Kapitel 1031 — Die Leere des Endes

Als das gesamte göttliche Bewusstsein des Tai-Di in die Jadeflasche geströmt war, kreisten Ring um Ring der Siegel um die Flasche – fünfunddreißig Siegel insgesamt –, bedeckten sie an allen Stellen und ließen keine einzige Lücke!

»Du bist es also!

« Die Jadeflasche erzitterte, und die zornbebende Stimme des Tai-Di drang hervor: »Ich erkenne dich, du kleines Weib, das sich mit dem Wolken-Himmelsehrwürdigen verschwor, um mich hinterrücks zu überlisten!

Eine Schöpferin aus der Großen Leere!

Und du, Götterkönig Shujun! « Der Götterkönig Shujun lachte schallend: »Juyu-shi, lange nicht gesehen! Wie erbärmlich hast du mich damals zugerichtet – und nun bist du in der Flasche, und ich stehe draußen!

« Tai-Di brüllte zornig: »Shujun, du bist ein Götterkönig der Schöpfer, und doch frönst du dem Feind und verschwörst dich mit den Menschen, um mich hinterrücks zu überlisten! Und du, Weib, du bist die Anführerin der Schöpfer und hast mich dennoch zweimal hintergangen, den Tai-Di des Schöpfervolkes! « Die Götterkönigin Langwan sagte gelassen: »Du hast das Schöpfervolk vernichtet und bist längst nicht mehr unser Tai-Di.

Juyu-shi, heute erheben wir nur ein wenig Zinsen. « Shujuns Miene verriet Bestürzung, und er sagte hastig: »Verschwende keine Worte mit ihm! Achte auf die fünfunddreißigste Leere, hüte dich vor dem Angriff seines göttlichen Bewusstseins-Daluo-Himmels!

« Shen Mu löste den Seelenzug auf und hob die Jadeflasche auf, doch sah er, wie die Flasche noch in seiner Handfläche auf und nieder hüpfte, als wolle sie sich aus seiner Hand befreien und durch die Lüfte entweichen. Zum Glück hielten die Siegel der Götterkönigin Langwan und des Götterkönigs Shujun stand; die Kraft, die aus der Flasche drang, war nicht groß und blieb unter seiner Kontrolle.

Shujun und die Götterkönigin Langwan setzten sich jeweils im Lotossitz nieder.

Aus ihren Stirnmitten drang unablässig Schicht um Schicht Licht hervor, gleich Schicht um Schicht verzerrter Blasen, und drang tief in die Leere ein – offenbar bereiteten sie sich darauf vor, gemeinsam die fünfunddreißigste Leere zu versiegeln und den Daluo-Himmel des göttlichen Bewusstseins des Tai-Di aufzuhalten. Über die Lehre von den Leeren hatte die Weisheit, die die Schöpfer der Vor-Geisterwelt an Shen Mu weitergegeben hatten, eine genaue Beschreibung enthalten.

In der Urzeit, in der die Schöpfer lebten, war die Seele nicht von Bedeutung; wichtig war das göttliche Bewusstsein, und besonders wichtig war es, das eigene göttliche Bewusstsein zu schützen.

Verbarg man das göttliche Bewusstsein in der Leere, so konnte man sich mit Himmel und Erde vereinen und länger bestehen. Die Schöpfer erschufen Dinge mit dem göttlichen Bewusstsein.

Für sie war jeder Ort, an dem man Dinge erschaffen und das göttliche Bewusstsein bergen konnte, eine Leere; das wirkliche Universum war die erste Leere. Drang man über die erste Leere hinaus und erreichte mit dem Bewusstsein eine andere, trügerische Ebene, so war das die zweite Leere.

Wer in der zweiten Leere Dinge zu erschaffen vermochte, der konnte den Durchbruch wagen und zur dritten Leere gelangen. Die dritte Leere war noch trügerischer, schwebend und kaum fassbar. Und so weiter – Schicht um Schicht der Leeren erschlossen die Schöpfer, und je tiefer die Leere, desto länger blieb das göttliche Bewusstsein bewahrt.

Doch in der Weisheit der Vor-Geisterwelt gab es nur die fünfunddreißigste Leere; über die sechsunddreißigste Leere, die endgültige Leere, fand sich keine Aufzeichnung. In Wahrheit war das göttliche Bewusstsein eines Schöpfers in der fünfunddreißigsten Leere bereits so alt wie Himmel und Erde, unauslöschlich für immer, und dort genoss es ewige Ruhe; erst wenn das Universum vergehen würde, würden auch sie sterben.

Doch gab es in der Urzeit dennoch Schöpfer, die die fünfunddreißigste Leere zu finden vermochten, das dort geborgene göttliche Bewusstsein anderer läuterten und ihre Feinde auslöschten. Daran zeigte sich, dass das sogenannte Bergen in der Leere keineswegs sicher war.

Von der sechsunddreißigsten Leere, der endgültigen Leere, hatte Shen Mu nur durch Shujun gehört, dass es eine solche Leere gab; welche Wirkung sie im Einzelnen hatte, wusste er nicht. Mit seiner derzeitigen Bewusstseinskraft war es schon beachtlich, wenn er in die zehnte Leere einzudringen vermochte.

Der Einzige, der in die sechsunddreißigste Leere gelangt war, war Tai-Di.

Dort barg er sein göttliches Bewusstsein und schuf den Daluo-Himmel des göttlichen Bewusstseins. Von der Urzeit bis heute hatte er unzählige große Katastrophen überstanden, ohne zu sterben – woran sich ermessen ließ, wie außergewöhnlich die endgültige Leere war. »Wenn ich mein göttliches Bewusstsein einst bis zu Tai-Dis Stufe kultiviert habe, muss ich unbedingt einen Blick in die endgültige Leere werfen!

Doch jetzt …

« Shen Mu barg die Jadeflasche und rief laut: »Dutian, treib den Juwelenwagen an, wir machen uns aus dem Staub! « In der Ferne rief der Dämonenkönig Dutian alsbald neun Himmelsdrachen herbei und trieb den Himmelsdrachen-Juwelenwagen in rasender Fahrt heran.

Shen Mu packte den reglos dasitzenden Shujun und die Götterkönigin Langwan, sprang auf den Wagen und sagte mit dumpfer Stimme: »So schnell wie möglich! Wir müssen den Daluo-Himmel des göttlichen Bewusstseins abschütteln!

« Der Dämonenkönig Dutian stieß einen Schrei aus, hob die Peitsche und schlug auf die neun Himmelsdrachen ein.

Die neun Himmelsdrachen spürten den Schmerz und rannten mit aller Kraft davon, in einem Blitzeslauf dahin.

Der Dämonenkönig Dutian hielt die Peitsche und knallte sie nach vorn.

Einer der Himmelsdrachen konnte es nicht länger ertragen, wandte den Kopf und rief: »He, du Kerl, hör auf zu peitschen! Wir sind doch kein Vieh, das nichts begreift. Sag ein Wort, wir sollen um unser Leben rennen, und wir rennen um unser Leben – wozu so unbarmherzig schlagen?

« Der Dämonenkönig Dutian erschrak, steckte eilig die Peitsche ein und verstummte betreten. Der Himmelsdrachen-Juwelenwagen wurde immer schneller, doch auf dem Wagen sah Shen Mu, dass die Stirnen des Götterkönigs Shujun und der Götterkönigin Langwan von kaltem Schweiß glänzten.

Das Licht des göttlichen Bewusstseins, das aus dem rautenförmigen senkrechten Auge ihrer Stirnmitten quoll, wurde immer dichter und reichte bis zur fünfunddreißigsten Leere. Sie schienen unter gewaltigem Druck zu stehen; offenbar hatte der zornentbrannte Tai-Di sie fest im Griff und vermochte sie nicht deshalb nicht zu finden, weil der Himmelsdrachen-Juwelenwagen den Ort verlassen hatte.

Shen Mu runzelte die Stirn und sagte: »Dutian, kann dieser Juwelenwagen nicht in die Youdu eindringen? Lass sie in die Youdu fahren!

« Der Dämonenkönig Dutian gab eilig den Befehl weiter.

Da ertönte ein dröhnender Donner, und der Juwelenwagen tauchte in die Youdu ein. Ringsum wurde es alsbald finster und unklar; nur um die neun Himmelsdrachen rollten blaue Blitze, während sie den Wagen durch die Dunkelheit dahinjagten.

Die beiden Götterkönige Shujun und Langwan waren mit einem Mal wie von einer Last befreit und erwachten zugleich.

»Das war knapp, das war knapp!

« Die Götterkönigin Langwan wischte sich den kalten Schweiß von der Stirn und sagte anerkennend: »Tai-Di ist wahrlich außergewöhnlich; er hat uns fast den Atem genommen! Doch habe ich bei dieser Gelegenheit auch die endgültige Leere gefunden! « Als Shen Mu sah, dass die beiden wohlauf waren, atmete er erst auf.

Shujun blickte sich um, und seine Miene veränderte sich leicht: »Heiliges Kind, wo sind wir hier? « Auch die Götterkönigin Langwan blickte sich um, und ihre Miene wandelte sich jäh; mit bebender Stimme sagte sie: »Ist dies etwa die Youdu?