، يلقّن شيويه هو إر فنّ الإبداع الروحي، حتى صارت تمسكه إمساكًا أوّليًّا وتحاول أن تصهر جنينها الروحي. وقد وُضع هذا الفنّ الإبداعي لغايةٍ واحدة: تغيير الجنين الروحي؛ فإن كان صاحبه ذا جسم السلحفاة السوداء كان جنينه جنين سلحفاةٍ سوداء، فإذا سلك طريق الإبداع الروحي حوّله إلى جنين النمر الأبيض، بل إلى أيّ جنينٍ شاء، حتى طبائع طاقة اليوان تتبدّل معه تبعًا لذلك؛ فيُقال إنّه من أعجب فنون كتاب داي يو يو مو على الإطلاق. على أنّ كلّ فنٍّ من المقالات السبع للإبداع بديعٌ في ذاته ولا يقلّ عنه.
وكان سبب رأي شين مو أنّه أنسب للشياطين أنّ الوحوش العجيبة أو الشياطين من أمثال شيويه هو إر والقرد الشيطاني شوان لياو لا تملك جنينًا روحيًّا ولا مخزنًا إلهيًّا؛ وإذا لم يكن لها ذلك فليس أمامها إلا أن تخلقه بنفسها. فإذا مارست شيويه هو إر فنّ الإبداع الروحي صار لها جنينها الروحي، بل وقدرت أن تغيّر هيئته.
وبعد يومين بدأت الدراسة في أكاديمية تاي شيويه أخيرًا. ومضى شين مو مع الطلبة المستجدّين يتبعون المشرف الأكاديمي إلى الخزانة، يستلمون علب سيوفهم والحبوب الدوائية والثياب ومواقد الأقراص واليشب والأقلام والحبر وألواح الكتب، وكيسًا من المال قيل إنّه راتب؛ غير أنّ شين مو سمع الطلبة يقولون إنّها ماهية الشهر تُقبض مرّة كلّ شهر، ولا تكثر — بضعة عشر نقدًا فقط — لكنّها في نظر عامة الناس ثروة لا يُستهان بها.